Gender, Theatre, and the Origins of Criticism

Gender, Theatre, and the Origins of Criticism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Frank, Marcie
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:2002-11
价格:$ 109.61
装帧:
isbn号码:9780521818100
丛书系列:
图书标签:
  • Gender Studies
  • Theatre History
  • Literary Criticism
  • Performance Studies
  • Cultural Studies
  • 18th Century
  • Feminist Theory
  • History of Theatre
  • Critical Theory
  • Gender and Performance
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具体描述

In Gender, Theatre and the Origins of Criticism, which was originally published in 2003, Marcie Frank explores the theoretical and literary legacy of John Dryden to a number of prominent women writers of the time. Frank examines the pre-eminence of gender, sexuality and the theatre in Dryden's critical texts that are predominantly rewritings of the work of his own literary precursors - Ben Jonson, Shakespeare and Milton. She proposes that Dryden develops a native literary tradition that is passed on as an inheritance to his heirs - Aphra Behn, Catharine Trotter, and Delarivier Manley - as well as their male contemporaries. Frank describes the development of criticism in the transition from a court-sponsored theatrical culture to one oriented toward a consuming public, with very different attitudes to gender and sexuality. This study also sets out to trace the historical origins of certain aspects of current criticism - the practices of paraphrase, critical self-consciousness and performativity.

