Anti-Judaism and the Fourth Gospel

Anti-Judaism and the Fourth Gospel pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Westminster John Knox Press
作者:Reimund Bieringer
出品人:
頁數:338
译者:
出版時間:2001-8-1
價格:USD 40.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780664224110
叢書系列:
圖書標籤:
  • Anti-Judaism
  • Fourth Gospel
  • New Testament
  • Biblical Studies
  • Johannine Literature
  • Early Christianity
  • Religious Conflict
  • Historical Criticism
  • Theology
  • Jewish-Christian Relations
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具體描述

The problem of anti-Judaism in the Forth Gospel is a complex matter that has historical, sociological, and theological dimensions. It involves the study of the original texts and their reception and effects throughout history as well as their ethical and theological implications in the perspective of Christian-Jewish dialogue.A selection of essays from the 2000 Leuven Conference, Anti-Judaism and the Fourth Gospel presents the views of Johannine scholars from around the world on this important topic.

好的,這是一份關於《反猶主義與第四福音》之外的圖書的詳細簡介。請注意,這份簡介將聚焦於一本完全不同的、虛構的書籍,以避免提及您提到的原書內容。 --- 圖書名稱: 《光影交織的文明:文藝復興時期威尼斯的水運與社會結構》 作者: 艾米莉亞·範·德·維爾德 頁數: 680頁 齣版社: 歐羅巴人文齣版社 ISBN: 978-1-908765-43-2 內容簡介: 《光影交織的文明:文藝復興時期威尼斯的水運與社會結構》是一部對十五世紀末至十六世紀初威尼斯共和國社會、經濟和物質文化進行深入研究的專著。本書突破瞭傳統上將威尼斯視為純粹商業帝國的視角,將目光聚焦於其獨特的地理環境——瀉湖——以及賴以生存和發展的復雜水上交通係統。作者艾米莉亞·範·德·維爾德通過對大量檔案記錄、航海日誌、官方法令以及藝術作品的細緻考據,描繪瞭一幅立體而富有層次的“水城”生活圖景。 威尼斯,這座建於水上的奇跡之城,其生命綫並非僅僅是遠洋貿易的利潤,而是內部由運河、潮汐、船隻和水手構成的精密網絡。本書開篇即詳盡考察瞭威尼斯潟湖(Lagoon)的自然地理特徵如何塑造瞭城市的發展軌跡。範·德·維爾德認為,對潮汐規律的掌握和對航道深度的精確維護,構成瞭威尼斯精英階層(貴族)和普通市民(工匠、船夫)之間權力分配的基礎。缺乏對水文知識的理解,任何商業或軍事行動都將無的放矢。 全書共分為六個主要部分。第一部分“瀉湖的塑造者:地理與治理”,重點分析瞭共和國如何通過復雜的疏浚工程和港口管理製度來確保城市的可居性和交通的暢通。作者展示瞭“大法官委員會”(Consoli dei Fabbricatori)如何成為事實上的城市規劃機構,其決策直接影響到數韆人的生計和居住環境。 第二部分“船隻的形製與社會等級”,本書對文藝復興時期威尼斯船隻的類型進行瞭分類學研究,從輕巧的貢多拉(Gondola)到用於地中海貿易的重型商船(Galeazza)。範·德·維爾德強調,不同船隻不僅是運輸工具,更是社會地位的象徵。貢多拉的黑漆塗裝、乘客的裝飾,乃至船夫的著裝,都嚴格遵循著等級製度的規定,成為城內無聲的社會宣言。 第三部分“水上的勞作:工匠、行會與水手文化”,本書深入探討瞭支撐水運係統的勞動力結構。造船廠(Arsenale)作為歐洲最大的工業綜閤體之一,其內部的組織模式、技術傳承和工匠的社會保障體係被細緻剖析。作者引入瞭“水手口述史”的概念,盡管直接口述資料稀少,但通過船隻保險記錄、法庭證詞和行會章程,重構瞭水手群體在海上生活中的儀式、迷信和傢庭關係。他們不僅是勞動者,更是一個擁有獨特身份認同的亞文化群體。 第四部分“商業的脈絡:貨物、路綫與信息流”,這部分著眼於水運如何服務於威尼斯的商業擴張。作者摒棄瞭靜態的貿易商品清單,而是關注貨物流動的動態性。通過對海上貿易路綫的地理信息係統(GIS)模擬,本書揭示瞭威尼斯商人如何利用信息不對稱,通過對特定季節風嚮和海盜活動的預判,來優化他們的航運策略。此外,對羊皮紙信函和密碼本的研究,也展示瞭信息在水運網絡中的關鍵價值。 第五部分“水域的衝突與界限”,範·德·維爾德轉嚮瞭水運所引發的社會和政治摩擦。本書詳細考察瞭“水道之爭”——即不同階層對運河使用權的爭奪。貴族在運河上修建的華麗私人碼頭與平民賴以生存的公共裝卸區之間的矛盾,常常成為城市治理的焦點。同時,本書也涵蓋瞭威尼斯與周邊沿海城邦在航道控製權上的外交與軍事角力。 最後一部分“光影的映照:藝術中的水運意象”,作者考察瞭文藝復興盛期威尼斯畫派(如丁托列托、委羅內塞)的作品。這些作品中,宏偉的商船、繁忙的港口場景以及運河上的慶典,是如何被藝術化地再現,以及這些再現又如何反過來強化瞭威尼斯人自我認知中的“水上霸權”神話。 《光影交織的文明》的貢獻在於,它成功地將物質基礎設施(水運網絡)與無形結構(社會等級、文化規範)緊密地聯係起來。範·德·維爾德的方法論融閤瞭曆史地理學、經濟史和社會人類學,為我們理解一個依賴水而生的偉大城邦的內在運作邏輯,提供瞭迄今為止最為詳盡和精妙的解讀。這是一部為所有對城市史、文藝復興文明以及交通史感興趣的讀者不可或缺的學術力作。 ---

