Martin Heidegger is one of the greatest conundrums in the philosophical world, alternately incredibly inspiring and mind-bogglingly frustrating. S. J. McGrath acknowledges the impossibility of trying to encapsulate Heidegger in a nutshell, and refuses to present him here in summary, thereby absolving the audience of the task of reading the philosopher. Instead, this introduction is truly that 2; leading readers to Heidegger where they can then begin or continue their own relationship with him. McGrath deals extensively with Heidegger's excursion into ontology, for which he is most famous, having single-handedly resurrected the study in the twentieth century. A chapter is also devoted to Heidegger's phenomenology, including an examination of his best-known work, Being and Time. No book on Heidegger would be complete without a discussion of his life as a Nazi, and McGrath does not shirk that duty, offering a chapter on the philosopher's politics. His ethics and theology are also enthusiastically tackled, giving this deceptively small book a very wide range. McGrath writes, "If in this book I take the trouble to point out something essentially wrong with Heidegger's philosophy, it is only because there is so much that is right about it." Nonetheless, the book closes with a thoughtful explanation of why McGrath himself, though an admirer, is not a Heideggerian.
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这本哲学巨著的阅读体验,简直像是在迷雾缭绕的森林中艰难跋涉。作者似乎故意设置了重重迷障,每一个概念的阐述都像是需要用尽毕生力气才能勉强触及的真理。我不得不频繁地停下来,查阅大量的背景资料和辅助读物,试图拼凑出一个勉强可以称之为“理解”的框架。这种挫败感是真实而强烈的,仿佛你站在一个宏伟但晦涩的雕塑前,虽然能感受到其磅礴的气势,却始终无法 decipher 掉隐藏在扭曲线条背后的真正意图。它挑战了我们日常语言的舒适区,迫使你用一种全新的、近乎于“去语词化”的方式去重新审视存在本身。每一次阅读的停顿,都不是因为内容枯燥,而是因为需要时间去消化那些颠覆性的思考模式。读完一个章节后,我常常会陷入长久的沉思,窗外的世界仿佛都变得不真实起来,只剩下那些在脑海中盘旋的、关于“时间性”与“在世存在”的诘问。这绝不是一本可以轻松消遣的书籍,它要求你全身心的投入,并且做好迎接智力上巨大消耗的准备。
评分说实话,这本书的行文节奏让人非常捉摸不透,仿佛作者在以一种完全脱离了传统学术规范的自由散漫状态进行书写。有时候,你会感觉自己被一股强大的思辨洪流裹挟着向前猛冲,句子长得让人喘不过气,充满了复杂的从句和嵌套的限定词,仿佛每一个词语都在试图承载比其本身重量大十倍的哲学负荷。然而,在那些看似密集的段落之间,又突然插入了极其简短、近乎箴言式的断言,这种突兀的停顿和节奏的骤变,极大地考验了读者的专注力。就像在听一首结构极其复杂的交响乐,指挥家时不时地改变速度和力度,让人既感到震撼又感到一丝丝的困惑——这种“不连贯”究竟是故意为之的艺术手法,还是仅仅是作者思维跳跃的结果?对于习惯了清晰论证和逻辑递进的读者来说,这种阅读体验无疑是充满张力的,它迫使我们将注意力从“作者说了什么”转移到“作者是如何构建意义的”这个层面上去深究。
评分这本书的难点,很大程度上源于其对传统形而上学语境的彻底疏离。如果你带着阅读康德或笛卡尔的习惯来打开它,恐怕会立刻感到格格不入,甚至会产生一种“作者根本没有在跟我说话”的错觉。它拒绝提供清晰的定义和明确的结论,似乎更专注于揭示一种“尚未被言说”的境地。我发现,每一次尝试去“总结”书中的核心论点时,都会发现自己的总结词汇显得多么苍白无力,根本无法捕捉到原著中那种幽深莫测的张力。这种写作策略,与其说是疏远读者,不如说是对语言本身局限性的一种深刻反思。它要求读者放弃对“答案”的渴求,转而沉浸于“追问”的过程本身。因此,阅读这本书与其说是一种知识的获取,不如说是一种精神上的洗礼,它拓宽了我们对“哲学可以是什么”的想象边界,哪怕这个边界充满了令人望而却步的黑暗。
评分我必须承认,这本书的某些部分对我来说,简直像是一道道坚固的知识壁垒。它所使用的术语密度极高,而且这些术语往往是在文本内部被重新界定和赋予特殊意义的,这使得任何试图快速浏览或轻易跳跃的行为都变得徒劳。在某些章节里,我感觉自己像是被投入了一个充满了专业行话和复杂指涉的黑箱中,必须耐心地、逐字逐句地去辨认那些细微的语义差别。然而,正是这种极端的精确性(或者说,是作者对自己独特思维框架的绝对忠诚),最终赋予了这本书一种无可替代的力量感。它不迎合任何既有的学术潮流,而是坚定地开辟了自己的疆域。对于那些对传统思辨路径感到厌倦,渴望在思想深处寻找真正“原创性”的探索者来说,这本书提供了一个近乎蛮荒但充满活力的思想原野,尽管攀登的过程可能崎岖不平,但抵达顶峰时所获得的视野,绝对是无可比拟的震撼。
评分初次接触这本书,我被其强大的概念构建能力所折服。它不是在讨论一个现有的哲学问题,而是在努力地为那些我们习以为常却从未深思的概念——比如“真实性”或者“此在”——挖掘出全新的、甚至有些令人不安的根基。书中对于某些核心词汇的反复使用和意义的不断回溯,形成了一种内在的、螺旋上升的论证结构。你感觉自己不是在读一篇线性的文章,而是在一个多维度的空间中行走,每走一步,你对先前所理解的概念都会有一个微调或颠覆。这种深度的内省和对语言边界的不断试探,使得这本书具有一种近乎于“内向性”的阅读魅力。它让你不得不审视自己的思维习惯,挑战那些在日常生活中被视为理所当然的形而上预设。这种体验是孤独而深刻的,它让你怀疑自己过往所有关于世界运作方式的认知基础。
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