Islam in the Nordic and Baltic Countries pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Routledge

作者:Larsson, Goran

出品人:

頁數:160

译者:

出版時間:2009-6-10

價格:USD 155.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780415485197

叢書系列:

圖書標籤:

• Islam
• Nordic countries
• Baltic states
• Muslim communities
• Religious minorities
• Immigration
• Integration
• Islamophobia
• Social issues
• Cultural diversity

好的，以下是一份關於《Islam in the Nordic and Baltic Countries》的圖書簡介，內容詳細，專注於該書可能涵蓋的主題範圍，但不涉及任何具體的 AI 痕跡或創作意圖的聲明。 --- 圖書簡介：《伊斯蘭教在北歐和波羅的海國傢》 導言：跨越地理與曆史的文化交匯 《伊斯蘭教在北歐和波羅的海國傢》是一部深度剖析伊斯蘭教在斯堪的納維亞和波羅的海地區演變、現狀及其未來挑戰的學術專著。本書摒棄瞭對這些國傢刻闆印象化的描繪，轉而深入挖掘瞭伊斯蘭信仰如何在這些以世俗化、高福利和社會凝聚力著稱的社會中紮根、發展並重塑文化景觀的復雜曆程。本書關注的地理範圍涵蓋瞭丹麥、瑞典、挪威、芬蘭、冰島，以及愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛。在這些區域，穆斯林群體的人口比例雖然相對較低，但其對社會、政治和文化結構的影響卻日益顯著。 第一部分：曆史的脈絡與早期接觸 本書首先追溯瞭伊斯蘭教與北歐及波羅的海地區之間有限但重要的早期接觸。這部分內容探討瞭中世紀的貿易路綫、維京人與伊斯蘭世界（如阿巴斯王朝和後來的奧斯曼帝國）之間的間接聯係，盡管這些接觸大多停留在商業層麵，而非大規模的宗教傳播。 曆史的轉摺點齣現在二十世紀中後期。隨著戰後勞動力短缺和隨後的移民浪潮——尤其是來自土耳其、巴爾乾地區和中東的移民——伊斯蘭教開始以定居社群的形式齣現。本捲詳細分析瞭不同國傢接收移民的政策差異，以及這些政策如何塑造瞭早期穆斯林社區的社會經濟結構。例如，瑞典和丹麥在勞動力引進策略上的不同，如何影響瞭後來的融入模式。 第二部分：當代穆斯林社群的構成與多樣性 本書的核心章節緻力於描繪當代北歐和波羅的海穆斯林社群的內部結構。這不僅僅是一個關於“穆斯林”的單一敘事，而是對內部多樣性的細緻考察。研究深入探討瞭主要的民族和文化群體，包括波斯尼亞裔、土耳其裔、索馬裏裔、巴基斯坦裔以及不斷增長的來自敘利亞和伊拉剋的難民群體。 特彆值得注意的是，本書對波羅的海三國（愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛）中獨特的穆斯林曆史進行瞭細緻梳理。在這些前蘇聯加盟共和國中，伊斯蘭教的實踐和認同深受蘇聯時期世俗化政策的影響，其發展路徑與西斯堪的納維亞國傢截然不同。例如，波羅的海地區現存的韃靼社群，其曆史可以追溯到更早的時期，並形成瞭獨特的本土化伊斯蘭錶達。 第三部分：宗教實踐、機構化與閤法性 在高度世俗化的社會環境中，穆斯林如何實踐他們的信仰？本書深入探討瞭伊斯蘭機構的建立過程，包括清真寺的建設、宗教教育的開展，以及與國傢關係的協商。 宗教基礎設施： 研究分析瞭清真寺在不同國傢所扮演的角色，從純粹的禮拜場所到社區中心、社會援助機構乃至文化保留平颱的功能轉換。書中比較瞭國傢如何審批和資助宗教事務，以及在多大程度上承認穆斯林團體的法律地位。 教育與代際傳承： 本部分詳細考察瞭伊斯蘭教育在公立學校體係中的挑戰與適應，以及傢庭內部如何努力在保持宗教身份和適應主流社會規範之間尋求平衡。代際差異（第一代移民與本土齣生的第二代、第三代）在信仰理解和實踐上的分野被視為關鍵的分析視角。 本土化與歐洲伊斯蘭觀： 書中探討瞭本土穆斯林學者和思想傢如何嘗試構建一種“北歐伊斯蘭”或“歐洲伊斯蘭”的神學和實踐框架，使其能夠與地方文化、人權觀念和民主體製相調和。 第四部分：社會融閤、身份政治與國傢安全 身份的構建與社會融閤是本書最具爭議性也最引人注目的部分。本書全麵審視瞭穆斯林群體在就業、住房、醫療和政治參與等方麵麵臨的結構性挑戰。 隔離與邊緣化： 研究分析瞭特定移民社區中可能齣現的社會隔離現象，並探討瞭這些現象背後的經濟、文化和政策因素。 伊斯蘭恐懼癥與反穆斯林情緒： 本部分對北歐和波羅的海地區日益增長的伊斯蘭恐懼癥進行瞭細緻的量化與定性分析。書中考察瞭右翼民粹主義的興起如何利用反移民和反伊斯蘭的話語，及其對社會凝聚力的衝擊。 安全化與激進化問題： 針對國際安全環境的變化，本書也客觀地評估瞭極端主義在當地的滲透程度，並分析瞭國傢安全機構的迴應策略，重點比較瞭不同國傢在預防激進化和保障公民自由之間的張力。 第五部分：政治參與、法律衝突與未來展望 本書的最後部分聚焦於伊斯蘭議題如何進入公共政策辯論的中心。 法律與倫理的交鋒： 深入分析瞭圍繞宗教自由與世俗法律之間的關鍵衝突點，例如，圍繞頭巾、清真屠宰、安樂死觀念以及宗教團體內部司法權力的法律爭論。 政治代錶性： 探討瞭穆斯林群體在地方和國傢政治中的代錶性，以及他們如何形成或影響特定的政治議程。 人口預測與長期政策： 基於當前的人口趨勢和融入政策的有效性，本書對未來二三十年北歐和波羅的海國傢的伊斯蘭圖景進行瞭審慎的預測，強調瞭持續對話、政策調整和文化理解在構建可持續多元社會中的核心作用。 結論：在小國環境中理解大變遷 《伊斯蘭教在北歐和波羅的海國傢》通過詳實的案例研究和跨國比較分析，揭示瞭伊斯蘭教如何成為北歐和波羅的海地區社會變革的重要驅動力。本書為理解全球化背景下，高度一體化、高福利的歐洲社會如何處理宗教和文化多元性提供瞭重要的區域性視角。它不僅是研究伊斯蘭教和歐洲社會學的必備讀物，也是政策製定者和關注社會融閤議題的普通讀者理解當代歐洲復雜性的重要參考。

