Between Judaism and Christianity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Kogman-Appel, Katrin (EDT)/ Meyer, Mati (EDT)

出品人:

页数:393

译者:

出版时间:2008-10

价格:$ 237.30

装帧:

isbn号码:9789004171060

丛书系列:

图书标签:

• 犹太教
• 基督教
• 宗教研究
• 历史
• 文化
• 比较宗教
• 神学
• 古代史
• 中世纪史
• 宗教冲突

跨越深渊的对话：理解希伯来圣经中的弥赛亚盼望与早期基督教的实现 本书并非详述《Between Judaism and Christianity》这本书籍本身的篇章结构、论述重点或是学术取向，而是试图构建一个独立且丰富的叙事，探讨一个在犹太教与基督教两大信仰脉络中都居于核心地位的议题——弥赛亚盼望及其在早期基督教语境下的展开。我们将穿越历史的长河，深入探究犹太传统如何孕育并塑造了对一位未来拯救者的热切期盼，又如何看待这些弥赛亚叙事在耶稣基督身上得到呈现（或被认为得到呈现）时所引发的深刻分歧与新理解。 第一章：犹太教弥赛亚盼望的根基与演变 本章将追溯犹太教弥赛亚思想的源头，从《希伯来圣经》（或称旧约）的早期文献开始。我们将考察在摩西五经中，关于上帝应许给亚伯拉罕后裔的祝福，以及关于“那女人的后裔”会击败蛇的预言，如何被后世的先知们逐渐解读为对一位特定救世主的期盼。重点将放在《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》以及《但以理书》等先知书。 《以赛亚书》中的“受苦的仆人”与“君王”形象： 我们将详细分析以赛亚书所描绘的弥赛亚形象，特别是“受苦的仆人”章节（如以赛亚书53章），探讨其对未来弥赛亚如何承担罪恶、带来救赎的理解。同时，我们也会探讨那些预示弥赛亚将是一位大卫后裔的君王，他将带来和平、正义与繁荣的景象。 《但以理书》中的“人子”： 重点将放在《但以理书》第二章和第七章中关于“人子”的异象，分析其所象征的超越地上帝国、永恒的王国。理解这一形象如何在犹太社群中引发了关于弥赛亚身份和其国度的不同解读，特别是在面临外族压迫的时期。 历史背景下的弥赛亚盼望： 我们将审视在第二圣殿时期，犹太人所经历的政治动荡、外族统治（如波斯、希腊、罗马）如何加剧了对弥赛亚拯救的渴望。不同的犹太派别，如法利赛人、撒都该人、艾赛尼人以及奋锐党，他们对弥赛亚的期望和行动有何不同？例如，奋锐党可能更倾向于一位军事领袖，而艾赛尼人可能更关注灵性上的洁净和末世的审判。 弥赛亚盼望的多样性： 探讨弥赛亚盼望在犹太传统内部并非铁板一块。是否存在关于弥赛亚将有两位（一位受苦的，一位得胜的）的观点？这些多样的解读如何为后来的基督教叙事提供了丰富的素材，同时也构成了分歧的起点。 第二章：耶稣的生平与早期教会的弥赛亚宣告 本章将聚焦于耶稣基督的生平事迹，以及早期基督徒如何在其身上认出了弥赛亚的应验。我们将从福音书的记载出发，分析耶稣的出生、教导、神迹、受难与复活，以及门徒们如何基于这些事件，将他视为《希伯来圣经》中预言的弥赛亚。 耶稣的身份认同： 探讨耶稣本人如何看待自己的身份，以及他是否主动宣称自己是弥赛亚。分析他在与撒玛利亚妇人、门徒以及犹太宗教领袖的对话中，如何间接或直接地回应弥赛亚的称谓。 福音书中的弥赛亚叙事： 详细梳理四福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）如何构建耶稣的弥赛亚形象。例如，马太福音强调耶稣是亚伯拉罕和大卫的后裔，满足了旧约关于弥赛亚的谱系预言。路加福音则将耶稣的诞生描绘得与旧约先知和以利沙的出生相似。约翰福音则从神学角度，强调耶稣的神性，将其视为“道成肉身”。 “受苦的仆人”在耶稣身上的应验： 重点分析早期基督徒，特别是使徒们，如何将以赛亚书的“受苦的仆人”的形象与耶稣的受难联系起来。