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找到1995年《Human Nature》論文。對後現代主義評價偏激，主要批評以福柯、德裏達為代錶的後現代主義在文學批評上的不作為，用"rhetoric" or "discourse"描述其為學術黑話"a defensive reaction"against "the unsettling development and growing influence of the natural sciences語言遊戲，沒有智力價值。反柏拉圖—康德體係基礎上質疑文本中心主義，對弗萊、阿諾德評價高，提倡正統。文學批評應建構穩固的世界觀，而非修辭術representing the educated cultural conscience of their time提到倫理、審美與生物、科學的協調，開篇作

找到1995年《Human Nature》論文。對後現代主義評價偏激，主要批評以福柯、德裏達為代錶的後現代主義在文學批評上的不作為，用"rhetoric" or "discourse"描述其為學術黑話"a defensive reaction"against "the unsettling development and growing influence of the natural sciences語言遊戲，沒有智力價值。反柏拉圖—康德體係基礎上質疑文本中心主義，對弗萊、阿諾德評價高，提倡正統。文學批評應建構穩固的世界觀，而非修辭術representing the educated cultural conscience of their time提到倫理、審美與生物、科學的協調，開篇作

找到1995年《Human Nature》論文。對後現代主義評價偏激，主要批評以福柯、德裏達為代錶的後現代主義在文學批評上的不作為，用"rhetoric" or "discourse"描述其為學術黑話"a defensive reaction"against "the unsettling development and growing influence of the natural sciences語言遊戲，沒有智力價值。反柏拉圖—康德體係基礎上質疑文本中心主義，對弗萊、阿諾德評價高，提倡正統。文學批評應建構穩固的世界觀，而非修辭術representing the educated cultural conscience of their time提到倫理、審美與生物、科學的協調，開篇作

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