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通過對北歐和波羅的海地區伊斯蘭教的研究，這本書開闢瞭一個新的研究領域，並以其卓越的學識和獨特的視角，為我們理解這一地區社會文化格局的演變提供瞭寶貴的見解。作者的寫作風格相當具有說服力，他熟練地運用曆史資料、社會學理論以及民族誌研究方法，構建瞭一個多層次、多維度的分析框架。書中對不同國傢穆斯林社群的社會經濟狀況、宗教實踐的變遷、以及與主流社會互動方式的深入考察，都展現瞭作者對研究對象非凡的把握能力。它不僅僅是對這一地區穆斯林人口的簡單介紹，更是對伊斯蘭教如何在這個特定曆史、地理和社會環境中被詮釋、被實踐、以及被融入的過程進行瞭細緻的梳理。書中對例如“歐洲化”的伊斯蘭教、穆斯林青年的身份構建、以及宗教在公共領域中的地位等問題的探討，都具有高度的現實意義和理論價值。對於任何希望深入理解當今歐洲社會麵臨的多元文化挑戰，以及宗教在塑造國傢和社會身份過程中所扮演角色的讀者而言，這本書無疑是一部必讀之作，它不僅拓展瞭我們的知識視野，更激發瞭我們對全球化時代下宗教與社會關係的深入思考。

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這本書以一種非常新穎且具有挑戰性的方式，探索瞭伊斯蘭教在北歐和波羅的海地區這一相對陌生的地理與文化背景下的存在與發展。作者的論述風格極其精煉，常常能在簡潔的文字中傳達齣深刻的意義。它不僅僅是關於穆斯林社群的曆史記錄，更是一次對身份認同、文化衝突與融閤、以及國傢與宗教關係的深刻哲學和社會學反思。書中對北歐和波羅的海地區所特有的社會結構、政治氣候以及曆史遺産與伊斯蘭教在此地的落地生根之間的互動關係，進行瞭細緻入微的分析。作者並沒有迴避這個地區可能存在的敏感議題，例如排外情緒、社會融閤的睏難、以及關於“歐洲身份”的爭論，而是以一種冷靜而客觀的態度，揭示瞭這些問題背後復雜的根源和多層麵的影響。特彆引人注目的是，本書對不同國傢在應對宗教和文化多樣性時所采取的不同路徑及其後果進行瞭比較，這為我們理解多元文化主義在不同社會語境下的實踐提供瞭豐富的案例。這本書的價值在於，它鼓勵讀者以一種更為開放和批判性的思維，去理解伊斯蘭教在非傳統伊斯蘭地區的復雜麵貌，並重新思考“東方”與“西方”之間關係的既定二元劃分。

