This book includes essays by Ernst van Alphen, Mieke Bal, Marc Gotlieb, Serge Guilbaut, Michael Ann Holly, Akira Mizuta Lippit, W. J. T. Mitchell, Joanne Morra, Sina Najafi, Alexander Nemerov, Celeste Olalquiaga, Alexander Potts, and Reva Wolf.The discipline of art history is in a moment of self-consciousness, and art historians are increasingly more self-reflexive about their practices. In this volume, thirteen authors address both the philosophical and practical issues now facing those in the visual arts field by investigating the ever-pressing issue of research.Their essays explore the remarkable nature of art historians' personal, political, aesthetic, creative, and emotive curiosity and the process of doing research in the archive, library, studio, gallery, museum, and beyond. As such, the book considers the pleasures and dangers of researchers' obsessions and encounters with the incoherence, chaos, and wonder that lie at the heart of searching for the not-yet-known. The volume is based on the 2007 Clark Conference of the same name.
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从语言的丰富性和表达的多样性来看,这本书的阅读体验无疑是枯燥且令人疲倦的。它仿佛被一种单调的、冗长的主谓宾结构所统治,缺乏任何可以让人眼前一亮的修辞手法或富有洞察力的比喻。作者似乎过分依赖于学术术语的堆砌,将原本可能清晰的概念复杂化,迫使读者花费大量时间去解码那些看似高深实则空洞的词藻。这种写作风格,很大程度上削弱了视觉艺术研究本应具备的直观性和感染力。视觉艺术本身就是一种高度感官化的体验,优秀的研究文本理应能够在其文字中重现或至少暗示这种感官的张力。然而,这本书提供的仅仅是关于艺术的“报告”,而非“体验”的重新激活。更令人费解的是,书中对视觉文化的批判性分析常常显得力不从心,它似乎停留在对宏大叙事的批判上,对于微观的、日常的视觉消费现象关注不足。比如,社交媒体上图像的病毒式传播如何重塑了“经典”的观看模式?这本书没有给出任何令人信服的分析角度。总而言之,文字本身没有提供任何审美上的愉悦。
评分我必须指出,这本书在引用和文献梳理方面,似乎存在明显的时代滞后性。它大量依赖于二十世纪中后期的一些经典文本,这固然重要,但对于一个声称在定义当下视觉艺术研究的书籍而言,对近十年内发生的重大理论与技术变革的吸纳显得严重不足。例如,人工智能生成艺术(AIGC)对“作者身份”和“原创性”构成的挑战,在书中完全没有体现。或者,当代艺术实践中越来越重要的“参与性”和“关系美学”的深化,也仅仅被粗略地提及,缺乏对其在实践中如何转化为可操作的研究范式的深入挖掘。这种对前沿动态的忽视,使得全书的论述带有一种明显的“旧闻”感,仿佛时间胶囊里取出的文献。读者如果想了解视觉艺术研究的最新动向和争议热点,这本书提供的参照系太老旧了。它未能成功地将“历史的深度”与“现实的锐度”结合起来,最终呈现的只是一份对既有知识的总结,而非对未来方向的探索。它未能激发起我进行新的、有挑战性的艺术研究的冲动。
评分这本关于视觉艺术研究的著作,坦白地说,它在试图界定“研究”这个范畴时,似乎陷入了一种无休止的自我指涉的泥沼。我期待着能看到一些清晰的、操作性的指南,关于如何将一个模糊的艺术现象转化为一个可以被系统性探究的主题,但书中呈现的更多是哲学思辨的堆砌。作者似乎热衷于探讨“何为真实的反思性实践”这类晦涩的词汇,却鲜有具体案例展示,比如,如何对一个当代装置艺术的语境进行严谨的田野调查,或者如何运用材料科学的方法分析古典油画的颜料演变。我对其中关于“图像学转向”的论述尤为不耐烦,它只是泛泛地提及了潘诺夫斯基的经典理论,却没有深入探讨这些理论在面对数字媒介和全球化艺术生态时所暴露出的局限性与修正空间。这本书更像是一份为哲学系学生准备的阅读清单,而不是为艺术史家或策展人准备的实用手册。它缺乏扎实的、跨学科的知识支撑,比如,没有提及认知心理学在观众体验研究中的应用,也没有对定量研究方法在艺术市场分析中的潜力进行哪怕是初步的探讨。读完之后,我感觉自己对“研究”的理解更模糊了,仿佛在迷雾中行走,找不到明确的方向标。整体的论述风格过于学院派,文风干燥,缺乏对艺术实践本身所蕴含的生命力和情感张力的捕捉。
评分我尝试用一种更偏向实践者的视角来审视这本书的价值,结果令人颇感失望。这本书似乎完全脱离了艺术创作和展示的现实语境。例如,对于艺术机构而言,研究往往与资金申请、藏品保护、公众教育紧密相关。书中对“策展研究”的探讨,停留在对策展概念的理论化分解上,却从未触及如何设计一个既有学术深度又能吸引大众的展览叙事。作者似乎默认所有研究都是在象牙塔内完成的,完全忽视了来自一线策展人、修复师甚至艺术家本人的“身体知识”(embodied knowledge)。书中对“方法论”的讨论,更像是一种对既有学术规范的重复确认,缺乏对新媒介,比如虚拟现实艺术、生物艺术等领域所提出的独特研究挑战的有效回应。我特别想知道,当研究对象本身就是流动和暂态的时候,我们该如何构建其“稳定的”研究框架?这本书对此保持了令人尴尬的沉默。文字的组织也显得松散,逻辑跳跃性太大,常常需要读者自己去脑补段落之间的隐性联系,这对于一本旨在“定义”某种实践的书来说,是致命的缺陷。如果它想成为一本指导性的文本,它失败了,因为它没有提供任何可以被借鉴和应用的“工具箱”。
评分这本书在结构安排和论点推进的严密性方面,暴露出明显的弱点。每一章节的过渡都显得生硬且缺乏有机联系,像是将几篇独立的研讨会论文拼凑而成,而非一个连贯的整体论述。如果作者的目的是建立一个关于视觉艺术研究的整体框架,那么这个框架的“地基”显然是不稳固的。我注意到,书中对于“跨学科性”的倡导非常积极,但其自身的跨学科尝试却显得肤浅。它提到了社会学、人类学,但仅仅是将这些学科的标签贴在自己的论述上,并没有真正体现出方法论上的深度融合。例如,在探讨艺术的社会功能时,它引用了一些社会学概念,但分析的深度远不如社会学专业书籍的入门章节。此外,对于研究的“伦理”维度,这本书也处理得不够严肃。尤其在涉及原住民艺术、边缘群体艺术的阐释权和代表权问题时,作者只是轻描淡写地提了一句“敏感性”,却未提供如何构建一个去殖民化、真正平等的对话框架的具体路径。这种理论上的不彻底,使得整本书的学术严肃性大打折扣。
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