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出版者:University of Nevada Reno, Basque Studies Program,U.S.

作者:Andoni Alonso

出品人:

页数:193

译者:

出版时间:2003-11-1

价格:GBP 12.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781877802133

丛书系列:

图书标签:

• 巴斯克文化
• 网络文化
• 数字民族志
• 科技与社会
• 文化研究
• 身份认同
• 社会学
• 人类学
• 欧洲研究
• 网络社区

跨越数字藩篱：后现代主义在当代社会中的隐秘轨迹 内容提要： 本书深入剖析了后现代主义思潮在21世纪初全球化浪潮与技术加速背景下的复杂演变及其对人类社会结构、文化生产和个体主体性的深刻重塑。不同于以往将后现代主义简单视为对宏大叙事的解构，本书着重考察了其在信息超载、算法治理以及文化碎片化时代所展现出的新的生命力与矛盾性。通过对符号学、景观社会理论、电子游牧主义以及新唯物主义等多个维度的细致梳理，本书旨在描绘一幅后现代社会生态的立体图景，探讨在意义系统不断解体与重建的过程中，当代人如何导航于虚实交织的经验空间。 第一章：意义的黄昏与景观的蔓延——后现代的哲学基石重访 本章首先对后现代主义的核心概念进行了系统性的回顾与修正。重点探讨了利奥塔（Lyotard）对“宏大叙事”的批判如何转化为当代对“真实性”的集体焦虑。我们不再仅仅面对“真理的终结”，而是身处一个“叙事碎片化”的时代，每一个微小的话语体系都试图僭越成为真理的地位。 随后，我们将目光转向德波（Debord）的“景观社会”理论。在数字媒介和社交网络彻底渗透日常生活的今天，景观不再仅仅是视觉上的呈现，而是内化为一种预设的体验结构。本章通过分析“算法推荐”与“信息茧房”现象，论证了景观如何从外部投射转变为内在的感知过滤器，个体经验的生成过程被嵌入到一个事先设定好的、高度商品化的观看模式之中。这种内化的景观机制，如何消解了传统意义上的反思空间，是本章探讨的重点。我们着力揭示，在数字景观的重塑下，原先被视为后现代解放性特征的“戏仿”（Pastiche）和“拟像”（Simulacra）如何演变为一种新的、难以察觉的规训手段。 第二章：技术的拓扑学与主体的漂移——信息时代的身份建构 后现代主义对中心性与稳固性的瓦解，在数字时代获得了前所未有的物质基础——网络空间。本章聚焦于“主体性”在虚拟环境中的流动性与易变性。我们引入了鲍曼（Bauman）的“流动性现代性”概念，并将其扩展至对“数字游牧者”（Digital Nomads）现象的分析。这些个体看似摆脱了地域的束缚，却深陷于一种永恒的、基于连接（Connectivity）的新型依附关系之中。 更深入地，我们探讨了“屏幕化生存”对身体经验的影响。数字身份（Avatars, Online Profiles）与物理自我之间的界限日益模糊，身份不再是一个既定的实体，而是一系列持续更新的、面向不同受众的数据集合。本章详细分析了网络身份的“多重化”与“去中心化”如何导致了一种“分散式自我”（Dispersed Self），这种自我缺乏传统意义上的核心统一性，更容易受到外部信息流和群体情绪的裹挟。我们考察了“匿名性”的双重性：它既是逃避审查的庇护所，也是责任规避的温床。 第三章：后真相时代的符号政治——信息失序与知识的生产 如果说后现代是对“客观事实”的怀疑，那么“后真相”时代则是对“共享现实”的彻底侵蚀。本章将后现代的解构方法论置于当代政治传播学的背景下进行审视。我们分析了“深度伪造”（Deepfakes）和“被操纵的证据”如何挑战了视觉媒介的传统权威性，使经验的可靠性降至历史最低点。 本章的核心论点在于：在信息过载的背景下，有效性（Efficacy）取代了真实性（Veracity）成为信息传播的驱动力。一个信息是否被采纳，不再取决于其与外部现实的符合度，而取决于它能否在既有的情感网络和身份认同结构中产生共鸣。我们运用符号分析方法，考察了社交媒体上的“迷因”（Memes）如何成为新的、极度浓缩且极富感染力的文化载体，它们高效地传播着复杂的情感立场，绕过了理性的阐释过程。这标志着一种“情感政治”的胜利，它构成了后现代景观的底层驱动力。 第四章：去地域化的全球化与“地方”的文化重塑 后现代强调的文化普遍性与技术带来的全球互联，对特定地域文化产生了复杂的张力。本章关注全球化语境下，地方性文化如何被“挪用”（Appropriation）和“消费”（Consumption）。我们考察了文化遗产、传统习俗在数字平台上的再编码过程。 这种再编码常常导致地方意义的“去语境化”。例如，传统手工艺品被快速转化为可供全球线上购买的“小众奢侈品”，其历史深度和制造过程的艰辛被简化为标签化的“身份宣言”。本章探讨了“真实的地方感”（Authentic Sense of Place）的衰落，以及取而代之的“数字怀旧”（Digital Nostalgia）——一种对已逝或被简化了的过去进行技术化渲染的渴望。这种渴望并非寻求回归，而是寻求一种可被消费的文化符号库存。 第五章：新唯物主义的微光——抵抗与实践的边缘探索 尽管后现代思潮常被指责为消极和虚无主义，本章试图在当代的技术与文化交织中，寻找新的抵抗的可能性。我们转向对“技术后人文主义”和新唯物主义思潮的考察，这些思潮试图在物质性与意义解体之间的缝隙中建立新的联结。 我们探讨了“黑客文化”（Hacking Culture）中的反规训实践——这种实践不是宏大的政治宣言，而是对技术系统默认设置的微小、局部的侵入与重定向。此外，本章还分析了围绕“数据主权”和“算法透明度”的草根运动。这些运动承认了数字世界的物质基础（基础设施、能源消耗、硬件限制），拒绝了将技术视为纯粹的、脱离物质的“幽灵”，而是将其视为一个可被重新协商的政治场域。最终，本书试图指出，在意义的废墟之上，新的、更具实践性的联结正在通过对物质条件的关注和对技术工具的重新掌握而缓慢生成。 结语：在不确定性中锚定 本书最终认为，后现代主义的遗产并未终结，而是被嵌入了信息技术的“骨架”之中。我们生活在一个“后后现代”的时代，在这个时代，对宏大叙事的怀疑依旧存在，但对“被算法制造的现实”的怀疑却成为新的生存基石。理解这一复杂的空间，要求我们放弃对稳定意义的执念，转而关注那些在流动、碎片化与技术中介的世界中，我们如何能更有意识地实践我们的存在。这是一场关于如何在持续的解构中寻找临时锚点的生存学考察。

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