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一本引人入勝的學術著作，深入探討瞭伊斯蘭教在北歐和波羅的海地區錯綜復雜的曆史與社會動態。作者以一種極其細膩的方式，將這一地區多元化的穆斯林社群置於曆史的長河中進行審視，從早期零散的接觸，到近代移民潮的湧入，再到如今成為社會結構中不可分割的一部分。書中對不同國傢和地區的具體案例進行瞭深入分析，例如瑞典、丹麥、芬蘭、挪威以及愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛等國的穆斯林人口構成、宗教實踐、文化適應以及與當地社會融閤的挑戰與機遇。作者並沒有簡單地將伊斯蘭教視為一個同質化的概念，而是強調瞭其內部的豐富性和多樣性，例如不同民族背景（土耳其、巴爾乾、中東、北非等）的穆斯林社群在信仰錶達、文化習俗以及社會組織上的差異。更重要的是，本書超越瞭簡單的曆史敘述，對當今北歐和波羅的海國傢社會中齣現的關於伊斯蘭教的諸多辯論，如世俗化、多元文化主義、身份認同、宗教自由與國傢安全之間的張力等，進行瞭深刻的剖析。它不僅為學者提供瞭一個嚴謹的研究框架，也為任何對這一地區社會發展和文化變遷感興趣的讀者，提供瞭一個理解伊斯蘭教在新環境中扮演角色的重要視角。

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這份研究成果，以其卓越的批判性視角，將目光投嚮瞭伊斯蘭教在相對歐洲傳統文化更為根深蒂固的北歐與波羅的海區域所産生的深遠影響。它並非僅僅羅列事實，而是著力於揭示隱藏在社會錶象之下的權力結構、意識形態衝突以及文化生産過程。作者巧妙地將曆史分析與當代社會學理論相結閤，揭示瞭不同時期、不同國傢條件下，伊斯蘭教與當地社會互動所産生的獨特模式。例如，書中對移民政策、社會排斥、反穆斯林情緒以及與之抗爭的社群行動的細緻描繪，都顯示瞭作者對復雜社會現實的深刻洞察。特彆值得一提的是，本書對“歐洲伊斯蘭教”這一概念的探討，並非簡單地接受或拒絕，而是對其內涵、外延以及可能存在的本土化路徑進行瞭多角度的審視。它挑戰瞭許多關於伊斯蘭教與西方社會關係固有的二元對立思維，鼓勵讀者以一種更加 nuanced 和包容的態度去理解伊斯蘭教在這些國傢的發展軌跡。對於那些渴望理解文化融閤、宗教多元化以及社會變革的動態過程的讀者而言，這本書無疑是一次極具啓發性的閱讀體驗，它迫使我們重新審視那些看似穩固的社會邊界和文化身份。

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這是一部充滿洞察力的作品，它以一種意想不到的視角，勾勒齣瞭伊斯蘭教在北歐和波羅的海國傢這樣一片傳統上以基督教和世俗化為主導的土地上，所經曆的復雜演變。作者的寫作風格非常具有吸引力，它既有學術的嚴謹性，又不失敘事的流暢性，能夠帶領讀者一步步深入瞭解這一地區穆斯林社群的獨特經曆。本書的核心貢獻在於，它成功地將這一地區伊斯蘭教的發展置於更廣闊的地緣政治、經濟和社會背景下進行考察，強調瞭全球化、後殖民主義以及人口遷徙等因素對當地穆斯林社群形成和發展所起的關鍵作用。作者對不同國傢政策的比較分析，例如關於宗教教育、清真食品、身份認同以及公民參與等方麵的差異，為我們理解不同社會如何應對宗教多元化提供瞭寶貴的參考。更令人稱道的是，本書並沒有將伊斯蘭教的傳播簡單地視為一種外來的“入侵”，而是探討瞭其在當地社會語境下所産生的本土化迴應，以及穆斯林社群自身在塑造其宗教身份和文化實踐中所扮演的積極角色。對於任何希望超越刻闆印象，理解伊斯蘭教在全球化時代下不斷演變的讀者來說，這本書提供瞭一個不可或缺的指南。

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