《失落的星图:文艺复兴时期早期航海科学与全球视野的构建》 作者:伊莱亚斯·范德堡 出版社:普林斯顿大学出版社 字数:约1500字 内容简介: 《失落的星图:文艺复兴时期早期航海科学与全球视野的构建》并非一部单纯关于船只、罗盘或远洋探险的编年史。它是一部深入剖析认知地理学、数学方法论以及权力结构如何交织,共同塑造了十六世纪欧洲人“世界观”的学术巨著。范德堡教授巧妙地将科学史、文化史与政治哲学熔于一炉,旨在揭示,从大航海时代的初期萌芽到成熟,西方如何从一个以地中海为中心的世界模型,艰难而富有争议地过渡到一个基于全球测量的宇宙图景。 本书的核心论点在于:早期航海术的突破并非纯粹的技术迭代,而是对古典知识体系(尤其是托勒密地理学)进行系统性重构的产物。这种重构,是以新近被重新发现的阿基米德几何学、阿拉伯天文学的经验观测数据,以及至关重要的、来自伊比利亚半岛的实际航行数据为基础的。作者尤其关注了葡萄牙“印度的航路”(Carreira da Índia)在科学实践中的地位。他认为,这些航海活动不仅仅是经济扩张的工具,更是动态的、活生生的科学实验室。 第一部分:从“已知世界”到“未知地平线”的张力 范德堡首先回顾了中世纪晚期欧洲人对世界的理解。在哥伦布“发现”美洲之前,欧洲的宇宙模型仍然深受教会权威和古代文本的双重束缚。 一、托勒密遗留的桎梏与经验主义的萌芽: 详细探讨了《地理学》(Geographia)在文艺复兴早期被重新引入欧洲后,其经纬网系统在绘制新发现大陆时所遭遇的矛盾。作者指出,尽管托勒密提供了理论框架,但其基于有限观测的经度估算,使得任何向西或向南的远距离航行都带有极高的不确定性。 二、航海家与数学家的“非正式联盟”: 本部分着重分析了里斯本的宫廷和塞维利亚的航海学校如何成为早期科学知识的孵化器。范德堡引入了“实践知识的等级制度”概念,指出那些被精英学者视为“粗鄙”的、基于经验和代代相传的航海知识(如信风的路径、特定星辰的仰角观测),如何被系统地转化为可量化的、可传授的数学模型。他详细考证了早期星盘和象限仪的校准记录,揭示了每次成功归航的数据如何被匿名地纳入到皇家制图师的秘密档案中。 第二部分:经纬度的秘密与“星图的政治学” 本书最具原创性的论述集中于经度测量的困境,以及这种科学难题如何演变为国际政治博弈的焦点。 三、时间之谜:经度测量的哲学困境: 经度(东西位置)的确定,要求精确测量当地时间与参考点(如格林尼治或里斯本)时间之间的差异。范德堡深入探讨了当时人们在缺乏精确机械钟的情况下,如何依赖月亮与恒星的相对位置(月距法)来尝试解决这一问题。他细致梳理了佩德罗·努涅斯(Pedro Nunes)和后来的伽利略在理论上对月距法的贡献,但强调,在实际的海洋环境中,这些理论大多因仪器误差和观测条件恶劣而受挫。 四、地图作为地缘政治的武器: 范德堡令人信服地论证了,绘制精确的“秘密地图”(Padrão Real,皇家标准地图)在葡萄牙和西班牙之间构成了知识产权的壁垒。这些地图不仅仅是地理记录,它们是宣示主权、划分势力范围(如《托尔德西里亚斯条约》的实际操作基础)的工具。任何关于洋流、重要岛屿和航道深度的泄露,都被视为叛国行为。作者引用了西班牙的官方密函和被截获的外国航海日志,展示了知识垄断如何成为国家机器运作的核心。 第三部分:跨文化的知识交流与“未被记录的贡献” 本书的后半部分超越了伊比利亚半岛,探讨了全球化早期,知识是如何在不同文化间流通和被重新诠释的。 五、来自东方与南方的校准: 范德堡挑战了“西方中心论”的叙事,详细考察了欧洲制图师如何依赖波斯湾、印度洋和东南亚当地天文学家所提供的星历表和观测数据来校准他们对纬度的认识。特别引人注目的是,作者展示了早期地图中对非洲西海岸和巴西海岸线形状的精确描绘,其精度远远超过了当时欧洲本土的知识水平,这强有力地证明了与当地知识体系的持续、虽然常常是隐蔽的,互动。 六、数学的普及与早期批判: 随着新知识的积累,对官方航海科学的挑战也随之而来。范德堡描述了十六世纪末期,一些“独立”的制图师(如奥尔泰利乌斯)如何试图整合这些相互矛盾的官方和经验数据,从而在欧洲知识界内部引发了关于“什么是真实世界”的早期科学辩论。这种辩论,虽然常常被统治者压制,却为后世科学革命中对经验证据的推崇埋下了伏笔。 结语:一个破碎的整体 《失落的星图》总结道,文艺复兴的全球视野并非一蹴而就的优雅构建,而是一个充满矛盾、知识断裂和政治妥协的“破碎的整体”。它不是一幅完整的星图,而是一系列相互叠加、有时相互冲突的局部图景。这本书的价值在于,它迫使我们重新审视科学进步的定义,认识到那些被权力结构边缘化、被“正史”所忽视的、来自海上和异域的经验知识,才是真正驱动人类认知边界拓展的动力。这是一部关于人类如何学会观看和衡量一个比他们想象中更广阔、更复杂的世界的宏大叙事。

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这本书的语言风格实在是太迷人了,简直像是直接从某个维多利亚时代的沙龙里走出来的一样,充满了那种不动声色的机锋和对古典文本的精妙解构。我花了很长时间才真正跟上作者那种层层递进、充满隐喻的论证步伐。起初,我以为这会是一部枯燥的学术专著,充满了脚注和引文的堆砌,但事实完全出乎意料。作者似乎对“舞台”和“文本”之间的张力有着近乎病态的痴迷,他不断地将目光引向那些被主流批评史所忽略的细微之处——比如一个演员在特定场景下停顿的长度,或者观众席上的某个眼神交流如何重塑了剧本的意义。这种对细节的挖掘,让阅读过程既充满挑战,又带来巨大的智力愉悦。我尤其欣赏作者在处理早期戏剧批评流派时的那种毫不留情的批判性眼光,他毫不客气地撕开了那些自诩为客观的分析外衣,揭示出隐藏在背后的权力结构和审美偏见。读完第一部分,我感觉自己对启蒙运动后期关于“公共领域”的讨论有了一种全新的理解,它不再是抽象的理论,而是具体地在剧场空间的实践中得到了体现。

