Symbol Use and Symbolic Representation pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Namy, Laura L. 编

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:2005-8

价格:$ 124.30

装帧:

isbn号码:9780805845976

丛书系列:

图书标签:

符号学
符号使用
象征意义
认知科学
语言学
心理学
文化研究
传播学
哲学
半符号学

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具体描述

Symbol Use and Symbolic Representation: Developmental and Comparative Perspectives is the proceedings of a workshop held at Emory University in 2002 to discuss the difficult and age-old issue of what makes a symbol symbolic. The issue shifts towards exploring the relation between apparent symbolic behavior and actual symbolic insight on the part of the user or recipient. The workshop discussed the pitfalls of inferring symbolic understanding from apparently symbolic behaviors and possible criteria that would enable us to ascertain when a symbol is being employed in an intentional, communicative, representational manner. Broken down into three parts, this volume: *focuses on the factors that influence the emergence of symbolic behavior in young, typically developing children; *turns to an examination of individual and population differences in symbolic development and the ways variability in symbol use can inform the cognitive mechanisms underlying symbolic insight; and *explores symbolic understanding in non-human animals. The text ends with a synthesis of recurring themes, questions, concerns, and conclusions, and offers a new perspective on the process of understanding the relation between symbol use and symbolic insight.

好的，这是一份关于一本不同书籍的详细介绍，内容专注于文化人类学、社会学视角下的符号学、仪式和象征性实践，而非您提到的那本特定书籍。 --- 书名：《无形之网：社会结构、仪式实践与象征秩序的编织》作者：艾米莉亚·瓦伦蒂娜（虚拟）出版社：泰晤士-布鲁克斯人文社（虚拟）内容简介：《无形之网：社会结构、仪式实践与象征秩序的编织》是一部深入探讨人类社会如何通过一系列复杂且相互关联的符号系统来构建意义、维护秩序并再生产其社会结构的宏大论著。本书摒弃了将文化视为静态文本的传统观点，转而采用一种动态的、过程导向的社会人类学视角，聚焦于行动者在日常生活中如何“运用”和“体验”象征性资源。本书的核心论点在于：社会结构并非一套预设的、外在于个体的规则，而是持续地在具体的社会互动和仪式性场合中被建构、协商和再确认的。这些建构过程，深深植根于行动者所共享的、但又不断流变的象征性框架之中。第一部分：符号的社会学维度——超越语言的意义生产本部分首先将读者从传统的语言学符号观中解放出来，转向更广阔的社会学和人类学视野下的符号实践。作者认为，符号并非仅仅是标签或指示物，它们是社会力量的载体，是权力关系得以表达和巩固的媒介。一、符号的“物质性”与“能动性”：本书详细考察了非语言符号——如身体姿态、空间布局、物质对象（器物、服饰）——在社会互动中的核心作用。我们探讨了这些“物质符号”如何超越简单的信息传递，转而直接作用于感知和情感层面。例如，对特定礼仪空间（如法庭、神殿）的身体进入与站位，本身就是对既有等级制度的无声确认或潜在挑战。符号并非被动地“代表”意义，它们是主动施加影响的社会“技术”。二、象征性冲突与意义的“战场”：社会互动很少是和谐一致的。本章深入分析了在多重、甚至相互冲突的象征体系共存时，个体和群体如何进行“象征性斗争”。作者引入了“抵抗的符号学”概念，探讨边缘群体如何通过重塑或颠覆主流符号（例如，通过亚文化符号的挪用和再编码）来表达异议和争取承认。这不仅是对现有秩序的挑战，也是对意义边界的拓宽。第二部分：仪式作为社会再生产的剧场本书将仪式视为社会学分析的“显微镜”，认为仪式是社会结构和象征秩序在时间与空间中得以集中体现、暂停和重新校准的关键场合。三、从分离到回归：仪式的结构化流程：借鉴经典仪式理论，但赋予其更强的社会行动视角，本章细致解剖了仪式周期的三段式结构（分离、边缘期、重聚）。重点关注“边缘期”（liminality）的动态——这是一个暂时悬置日常社会分类的时刻，但恰恰在此时，行动者被引导去体验和内化更深层的社会规范和共同体认同。我们考察了身体的去规范化（如蒙面、易装、禁食）如何为新秩序的建立铺平道路。四、公共表演与私密信仰的交汇：仪式是社会公共领域的展示，但其内在体验却是高度私密的。本书探讨了这种内在体验（信仰、情感投入、身体感受）如何被组织起来，以产生强大的集体效能（collective effervescence）。通过对集体庆祝和哀悼仪式的案例研究，我们展示了仪式如何通过调动集体情感，将抽象的社会规范转化为可感知的、具有约束力的现实。五、象征性语言与社会记忆的固化：仪式通过重复和程式化的语言（包括神话叙事、祷文、口号）来固化特定的历史叙事和社会记忆。这些仪式性的“话语”往往具有超越日常理性判断的权威性。作者分析了“圣言”的效力，即特定的词汇和短语在仪式情境下如何获得超常的社会效力，从而锁定社区对自身历史和未来方向的集体理解。第三部分：象征秩序与权力结构的嵌入最后一部分将焦点从仪式行为本身转向这些行为如何嵌入并维护（或颠覆）更宏大的权力结构。六、象征的中立性迷思：本书批判性地审视了将某些象征体系视为“自然”或“普遍”的倾向。通过对意识形态现象的分析，我们揭示了权力如何巧妙地通过推广自身的特定价值体系（通过教育、媒体和公共仪式）来使其统治显得理所当然。这种“象征性暴力”是隐蔽而有效的，因为它很少表现为直接的胁迫，而是渗透在日常生活的象征逻辑之中。七、身体的政治学：符号在社会分层中的体现：行动者的身体是象征秩序最直接的展示场域。本书考察了社会阶级、性别、族群等差异是如何通过身体的符号化实践（如步态、着装规范、饮食习惯、对疼痛的反应）被“书写”在个体身上的。这些身体符号不仅反映了分层，它们本身也构成了持续的社会区隔机制。八、象征的流动性与社会变迁的契机：尽管社会倾向于维持稳定，但象征秩序并非铁板一块。当外部环境发生剧变（如技术革新、环境危机、外部接触）时，既有的符号体系可能面临解释危机。本书的结论部分探讨了社会行动者如何利用这些解释的松动期，创造出新的象征联结，从而为社会结构的根本性转变开辟道路。总结：《无形之网》旨在为读者提供一套精细的分析工具，用以解构我们周围世界中那些看似不言自明却至关重要的意义系统。它要求我们不仅要关注人们“说什么”，更要深入考察他们“做什么”、“如何感受”以及“如何构建他们的世界边界”。本书对于社会学、人类学、符号学及文化研究领域的学者和学生，无疑是一部极具启发性的指南，它引导我们去理解，社会现实的坚实性，正是由那些不断被编织、磨损和重织的无形之网所支撑。