保罗书信，特别是《腓立比书》第二章，将耶稣谦卑、顺服至死的情形，视为对这一预言的完美诠释。 复活作为弥赛亚身份的终极证明： 强调早期基督教信仰的核心在于耶稣的复活。分析使徒们如何将耶稣的复活视为上帝对他弥赛亚身份的确认，是战胜死亡、开启新时代的标志。彼得在五旬节的讲道（使徒行传第二章）就是最经典的例子，他直接宣称耶稣是“主，也是弥赛亚”。 早期教会的弥赛亚宣告与犹太社群的反应： 探讨早期基督徒如何在犹太会堂中宣讲耶稣是弥赛亚，以及由此引发的犹太社群内部的巨大争议。分析犹太人拒绝耶稣为弥赛亚的原因，例如期望的弥赛亚形象不符、对耶稣受难的理解差异、以及对罗马统治下的政治解放的渴望。 第三章：解经的张力：犹太教与基督教的弥赛亚叙事的分野 本章将深入探讨犹太教与基督教在解读《希伯来圣经》中关于弥赛亚的预言时所产生的根本性分歧。我们将分析双方在解释方法、关注重点以及神学预设上的差异，这些差异最终导致了两个信仰传统走上不同的道路。 字面解读与寓意解读的冲突： 探讨犹太传统如何更倾向于从字面意义或历史语境来理解弥赛亚的预言，特别是关于政治、军事和国家复兴的方面。而早期基督教则发展出更具寓意和灵性的解读，将弥赛亚的国度理解为属灵的、非世俗的。 “受苦的仆人”的不同理解： 再次审视“受苦的仆人”的形象。犹太传统可能将其理解为整个以色列民族的命运，或是一个在特定历史时期受苦的义人。而基督教则坚持将其指向耶稣，认为他是为全人类赎罪的羔羊。这种差异直接影响了对弥赛亚使命的理解。 弥赛亚国度的性质： 犹太人对弥赛亚国度往往抱有强烈的民族主义和政治解放的期待，希望弥赛亚能驱逐罗马人，恢复以色列的荣耀。而早期基督教则强调耶稣的国度“不属于这世界”，其核心在于心灵的悔改、罪的赦免以及永生的盼望。 《希伯来圣经》在新约中的引用与再语境化： 分析新约作者如何大量引用《希伯来圣经》的经文来论证耶稣是弥赛亚。探讨他们是如何对这些经文进行“再语境化”，使其指向耶稣，以及这种做法在犹太传统中是否被接受。例如，他们如何解释“直到永恒”（直到日子尽头）等概念。 神学预设的根本差异： 探讨犹太教一神论的严谨性与早期基督教三位一体神学的兴起之间的张力。犹太教对上帝独一性的强调，使其难以接受耶稣的神性，从而成为拒绝其弥赛亚身份的重要原因。而基督教则通过耶稣的神人二性，试图调和预言与现实。 历史事件作为解经的分水岭： 探讨公元70年耶路撒冷圣殿被毁这一重大历史事件，对犹太弥赛亚盼望以及对耶稣作为弥赛亚的认知所产生的深远影响。对于犹太人来说，这可能加剧了对弥赛亚迟迟不来的绝望，或者促使他们重新审视弥赛亚的使命。对于基督徒来说，这可能被视为旧约时代的结束，新时代的开启，印证了耶稣的预言。 第四章：弥赛亚盼望的延续与转化 本章将简要探讨犹太教在耶稣之后如何继续发展其弥赛亚盼望，以及早期基督教如何将弥赛亚的叙事融入更广阔的普世宣教之中。 犹太教的弥赛亚等候： 简述犹太教在面对耶稣被钉十字架以及圣殿被毁后的弥赛亚盼望，如何继续在拉比文献中得到发展，以及不同时期犹太人对弥赛亚的想象。 早期基督教的普世使命： 探讨早期基督徒如何将耶稣的弥赛亚身份从一个犹太人的盼望，扩展为一个全人类的救赎信息。保罗的宣教工作，以及新约中关于普世救恩的论述，如何构建了基督教独特的弥赛亚观。 永恒的国度与现世的责任： 思考弥赛亚的国度对信徒在现世生活的影响。早期基督教如何教导信徒期待天国，同时又积极参与社会，实践爱与公义。 通过以上四个章节的深入探讨，本书致力于呈现犹太教与早期基督教在弥赛亚盼望这一核心议题上，既有深刻的联系与共同的根基，又存在不可逾越的分歧与各自的演变。这是一场跨越历史、跨越文化、跨越神学理解的深刻对话，其回响至今依然影响着两个伟大的信仰传统。本书期望能够帮助读者更清晰地理解，犹太教对弥赛亚的期盼是如何塑造了历史，而耶稣的出现又如何为这一盼望带来了颠覆性的解读，从而开启了基督教的崭新篇章。

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