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这本书的结构安排简直是一场精妙的迷宫设计,你以为你已经抓住了作者的核心论点,下一章却会把你带到一个完全意想不到的角落。我特别喜欢作者处理历史资料的方式,他不是简单地罗列事实,而是将它们编织成一张巨大的、充满张力的叙事网。比如,他引用了大量早期剧评家的私人信件和日记片段,这些零散的、充满个人情绪的文本,被他巧妙地用来佐证关于“审美判断的社会性”这一宏大论题。这种手法极具煽动性,让人不禁要重新审视那些被奉为圭臬的“经典”作品的诞生过程——它们似乎从来都不是自然而然产生的,而是需要一系列复杂的、有时甚至是丑陋的社会互动来“催生”出来。我感觉自己像是一个侦探,跟着作者的线索,在尘封的档案中寻找那些关于“批评是如何形成的”的蛛丝马迹。这种将宏大叙事与微观证据完美结合的技巧,使得整本书读起来既有历史的厚重感,又不失文学分析的轻盈。

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这本书在语言上的表现力,简直像是一场精心编排的独白剧,充满了节奏感和强大的说服力。作者运用了一种非常独特的第一人称叙事声音,这种声音时而像一个傲慢的导师,时而像一个沮丧的局内人,它成功地拉近了与读者的距离,却又保持了一种必要的学术疏离感。我尤其欣赏作者在处理那些跨越世纪的观念演变时所展现出的那种流畅的过渡技巧,他能将十八世纪的剧场空间讨论,无缝地衔接到十九世纪新兴的读者社群分析中,中间没有丝毫的断裂感。这不仅仅是知识的堆砌,更是一种叙事艺术的展示。当你读到关于早期评论家如何试图“驯服”不受控的观众热情时,你会产生一种强烈的画面感,仿佛真的能听到那个时代剧院里混杂的喧嚣和保守派评论家的低语。它成功地将历史的冰冷事实,注入了富有生命力的戏剧性。

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从阅读体验上来说,这绝对是一次智力上的马拉松。这本书的论述密度非常高,每一页都像是装满了需要反复咀嚼的信息块。我发现自己不得不频繁地停下来,合上书本,在房间里踱步思考作者提出的那些反直觉的观点。它迫使我跳出我过去习惯的分析框架,去质疑那些我一直视为理所当然的文化假设。作者对于“权威”和“接受度”之间辩证关系的探讨尤为深刻,他似乎在暗示,一旦批评成为一种固化的制度,它本身就开始扼杀它最初试图保护的美学价值。这种批判性的反思贯穿始终,使得全书充满了动态的张力。它不是在提供答案,而是在不断地提出更尖锐、更难以回答的问题。对于任何想要深入研究西方美学史如何从感性判断过渡到理性规范的学者来说,这本书无疑是一剂强力的“清醒剂”。它让你不得不重新审视自己阅读和评价作品的全部基础。

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这本书最令人耳目一新之处,在于它对“批评”本身的解构,这种解构不是为了推翻,而是为了更精细地理解其复杂的起源和演变。作者似乎认为,早期的“批评”行为,与其说是对艺术作品的评价,不如说是一种身份构建和社会区隔的仪式。他没有落入将早期批评简单地视为“落后”或“原始”的窠臼,而是将其置于其特定的社会文化情境中进行考察。这种富有同情心但又极其严格的分析视角,让我对那些早期文本产生了更深层次的敬意——它们不仅仅是文献,更是那个时代知识分子争取话语权的战场。阅读过程中,我不断地被提醒:任何形式的“审美标准”的诞生,都伴随着激烈的权力斗争和微妙的文化妥协。这本书不是那种能让你轻松看完并简单总结的读物;它更像是一把精密的手术刀,在你面前细致地解剖文化建构的复杂肌理,让你对所有既定分类产生健康的怀疑。

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