The Political and Moral Vision of Islam

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出版者:Tahrike Tarsile Qur'an
作者:Jafri, Husain M.
出品人:
页数:125
译者:
出版时间:2009
价格:131.00元
装帧:Hardcover
isbn号码:9781879402256
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰政治思想
  • 伊斯兰伦理学
  • 政治哲学
  • 道德哲学
  • 宗教与政治
  • 伊斯兰教
  • 中东政治
  • 社会公正
  • 伊斯兰文明
  • 政治理论
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具体描述

《文明的罗盘:中世纪伊斯兰世界的思想与社会图景》 作者: 艾哈迈德·法拉赫(Ahmed Faraj) 出版社: 启明文史出版社 装帧: 精装,附插图与地图集 页数: 780页 --- 内容简介 《文明的罗盘:中世纪伊斯兰世界的思想与社会图景》并非聚焦于单一的政治或道德哲学体系的构建,而是旨在为读者描绘一幅宏大而精微的中世纪伊斯兰黄金时代(约公元8世纪至13世纪)的社会、文化与知识生活的全景图。本书通过对大量一手史料的深入挖掘和跨学科的综合分析,力求展现一个动态的、多元的、充满内在张力的伊斯兰文明图景,其核心在于探讨知识的生产、社会结构的运作以及不同信仰与文化群体之间的复杂互动。 本书的结构围绕三大核心支柱展开:知识的地理学、社会的运作机制与信仰的日常实践。 第一部分:知识的地理学与学术的疆域 (The Geography of Knowledge and the Frontiers of Scholarship) 本部分着重探讨伊斯兰文明在科学、哲学和文学领域的知识积累与传播路径,而非对特定“政治愿景”的系统论述。 第一章:巴格达的“智慧宫”与知识的汇聚 本章详细考察了阿拔斯王朝鼎盛时期巴格达作为世界知识中心的地位。重点分析了“智慧宫”(Bayt al-Hikma)的功能,它不仅仅是一个翻译中心,更是一个知识的孵化器。我们审视了希腊语、波斯语和印度语文本的翻译过程,强调了翻译策略如何影响了随后的伊斯兰原创性思想的诞生。内容侧重于科学方法的引入(如代数、光学)及其在伊斯兰学者手中的发展,而非对其背后潜在的政治意图进行哲学解读。 第二章:法学传统的区域分化与地方性 本章考察了伊斯兰法学(Fiqh)在不同地理区域的演变。它分析了马立克学派在麦地那、哈乃斐学派在伊拉克以及沙斐仪学派在埃及和叙利亚的发展轨迹。着重探讨的是,地方习俗(‘Urf)如何渗透到普世的法理构建中,形成了适应性强的地方性律法实践,而非一个统一的、自上而下的“道德蓝图”。研究的焦点在于司法实践的差异性。 第三章:历史编纂的艺术与记忆的建构 本节探究了历史学家(如塔巴里、伊本·赫勒敦的早期思想源头)如何记录和解释过去。我们分析了史书体裁(如传记、编年史、地方志)的多样性,以及不同王朝如何利用历史叙事来合法化其权力或彰显其文化优越性。关键在于揭示历史的多重叙事,而非确立一个单一的“正统”历史观。 第二部分:社会的运作机制与经济的脉络 (Mechanisms of Society and the Fabric of Economy) 本部分将视角转向中世纪伊斯兰都市与乡村的社会结构、经济活动,探讨这些物质基础如何支撑了上层建筑的文化繁荣。 第四章:城市化进程与市民阶层的兴起 本书描绘了开罗、科尔多瓦、大马士革等主要城市的空间布局、行会组织和生活节奏。重点分析了新兴的商人群体、手工业者行会(Sina’at)的自治性质及其在城市治理中的非正式影响力。研究的是社会经济的活力,而不是统治阶层的政治理论。 第五章:贸易网络与商品流通的全球性 本章追踪了横跨印度洋、地中海和撒哈拉的贸易路线。详细描述了香料、丝绸、黄金和奴隶的交换,以及金融工具(如支票的早期形式,Sakk)的创新。分析的重点是这些经济联系如何塑造了文化交流的广度,以及市场力量对社会流动性的影响,而非国家对经济的干预模式。 第六章:宗教社团与非穆斯林群体的共存实践 本节对“狄米”(Dhimmi)群体的法律地位进行了细致的考察,但侧重于日常的社会互动、经济合作与文化借用,而非仅停留在教法条文的解读上。我们考察了犹太人和基督徒在政府部门、医学界和商业活动中的实际参与程度,展示了社会融合的复杂程度,而非抽象的宗教宽容理论。 第三部分:信仰的日常实践与精神的追求 (Daily Piety and Spiritual Pursuits) 本部分聚焦于普通民众的宗教生活、神秘主义的兴起以及对来世的集体关注。 第七章:清真寺的角色:不仅仅是礼拜场所 本章将清真寺(Masjid)视为社区生活的中心。分析了清真寺如何充当教育机构、法律咨询点、信托基金管理中心和慈善救助站的功能。考察了不同地区对礼拜仪式的微小变动,以及苏菲派的活动如何逐渐渗透到主流的宗教实践中。 第八章:苏菲主义的兴起与内省的转向 本书对苏菲主义(Tasawwuf)的考察,聚焦于其早期隐修传统和后来的组织化(如汗加Hanaqah的建立)。分析了早期苏菲主义者对禁欲、专注冥想以及精神体验的等级结构的追求。我们分析的是内在的精神探索及其在社会中产生的非正式影响力,而不是其对国家权力的明确诉求。 第九章:日常生活中的宗教仪式与民间信仰 本章探讨了普通穆斯林在出生、婚丧嫁娶、季节更替等人生节点所遵循的仪式和习俗。考察了对圣人陵墓的朝觐(Ziyara)、护身符的使用以及对“邪眼”的防范,展现了信仰在民众层面的世俗化与本土化,以及它如何与前伊斯兰时期的民间信仰交织。 --- 总结:一个开放而非封闭的文明 《文明的罗盘》旨在纠正将中世纪伊斯兰世界简化为单一政治哲学输出的倾向。它通过对知识生产、社会结构和日常信仰的细致考察,揭示了一个知识密集、经济活跃、文化多元的社会。本书强调的是中世纪伊斯兰文明的适应性、复杂性和内在的辩论性,而非一套僵化的、放之四海而皆准的“政治”或“道德”框架。它是一部关于如何生活、如何思考、如何交易的社会史与思想史的综合研究。

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