The Social Mind charts the intellectual history of the idea of socially constructed mind through the examination of four key theorists - Lev Vygotsky, George Herbert Mead, James Mark Baldwin, and Pierre Janet. An analysis of the theories of these scholars and the social climate in which they worked will be invaluable to contemporary social scientists. In their analysis of the social construction of mind, the authors elaborate on their notion of intellectual interdependency in the development of scientific ideas and they take a new look at how progress in science is a socially constructed entity. Their well constructed, ambitious volume makes an important and timely contribution to the theory and history of psychology.
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这本书的写作风格,怎么说呢,非常具有“学者气质”,但这恰恰是它的致命伤。我读到的不是一个故事,也不是一次对话,而是一连串的论点和反驳,中间夹杂着大量对其他学者观点的引用和辩论。它更像是一份严谨的学术综述,而不是一本面向大众的“心智探索”指南。比如,关于“共情”的章节,作者详细梳理了镜像神经元理论、情感传染理论以及认知共情理论之间的细微差别,并且用了整整两页纸来批判某位著名社会心理学家提出的模型。这种深度探讨固然体现了作者的扎实功底,但对于读者而言,需要的可能只是一个清晰的框架来理解我们日常生活中如何感受到他人的情绪。结果是,我读完了,但脑子里留下的是一团关于不同理论的浆糊,而不是一个可以立刻应用于生活实践的清晰概念。这本书更像是为同行准备的,每一个观点都需要读者具备相当的背景知识才能准确领会其精妙之处,否则,它就变成了一堵高墙,把普通读者拒之门外。
评分最终,我合上这本书时,感觉更像是完成了一项艰巨的任务,而非享受了一次心智的启迪之旅。如果一定要用一个词来形容这本书,那就是“全面但缺乏灵魂”。它似乎想要囊括所有关于社会心智的已知知识,从婴儿期的依恋到成年的群体决策,无所不包,但正因为“全”,反而显得每一个部分都浅尝辄止。在探讨动机和自我概念的部分,语言变得异常空泛,充斥着大量的“我们应该认识到”、“必须承认”之类的套话,却没有提供任何新颖的见解或强有力的论据来支撑这些宏大的陈述。对我而言,一本好的社会心理学读物,应该能让我重新审视自己与他人的关系,带来哪怕一丝丝的自我觉察的火花。然而,这本书提供的,更多的是一套冰冷的、用于分析他人的工具箱,而这些工具箱里的许多工具,看起来都已经生锈了。我找不到一个可以让人产生共鸣的“人物”,一个可以让人记住的“核心思想”,它最终在我心中,只是一堆排列整齐但缺乏温度的学术符号的集合。
评分读完这本书的中间部分,我的心情经历了从失望到略微改观,再到彻底困惑的过山车之旅。作者突然似乎意识到了读者可能已经对枯燥的理论感到厌倦,开始引入一些跨学科的视角,比如从演化生物学和神经科学的角度来解释群体行为的根源。这一部分的论述逻辑性很强,描绘了一幅宏大的图景,关于人类作为社会性动物的进化历程,这一点我非常欣赏。然而,正当我以为终于要触及核心时,作者又急转弯,开始大篇幅地探讨互联网时代下,社交媒体如何重塑了“真实”的社交互动。这个转变过于突兀,而且论证显得有些跳跃。比如,书中花了大量的篇幅分析了一个我从未听过的在线社区的互动模式,但却没有提供足够的数据支撑,这让我的判断无从下手。就好像作者在向我展示一个复杂的机器图纸,但关键的几个齿轮却缺失了,我能看到大致的结构,却无法理解它是如何运作的。这种欲说还休、信息碎片化的感觉,让我深感挫败,仿佛作者自己也在这片广阔的领域中迷失了方向,不知道该把重点放在哪个理论的深挖上。
评分这本书,坦白说,刚拿到手的时候,我有点摸不着头脑。封面设计简洁得近乎冷淡,书名也直白得让人感觉像是一本教科书的预告片。我本来期待着一些关于人类社交行为的颠覆性理论,或者至少是一些引人入胜的案例研究。然而,翻开第一页,映入眼帘的却是对早期认知心理学实验的详尽回顾,各种图表和统计数据的堆砌,简直让人打瞌睡。我努力地想从中找到一些能让我眼前一亮的洞见,但作者的叙述方式太过学术化,仿佛在对一群准备参加资格考试的研究生授课。那些关于信息处理速度和记忆编码效率的讨论,虽然在专业领域或许有其价值,但对于一个只是想了解“我们为什么会那样思考”的普通读者来说,实在太过晦涩和枯燥。我花了将近一个小时,才勉强啃完了前三章,感觉自己像是在攀登一座由专业术语构筑的陡峭山峰,每一步都充满了阻力,丝毫没有享受到阅读的乐趣。我甚至开始怀疑,这本书是不是出版方为了凑数而匆忙上架的实验报告合集。那种期待被满足的兴奋感,完全没有出现,取而代之的是一种沉甸甸的、难以消化的知识重压。
评分说实话,这本书的排版和印刷质量着实不错,纸张的质感很好,拿在手里很有分量。这或许是我能为它找到的,除了内容本身以外,最积极的一点评价了。内容上,我最不能接受的是它处理“群体极化”现象时的态度。作者似乎更倾向于用早期的群体思维模型来解释一切,对近十年内出现的大量基于大数据和复杂网络分析的新兴理论几乎不屑一顾。我甚至感觉这本书的写作时间可能停滞在了上个世纪末。当谈到“信息茧房”这个几乎是当代社会学热点时,作者的处理方式极其保守和笼统,提供的解决方案也显得过时且不切实际,像是停留在论坛讨论的初级阶段。阅读时,我总有一种跟不上时代的感觉,仿佛作者在向我描述一个已经消失的社交世界。一本探讨“心智”的书,却对当下人们获取信息和形成观念的机制缺乏敏锐的洞察力,这无疑是巨大的遗憾,让我对作者的专业性产生了深深的疑虑。
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