The Pre-Nicene New Testament pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Price, Robert M.

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:386.00 元

装帧:

isbn号码:9781560851943

丛书系列:

图书标签:

• New Testament
• Early Church
• Biblical Studies
• Christianity
• History
• Theology
• Textual Criticism
• Translation
• Patristics
• Ancient History

探索早期基督教文本的广袤领域：一部回顾早期基督教文献的权威指南 本书聚焦于公元后数百年间，早期基督教思想与文本的复杂演变历程。它深入剖析了在尼西亚大公会议（Council of Nicaea，公元325年）之前，基督教信仰的文本基础、神学辩论及其在帝国背景下的传播。 第一部分：背景与语境——信仰的黎明（公元1世纪至3世纪早期） 本书的开篇旨在确立一个坚实的历史和文化框架，用以理解早期基督教文献的诞生及其多样性。我们首先审视了犹太教的背景，特别是第二圣殿时期末期，在这一背景下，耶稣的生平和教导得以孕育。随后的章节将详细考察使徒时代的余绪，分析保罗书信在早期教会中的权威确立过程，以及其他使徒文献（如《彼得前书》、《约翰一书》）如何塑造了地方教会的共同身份。 关键议题的探讨： 口传传统与文本化： 早期基督徒如何从口头讲述转向书面记录？本书细致梳理了福音书的编纂过程，探究四福音的独特视角，以及它们在不同社群中的接受度。我们不回避对“Q文献”等假定来源的批判性分析，力求呈现早期福音传统的多层次结构。 语言与文化交融： 基督教如何在希腊化的地中海世界中扎根？本书探讨了希腊语、阿拉米语，甚至拉丁语在早期教会文献中的作用，分析了这些语言如何影响了早期神学术语的形成，例如“逻各斯”（Logos）的含义在不同语境下的演变。 早期的“异端”与正统之争： 在一个没有被统一规范的时代，不同的信仰群体如何理解基督的身份和救赎的本质？本卷详尽考察了早期的重要思想流派，例如知识论（Gnosticism）的不同分支——如瓦伦丁派（Valentinianism）和马吉安主义（Marcionism）。我们分析了这些流派的文本基础（如《多马福音》、《马吉安圣经》），并研究了正统捍卫者如何系统性地回应这些挑战，从而开始界定何为“正典”（Canon）。 第二部分：教父们的智慧——捍卫与阐释（公元2世纪） 本部分将焦点转向那些在基督教早期发展中扮演了关键角色的神学巨匠，即“使徒后教父”（Apostolic Fathers）和早期的辩护者（Apologists）。 1. 使徒后教父的研究： 我们细致考察了《以格那丢书信》（Epistles of Ignatius of Antioch）中对教会等级制度（主教制）的早期肯定，以及《罗马人教皇克莱门书》（First Epistle of Clement）中对秩序和谦卑的强调。这些文献不仅仅是书信，更是早期教会治理结构的活化石。 2. 早期护教士（Apologists）的对话： 面对希腊哲学和罗马帝国的审视，早期辩护者必须为他们的信仰提供理性的辩护。本书深入研究了查士丁殉道者（Justin Martyr）如何运用希腊哲学概念来阐释基督论，将基督定位为普遍的“道”（Logos）。我们分析了特土良（Tertullian）在迦太基开创的拉丁神学传统，探讨了他如何系统性地创造了大量拉丁神学词汇，为后来的西方神学奠定了基石。 3. 文本的界限：对异端的回应 本部分特别关注了早期思想家如何面对马吉安主义对旧约的彻底拒绝。爱任纽（Irenaeus of Lyons）的巨著《驳异端》（Adversus Haereses）被置于核心地位。我们分析了他对“四福音”的确认，以及他关于“使徒传承”（Apostolic Tradition）和“原著”（Prototype）理论的构建，这些理论对于后世正典的最终形成至关重要。 第三部分：神学深化与危机——迈向大公会议前夜（公元3世纪） 随着教会的巩固和神学思辨的深入，公元3世纪见证了更复杂、更具系统性的神学建构，同时也遭遇了重大的内部危机。 1. 亚历山大学派的兴起： 本部分详细考察了亚历山大学派（Alexandrian School）的特点，强调其对柏拉图主义和“寓意式解经”（Allegorical Interpretation）的偏好。革利免（Clement of Alexandria）的著作如何将信仰与知识（Gnosis）联系起来，为后来的奥利根（Origen）奠定了基础。 2. 奥利根的影响与争议： 奥利根（Origen）被视为这一时期最重要的思想家。本书分析了他对《七十士译本》（Septuagint）的文本批判工作，以及他宏大的系统神学构想，特别是他对“前存”（Pre-existence）和宇宙循环的探讨。同时，我们也必须正视他思想中的争议性元素，以及这些元素如何在后来的教会历史中引发了持续的争论。 3. 罗马教会的权威与拉丁神学的成熟： 在西方，塞浦路斯（Cyprian of Carthage）对教会合一与主教权力的强调，构成了对亚历山大学派的有力制衡。我们研究了塞浦路斯关于“教会外无救恩”（Extra ecclesiam nulla salus）的论断的语境，以及他如何处理背教者（Lapsi）的复杂问题，这些议题直接关系到教会内部纪律和权威的界定。 4. 戴克里先逼迫后的文本重建： 公元四世纪初，戴克里先的严酷逼迫对教会的物质结构和文本资源造成了巨大破坏。本书探讨了这次逼迫如何迫使教会更加认真地审视哪些文献必须被保存，哪些可以被放弃，从而间接推动了对“正典”范围的最终确认。 结语：尼西亚前夜的遗产 本书的终点设定在公元325年的尼西亚大公会议之前。这次会议标志着一个时代的结束——一个文本和教义尚未完全定型的时代，一个信仰在多元中寻求统一的时代。通过对数以百计的早期文献、片段和证言的细致梳理，本书旨在揭示，我们今天所理解的基督教信仰，是建立在早期数百年间激烈辩论、文本选择和神学创新的广阔基础之上的。它不是对“丢失的”或“被禁止的”文献的考古，而是对一个丰富、复杂且充满活力的早期文献世界的全面考察。 读者将能更清晰地理解，正统的形成并非一个突如其来的事件，而是对一个世纪又一个世纪的思想碰撞与文本筛选的积极回应。

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