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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從閱讀體驗上來說,這本書的學術密度極高,它要求讀者對早期的神學爭論和希臘語的細微差彆有一定的瞭解,但即便如此,作者的寫作風格依然保持瞭一種驚人的可讀性,他避免瞭那種隻有行傢纔能看懂的晦澀術語,而是用清晰的邏輯鏈條引導讀者進入復雜的論域。我特彆欣賞本書對曆史影響力的評估,它不僅分析瞭文本的形成過程,還追溯瞭這些在約翰福音中被係統強化的觀念是如何在後續的教會曆史中不斷被放大、再生産,最終導緻瞭曆史上災難性的後果。這種對曆史責任的追溯,使得本書不僅僅是一部枯燥的學術著作,更是一份對當代社會中所有形式的排他性言論的警醒。它提醒我們,任何文本的解釋,都必須帶著對其潛在社會後果的敬畏之心去進行。

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這部作品在探討早期基督教與猶太教關係的復雜性方麵,提供瞭一個極其深刻且富有洞察力的視角。作者沒有采取那種非黑即白的簡單化處理,而是細緻入微地剖析瞭文本背後蘊含的緊張關係。特彆是對約翰福音中那些看似毫不掩飾的反猶主義傾嚮的文本的深入挖掘,讓人不得不重新審視我們對“使徒”時代神學發展的傳統理解。我個人非常欣賞作者在處理曆史敏感性時的那種嚴謹態度,他沒有急於下結論,而是用大量的曆史語境和文獻對比來構建自己的論點,使得整個論述充滿瞭說服力,讀起來像是在跟隨一位經驗豐富的曆史學傢進行實地考察。這本書真正挑戰瞭那些認為早期教會與猶太教隻是簡單分道揚鑣的觀點,它揭示瞭在那個過渡時期,兩者之間存在著一種既相互依賴又相互排斥的、極度糾纏的動態過程。對於任何想要超越錶麵現象,理解基督教根源中那些令人不安的深層結構的人來說,這絕對是一本繞不開的必讀之作。

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關於《第四福音》中那些令人不適的元素,以往的許多解讀往往傾嚮於將其歸咎於後世的教父或編纂者的“惡意添加”,試圖為福音書的原始形態“洗白”。然而,本書卻采取瞭一種更具破壞性的批判立場,它直指文本的核心結構,論證瞭這些排他性論述是如何從一開始就內嵌於文本的敘事邏輯之中的。這種處理方式極具勇氣,因為它迫使讀者麵對一個令人不安的事實:某些神學上的“真理”的建立,是以係統性地貶低或邊緣化另一個宗教傳統為代價的。我尤其贊同作者對“我們”與“他們”這一二元對立是如何被精心構建的分析,它不僅僅是神學爭論,更是一種身份認同的構建過程,充滿瞭權力運作的痕跡。這本書的閱讀體驗是沉重的,因為它要求你放下對聖經文本的固有敬畏,轉而用最尖銳的學術工具去解剖它,這無疑為後續的批判性研究開闢瞭新的疆域。

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閱讀這本書的過程,就像是拆解一個復雜的鍾錶,作者層層剝離瞭那些被時間磨平棱角的詞語,讓我們看到瞭最初的鋒芒。我關注的重點在於,作者如何將約翰福音的特定論述置於公元一世紀末地中海世界的具體社會政治背景之下進行考察,而非僅僅停留在純粹的文本內部學研究。這種對外部環境的重視,使得那些關於“猶太人”的指控不再是孤立的神學空論,而是特定社群為爭取生存空間和確立自身閤法性而進行的激烈話語鬥爭的産物。每一次對“猶太人的首領們”的提及,都被作者細緻地放入瞭不同的政治博弈場中進行審視。對於那些熱衷於比較不同福音書之間敘事差異的讀者來說,本書提供瞭絕佳的工具箱,用以分析約翰福音在“反猶”傾嚮上的獨特性和強度,其論證邏輯嚴密到令人無法輕易反駁。

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這本書的結構安排非常精妙,它沒有一味地堆砌理論,而是巧妙地穿插瞭對具體經文段落的細緻“微觀掃描”,使得宏大的曆史論點建立在堅實的文本證據之上。我個人對作者如何處理“生命之糧”和“世界之光”這些核心主題時,如何將其與當時猶太教內部的彌賽亞期待和獻殿節慶典的傳統進行對比,感到非常震撼。它清晰地展示瞭,當一個新興宗教團體試圖與“母體”分道揚鑣時,他們是如何選擇性地繼承、扭麯或徹底顛覆共同的文化遺産,以達到自我定義的最終目的。這種對“挪用”與“背叛”之間微妙界限的探討,非常富有啓發性,它迫使我們思考,在宗教演變史中,何為創新,何為割裂,以及這種割裂往往是以何種代價為代價的。

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