Bhaviveka and His Buddhist Opponents pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Eckel, Malcolm David

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页数:0

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价格:464.00 元

装帧:

isbn号码:9780674032743

丛书系列:

图书标签:

• Bhaviveka
• Buddhist philosophy
• Madhyamaka
• Indian Buddhism
• Buddhist logic
• Epistemology
• Debate
• Philosophy of religion
• Classical Indian philosophy
• Mahayana Buddhism

《婆罗多智者的辩论：寂天与佛护的智慧回响》 本书并非仅是一部梳理特定学者思想的学术专著，而是一场跨越时空的智慧对话，一场在佛教哲学深邃海洋中激起的思想浪潮。我们将深入探究那些塑造了佛教论辩传统，并至今仍振聋发聩的思想巨匠——寂天与佛护。他们的论著，如两颗璀璨的星辰，照亮了理解实相的道路，也为后世无数求道者提供了宝贵的指引。 寂天，这位被誉为“大成就者”的菩萨，其思想的核心在于将甚深的智慧与广阔的慈悲融为一体。他并非仅仅停留在抽象的哲学思辨，而是将佛陀教法的精髓融入日常的修行实践之中。他的著作，尤其是《入菩萨行论》，以其雄辩的逻辑、生动的比喻和直指人心的教诲，成为佛教徒修习菩萨道的必读经典。寂天深刻地揭示了“空性”并非虚无，而是超越二元对立，摆脱执着的关键。他以其独特的洞察力，阐释了如何通过精进六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），逐步净化内心的烦恼，最终达到圆满的觉悟。 然而，寂天的思想并非凭空而生，也非孤立存在。他深深植根于佛护所开创的“中观”哲学体系之中。佛护，作为龙树菩萨思想的杰出传承者，以其严谨的论证和深刻的辨析，将中观的般若智慧发扬光大。他的著作，如《中论疏》，不仅是对龙树菩萨《中论》的详尽解读，更是对中观见解的进一步阐释和辩护。佛护强调，一切现象的产生皆是缘起，而缘起的法性本空。他以其无懈可击的逻辑，破除了人们对于自性、实体等概念的执着，引导众生认识到一切法皆是无自性、无实体的，从而避免落入断见与常见。 本书将聚焦于寂天与佛护思想体系中那些具有辩论性的面向，探讨他们如何通过严谨的论式，揭示不实执着的谬误，并引导读者走向正知正见。我们并非仅仅罗列他们的观点，而是试图去理解他们思想的内在逻辑，以及他们所运用的论辩策略。 寂天的智慧辩论：慈悲与空性的交融 在寂天的论著中，辩论并非是为了压倒对方，而是为了引导众生走向真实的解脱。他深刻理解，人们之所以沉溺于痛苦，根源在于无明，而无明又源于对自我的执着。因此，寂天的辩论，始终围绕着如何破除我执，建立慈悲而展开。 破我执，立慈悲： 寂天在《入菩萨行论》中，通过对“我”的细致分析，揭示了“我”的虚幻性。他指出，我们所执着的“我”，无论是从身体、感受、思想还是意识层面来看，都无法找到一个恒常不变的实体。这种对“我”的执着，是产生贪嗔痴等烦恼的根源。一旦认识到“我”的无自性，便能自然而然地生起对众生的慈悲心。因为，当“我”与“他”的界限模糊，甚至消失时，便能体会到众生与自己本无差别，同受痛苦，同求安乐。这种由智慧引导的慈悲，才是真正无私、广博的。 缘起性空与行为的辩证： 很多人误以为“空性”意味着一切皆无，从而否定行为的意义。