Ancient Epistemology

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出版者:Cambridge University Press
作者:Lloyd P. Gerson
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:2009-3-23
价格:USD 99.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521871396
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

This is the first title in the Key Themes in Ancient Philosophy series, which provides concise books, written by major scholars and accessible to non-specialists, on important themes in ancient philosophy which remain of philosophical interest today. In this book, Professor Gerson explores ancient accounts of the nature of knowledge and belief from the Presocratics up to the Platonists of late antiquity. He argues that ancient philosophers generally held a naturalistic view of knowledge as well as of belief. Hence, knowledge was not viewed as a stipulated or semantically determined type of belief but was rather a real or objectively determinable achievement. In fact, its attainment was identical with the highest possible cognitive achievement, namely wisdom. It was this naturalistic view of knowledge at which the ancient Skeptics took aim. The book concludes by comparing the ancient naturalistic epistemology with some contemporary versions.

《古老认知论:智慧的探寻与理解的基石》 在人类漫长而辉煌的历史长河中,我们对“知道”这个概念的追问从未止息。从原始的部落文化对自然现象的朴素解释,到文明古国哲学家们对真理、知识与信念的系统性思考,一种关于“何为知识”、“如何获得知识”、“知识的界限在哪里”的深邃讨论,如同星辰般在思想的夜空中闪耀,构成了一门古老而常新的学问——认知论。本书《古老认知论》并非是对某一本具体著作的解读,而是对自古希腊到中世纪,人类在认知领域进行早期探索的宏大图景的一次深入回顾与梳理。它试图勾勒出那些塑造了我们今日理解世界的基础性思想,追溯人类认识论的源头活水,展现不同文化、不同时代思想家们在理解“认知”这一复杂命题时所付出的智慧与努力。 本书将目光投向那些奠定西方哲学基石的古希腊先哲们。苏格拉底,以其独特的诘问法,揭示了人们“自以为知道”的虚妄,引导人们走向对自我认知的审视,强调了“认识你自己”的重要性。他并非提供一套现成的知识体系,而是通过对话,激发人们内心的理性,去探寻那些隐藏在表象之下的真理。柏拉图,这位苏格拉底的传人,则构建了宏伟的“理念论”。他认为,我们感官所能触及的这个物理世界不过是“理式世界”的影子,真正的知识是对永恒不变的理念的“回忆”。这种“理念论”不仅是对知识来源的一种形而上的解释,更是对知识的客观性、普遍性提出了深刻的见解,认为知识是独立于个体经验而存在的。他的洞穴比喻,至今仍是理解人类认知局限与追求真理艰辛的经典寓言。 与柏拉图的理性主义不同,亚里士多德则将目光更多地转向了经验世界。他批判了柏拉图的“理念论”,主张知识来源于感官经验,通过归纳和演绎的方式,从具体事物中抽象出普遍的规律和本质。他对于逻辑学的开创性贡献,为人类提供了一种严谨的思考工具,成为后续一切理性探究的基石。亚里士多德的认识论,强调了经验观察、分类、以及对事物因果关系的探究,这为后来的科学精神播下了种子,也深刻影响了西方认识论的发展方向。 除了古希腊,本书还将视角延伸到古罗马时期。斯多葛学派虽然更多地关注伦理与生活,但其对人类理性能力的强调,以及对“符合自然”的理解,也间接触及了认知的范畴。他们认为,理性是人类最宝贵的财富,通过理性可以认识自然规律,并遵循自然而生活。 进入中世纪,基督教的信仰体系与古典哲学思想发生了深刻的融合。在这个时期,认识论的探讨常常与神学紧密相连。奥古斯丁,作为早期教父的集大成者,将柏拉图的理念论与基督教教义相结合,强调了上帝是真理的最终来源,而人类的理性则是通过上帝的启示而获得的。他对于“内光源”的论述,暗示了知识的获得可能依赖于某种超验的力量。而到了中世纪晚期,托马斯·阿奎那则在很大程度上继承并发展了亚里士多德的思想,试图调和信仰与理性,认为感官经验是认识的起点,但最终的真理需要通过信仰来把握。他对于“实体”与“偶然”的区分,以及对“四因说”的细致分析,展现了中世纪哲学家在概念分析和系统构建方面的精湛技艺。 本书在探讨这些思想时,将不仅仅是罗列他们的观点,更着重于分析这些思想是如何在历史的语境中产生,又是如何影响了后世的认知模式。我们将看到,古人对于“真理”的定义,对于“信念”的可靠性,对于“感觉”的价值,以及对于“理性”的功能,都进行了多角度的探索。他们提出的问题,例如:我们如何区分幻觉与真实?知识是否可以通过传授而获得,还是必须通过个人体验?普遍概念是如何产生的?这些看似古老的问题,至今仍是认识论研究的核心。 《古老认知论》将深入剖析这些早期思想家在认识论领域所面临的挑战,以及他们为解决这些挑战所提出的创新性解决方案。我们会看到,古希腊哲学家们在理性思辨中不断逼近真理的边界,而中世纪的思想家们则在神学框架下努力整合人类的经验与信仰。他们的论述,虽然有时显得晦涩难懂,但其中蕴含的智慧和洞见,对于理解人类心智的运作机制,以及构建严谨的认知框架,具有不可估量的价值。 本书还将关注这些古代认识论思想在不同文明中的潜在联系和差异。虽然本书的重点倾向于西方哲学传统,但也会适时地提及,在古印度、古中国等其他伟大文明中,也存在着对知识、真理和理解的独特探索,这些探索虽然形式各异,但在追问人类认识能力的本质上,却有着异曲同工之妙。例如,中国古代的“格物致知”思想,强调通过观察和研究事物来认识事物的道理,与亚里士多德的经验主义有某种相似之处;而佛教中对“心”的深入剖析,也触及了意识与认知的复杂关系。 《古老认知论》旨在为读者提供一个清晰而全面的视角,去理解人类对“知道”的永恒追求是如何一步步展开的。它不是一本关于如何“获得”知识的指南,而是一次对人类思想史中那些塑造了我们理解世界之根基的早期认知理论的溯源与回顾。通过对这些古老思想的深入解读,我们不仅能够更好地理解当今认识论的复杂图景,更能从中汲取智慧,重新审视我们自身的认知方式,以及我们对知识的无限渴求。这本书,将引领读者踏上一段追寻智慧源头的旅程,去感受那些古老思想家们在理解“认知”这一人类最根本能力时所付出的深邃思考与不懈努力。它是一次对人类智识史早期辉煌的致敬,也是一次对我们自身认知能力的深刻反思。

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