具体描述
Quentin Meillassouxs remarkable debut makes a strikingly original contribution to contemporary French philosophy and is set to have a significant impact on the future of Continental philosophy. Written in a style that marries great clarity of expression with argumentative rigour, After Finitude Provides bold readings of the history of philosophy and sets out a devastating critique of the unavowed fideism at the heart of post-Kantian philosophy.Meillassoux introduces a startlingly novel philosophical alternative to the forced choice between dogmatism and critique. After Finitude proposes a new alliance between philosophy and science and calls for an unequivocal halt to the creeping return of religiosity in contemporary philosophical discourse.The exceptional lucidity and the centrality of argument in Meillassoux;s writing should appeal to Analytic as well as Continental philosophers, while his critique of fideism will be of interest to anyone preoccupied by the relation between philosophy, theology and religion
作者简介
甘丹·梅亚苏（Quentin Meillassoux，1967—），法国人，1988年考入巴黎高等师范学院，是备受瞩目的当代哲学的希望之星。2006年以来，他先后出版了《有限性之后：论偶然性的必然性》、《数字与塞壬》、《形而上学和科学外世界的虚构》、《没有将来的时间》和《迭代、反复、重复：无用的符号的思辨分析》等著述，广受好评，也颇受争议。
目录信息
读后感
《有限性之后》这本书，恐怕是我最近这段时间最排斥的一本哲学书了。 说来也奇怪作者的见解与我自己的认知可以说擦肩而过。但最终形式逻辑似乎成了作者的救命稻草，他是如此害怕不可知成为“神秘”，害怕形而上夺走了理性（数学）的荣光，为了绝对客体化这个世界，他提出了一种...
评分《有限性之后》这本书，恐怕是我最近这段时间最排斥的一本哲学书了。 说来也奇怪作者的见解与我自己的认知可以说擦肩而过。但最终形式逻辑似乎成了作者的救命稻草，他是如此害怕不可知成为“神秘”，害怕形而上夺走了理性（数学）的荣光，为了绝对客体化这个世界，他提出了一种...
评分《有限性之后》这本书，恐怕是我最近这段时间最排斥的一本哲学书了。 说来也奇怪作者的见解与我自己的认知可以说擦肩而过。但最终形式逻辑似乎成了作者的救命稻草，他是如此害怕不可知成为“神秘”，害怕形而上夺走了理性（数学）的荣光，为了绝对客体化这个世界，他提出了一种...
评分《有限性之后》这本书，恐怕是我最近这段时间最排斥的一本哲学书了。 说来也奇怪作者的见解与我自己的认知可以说擦肩而过。但最终形式逻辑似乎成了作者的救命稻草，他是如此害怕不可知成为“神秘”，害怕形而上夺走了理性（数学）的荣光，为了绝对客体化这个世界，他提出了一种...
评分读完梅亚苏的《有限性之后：论偶然性的必然性》，吊诡式的论证并不能让人完全信服其论证过程，特别是引入数学的集合论来论证，感觉故弄玄虚，数学大厦因为哥德尔不完全定理而存在裂缝，如何能用数学来论证哲学？但莫诺的生物学实践却从另一方面论证了偶然性的必然性，在大时间...
用户评价
这本作品的语言风格极其晦涩，简直像是在啃一块未经打磨的燧石。我承认，理解其中某些段落需要反复回溯、对照上下文，甚至需要一些哲学史的背景知识才能勉强跟上作者的思路。它摒弃了所有试图“取悦读者”的修辞手法，直奔核心的、近乎冷酷的精准。我甚至怀疑，作者的初衷或许就不是为了被“轻松阅读”，而是为了对那些习惯于简单答案的头脑进行一次彻底的清洗。这种写作态度固然令人敬佩，但同时也构筑了一道高耸的门槛。它迫使你慢下来，不是那种悠闲的沉思，而是那种带着焦虑感的、对每一个词语的精确含义进行拷问的慢。读完之后，我感觉自己对日常语言中那些“确定无疑”的词汇产生了深刻的怀疑，这种体验是震撼性的，尽管过程异常艰辛。
评分从某种意义上说，这本书更像是一部极简主义的艺术品，而非传统的学术论著。它似乎专注于剥离一切不必要的装饰和填充物，只留下最核心的、最尖锐的哲学骨架。它的篇幅或许不算浩大，但其密度极高，每一句话都承载着巨大的哲学重量。这种精炼带来了一种近乎禁欲的美感，就像是把一块复杂的数据集压缩到了极致，只留下提炼出的、不可再简化的公理。我感受到的不是传统意义上的“论证”推进，而是一种“状态”的揭示——一种关于存在自身局限性的、不可规避的陈述。对于那些追求清晰、线性叙事的读者来说，这本书无疑会成为一场灾难；但对于那些厌倦了繁复冗余的论述，渴望直击本质的思考者而言，这无疑是一股清流，一股带着寒意的、令人振奋的清流。
评分我试图在书中寻找任何可以被贴上“结论”标签的东西，但最终发现，作者似乎拒绝提供任何形式的安慰性收尾。这并非是说它没有立场，而是它的立场本身就是对“立场”的瓦解。它挑战了西方哲学中根深蒂固的，对终极解释系统的依赖。与其说作者提供了一个新的理论框架，不如说他更像是一个拆弹专家，小心翼翼地指出了现有框架的爆炸点。这种对“完成性”的拒绝，反而使得这本书具有了持久的生命力。每次重读，我似乎都能在那些看似静止的文字中，捕捉到一丝微弱的、关于意义不断滑动的气息。它让人思考的不是“是什么”，而是“如何才能不被‘是什么’所束缚”，这是一种非常动态的、后现代的智慧。
评分这本书最让我感到困惑，也最让我着迷的，是它对传统主体性观念的解构方式。它没有采用那种常见的、攻击性的批判姿态，而是通过一种近乎描述性的、近乎现象学的描述，慢慢地渗透并瓦解了那个我们一直以来视为坚不可摧的“自我”。那种“我思故我在”的确定性，在这本书的论述下，变得像海市蜃楼一样虚幻。作者似乎在暗示，我们所体验到的一切“统一性”和“连贯性”，都不过是某种暂时性结构所产生的幻觉，一旦我们开始审视这个结构的边缘，主体便开始四散、渗漏。这种对内在统一性的消解，在文学上或许能带来悲剧的美感，但在哲学上，它要求读者承担起一种巨大的认知责任：如何在一个没有中心的世界中继续行动和思考。这本书对这种责任的探讨，是空前且深刻的。
评分这本书的哲学思辨深度实在令人咋舌，它仿佛不是一本探讨有限性边界的著作，而是一次对我们认知世界方式的彻底解构。作者构建了一个极其精密的逻辑迷宫，带领读者在其中穿行，每一步都伴随着对既有形而上学预设的质疑。我尤其欣赏它对“在场”与“缺席”这一二元对立的颠覆性处理。以往的哲学体系，无论多么激进，似乎总是在一个隐含的“完整性”或“最终真理”的框架下运作，但这本书却勇敢地直面了那种无法被完全把握、永远在消散的实在。阅读过程中，我时常感到一种智力上的眩晕，仿佛脚下的立足点正在不断后撤，但这并非令人沮丧，反而带来一种近乎狂喜的自由感——认识到我们所有宏大叙事的脆弱性，正是通往更诚实思考的开端。书中的论证链条异常坚韧，即便是那些看似最稳固的概念，也在这本书的审视下展现出其内在的裂痕与游移不定。
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