寂天则以其精妙的论证，消除了这种误解。他指出，缘起性空，恰恰是行为能够产生意义的基础。正因为一切法皆是依缘而起，无有定性，所以通过精进的善行，才能够转化和影响因缘，最终达到圆满。他的辩论，在于说明空性并非是停止一切活动的理由，而是通往真正有益和有意义行动的必要前提。空性智慧，并非是消极遁世，而是积极入世，以无畏的勇气和无限的慈悲去利益一切有情。 以逻辑破除二元对立： 寂天擅长运用逻辑，直接而有力地破除人们头脑中的二元对立思维。例如，他会分析“有”与“无”、“常”与“断”、“苦”与“乐”等概念之间的相互依存和相互否定关系，最终引导读者超越这些二元对立的陷阱，直观地认识到中道的实相。他的辩论，犹如一把利剑，斩断了缠绕在众生心头的种种无谓的思辨和困惑。 佛护的智慧辩论：龙树中观的严谨捍卫 佛护的思想，是理解寂天思想体系不可或缺的一环。他作为龙树菩萨思想的集大成者，其辩论的核心在于如何严谨地阐释和捍卫中观的般若智慧。 破除“实有”的根本执着： 佛护的论辩，主要针对的是佛教内部以及当时流行的各种外道思想中存在的“实有”观念。他认为，一切事物，无论是有形的物质，还是无形的概念，都无法脱离因缘而独立存在。任何试图寻找事物“自性”（svabhāva）的尝试，都将陷入逻辑的困境。他的论证，层层深入，如同剥茧抽丝，最终将“实有”的幻象一一揭示。 缘起无自性的辩证： 佛护对“缘起”与“无自性”的论述，是其思想的基石。他认为，缘起法性本空，即是说，一切法的产生和存在，都是依凭各种条件而生，本身并不具有独立、永恒的自性。这种“无自性”并非否定事物的存在，而是否定其“实有”的属性。他的辩论，在于清晰地界定“缘起”与“无自性”的真正含义，防止被曲解为虚无主义。 驳斥“成实宗”的观点： 佛护的论著中，也常常针砭当时一些其他的佛教论师，特别是那些倾向于肯定某些事物具有一定实有的“成实宗”等学派。他通过精妙的辩论，指出这些学派的观点，依然未能真正摆脱“实有”的执着，从而无法达到究竟的解脱。他的辩论，展现了佛教内部思想的活力与演变，以及对真理的不懈追求。 思想的传承与演进：寂天与佛护的辩论回响 本书并非将寂天与佛护的思想割裂开来，而是强调他们之间的内在联系与传承关系。佛护为寂天在中观哲学上的深入发展奠定了坚实的基础，而寂天则以其更加注重实践和慈悲的视角，将中观智慧推向了一个新的高度。 从理论到实践的升华： 佛护的思想，更多地侧重于理论上的辩证和对“空性”的深刻揭示。而寂天则将这些理论，巧妙地融入到菩萨行的实践之中，使其更具可操作性和感染力。他的辩论，不仅在于破除“所知障”，更在于破除“烦恼障”，引导众生在日常生活中实践菩萨道。 辩论的目的：并非为了胜利，而是为了觉悟： 无论是佛护还是寂天，他们的辩论，其最终目的并非是为了在口舌之争中获胜，而是为了帮助众生摆脱无明，认识实相，从而获得究竟的安乐。这种辩论的价值，在于其引导性和启发性，在于其对真理的忠诚和对众生的关怀。 对后世佛教思想的影响： 寂天与佛护的思想，对后世的佛教哲学产生了深远的影响。他们的论著，成为各大宗派学习和研究的重要文本，他们的辩论智慧，也成为历代高僧大德的辩论典范。本书旨在重新挖掘这些宝贵的思想财富，并以现代人的视角，去理解和体会他们的智慧光芒。 本书将带领读者踏上一段探索佛教哲学智慧的旅程。我们不会仅仅停留在对枯燥理论的梳理，而是试图去感受寂天与佛护那份对真理的执着，对众生的悲悯，以及他们通过严谨辩论所展现出的璀璨智慧。通过对他们思想的深入剖析，我们期望能够启发读者对自我、对世界，以及对生命实相的更深层次的思考，并在日常生活中，找到通往觉悟的道路。这不仅是一部关于两位伟大思想家的著作，更是一次关于智慧、慈悲与解脱的深度对话。

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