How to Read Descartes

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出版者:Granta UK
作者:John Cottingham
出品人:
页数:112
译者:
出版时间:2009-9-1
价格:USD 12.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781847080042
丛书系列:
图书标签:
  • 笛卡尔
  • 哲学
  • 阅读指南
  • 西方哲学
  • 理性主义
  • 方法论
  • 思想史
  • 认知论
  • 哲学史
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具体描述

'I realized it was necessary to demolish everything and start again right from the foundations, if I wanted to establish anything in the sciences that was stable and likely to last' - Rene Descartes. Revered as the 'father of modern philosophy', Descartes is one of the most influential philosophers of all time, but his ideas are also highly controversial and have been subjected to intense criticism by present-day philosophers. John Cottingham examines Descartes' remarkable attempt to construct a new basis for scientific understanding, his famous first principle 'I am thinking, therefore I exist', and his notorious and often misunderstood account of the relation between mind and body.He also tackles fascinating and lesser-known aspects of Descartes's philosophy, including his views on language, human and animal nature, the role of the emotions in the good life, and the place of God in science and ethics. Extracts are taken from the whole range of Descartes's writings, including the "Discourse on the Method", "Meditations on First Philosophy", "Principles of Philosophy" and his last book, the "Passions of the Soul", as well as extracts from his philosophical letters.

探寻心灵的边界:一部关于笛卡尔思想的深度解析 书名: 《如何阅读笛卡尔》 内容简介: 本书旨在为读者提供一套系统、深入的工具和方法,以精准而富有洞察力的方式解读十七世纪法国哲学家勒内·笛卡尔(René Descartes)的宏伟哲学体系。我们深知,笛卡尔的作品——从《方法论》到《沉思集》——不仅是西方哲学史上的里程碑,更是理解现代科学、理性主义和心灵哲学的关键。然而,其文本的严谨性、拉丁文的引用以及深植于经院哲学背景中的论证结构,常常使得初学者望而却步。 第一部分:语境与基石——穿越十七世纪的迷雾 本书伊始,我们将带领读者回到笛卡尔所处的时代背景。十七世纪是欧洲经历剧烈动荡的时期:哥白尼的日心说挑战了托勒密的地心宇宙观,伽利略的实验物理学撼动了亚里士多德的自然哲学,宗教改革的余波仍在荡漾,知识的权威性正从神学和传统转向数学和理性。 我们将详细考察笛卡尔的早期教育——在拉弗莱什(La Flèche)耶稣会学院接受的训练,以及他与经院哲学(尤其是托马斯·阿奎那和苏亚雷斯)的深刻对话。理解笛卡尔“怀疑一切”的动机,必须先理解他试图取代的是一个怎样的知识体系。我们不会仅仅停留在罗列历史事件,而是深入分析这些外部因素如何塑造了笛卡尔对“确定性”的执着追求。 特别地,我们将聚焦于他所处的知识危机:在多方争论不休、真理模糊不清的时代,如何建立一门不容置疑的、普适的科学(Scientia Universalis)?这为他构建“我思故我在”的起点提供了逻辑上的必然性。 第二部分:方法论的密码——解构求真的路径 《方法论》是笛卡尔哲学的蓝图,但其叙事方式具有强烈的自传性和策略性。本书将细致地剖析笛卡尔提出的四大规则:清晰性与显豁性(Clarity and Distinctness)、分析(Analysis)、综合(Synthesis)以及枚举和复审(Enumeration and Review)。 我们不仅要阐述这些规则的表面含义,更要探讨它们在实际应用中的哲学深度。例如,“清晰与显豁”的标准,究竟是纯粹的心理状态描述,还是某种形而上学的真理保证?笛卡尔如何运用“普遍怀疑”这一方法论工具,将怀疑本身转化为确证知识的阶梯?我们还将辨析笛卡尔如何娴熟地在科学应用(如几何学)和哲学论证之间切换他的方法论视角,避免在敏感的宗教和政治领域过早暴露其激进思想。 第三部分:本体论的基石——从“我思”到上帝的论证 本书的核心部分将是对《沉思集》的逐章精读。许多读者在接触《沉思集》时,往往被第一沉思中如梦似幻的怀疑场景所迷惑,而未能抓住其真正的构建目的。我们将强调,笛卡尔的怀疑不是目的,而是净化心灵,为“我思”(Cogito)的独特地位扫清障碍。 对“我思”的精细辨析: 我们将深入探究“我思故我在”(Cogito Ergo Sum)的逻辑地位。它是一个三段论推理吗?还是一个直观的、不可分割的洞察?我们将对比分析霍布斯、斯宾诺莎等人对笛卡尔“我思”的批判与回应,确立“我思”作为一切知识的第一个确定点。 心灵与身体的二元论: 笛卡尔如何从“我思”推导出“我是一个思维的实体”(Res Cogitans)?随后,他如何论证“我是一个广延的实体”(Res Extensa)的存在?本书将详尽梳理“实体”(Substance)在笛卡尔体系中的严格定义,并详细解析他著名的身心二元论(Dualism)。这不仅关乎哲学,更是理解现代科学中“主观经验”与“客观世界”分野的起点。 上帝的担保: 笛卡尔的体系依赖于上帝的存在作为区分清晰与模糊观念的最终担保人。我们将严谨地解析他提出的三种上帝论证:观念论证、本体论证(及其对安瑟伦的继承与修正),以及来自我们心中完美观念的经验论证。读者将学会如何判断这些论证在笛卡尔自身的逻辑框架内是否有效,以及它们如何成为连接心灵与外部物质世界的桥梁。 第四部分:延伸与影响——自然哲学与后世的回响 在确立了心灵和上帝的实在性之后,笛卡尔的目光转向了物质世界。本书将探讨他如何运用解析几何(笛卡尔坐标系)来重构自然科学,特别是他的机械论宇宙观。我们将考察他关于运动、力以及动物作为复杂机器的观点,并将其与伽利略和牛顿的物理学进行比较。 最后,我们将审视笛卡尔思想的持久影响。从洛克的经验主义对其理性主义的挑战,到康德对综合的努力,再到当代心灵哲学对二元论的持续辩论,笛卡尔的印记无处不在。本书旨在教会读者不仅“读懂”笛卡尔,更能“使用”他的概念去批判性地评估当代哲学和科学的基础。 本书特色: 本书不提供肤浅的概述,而是提供详细的文本参照,附有针对关键拉丁文术语的精确翻译与背景解释。我们坚信,阅读笛卡尔的价值在于直面其论证的复杂性,而非简单地接受结论。通过本书,读者将获得一种能够穿透晦涩文字、直达思想核心的阅读能力。

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读后感

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用户评价

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我向来对哲学读物抱持高度警惕,因为太多书籍只是将复杂的概念用更复杂的语言重新包装一遍,最终让人一头雾水。但**《如何读懂笛卡尔》**(暂且这么称呼它)在这方面做到了极大的突破。它最成功之处在于,它真正做到了“去魅”。作者极其坦诚地指出了笛卡尔理论中那些经不起推敲的薄弱环节,比如他对松果体的执着,或者其“上帝保证论”的循环论证。这种批判性的态度,让整本书的讨论显得异常立体和可信。我不再觉得笛卡尔是一个不容置喙的圣人,而是一个在时代局限中努力用理性之光照亮黑暗的伟大思想家。书中对笛卡尔早期数学成就的介绍也颇为精彩,它清晰地展示了数学思维是如何渗透并最终塑造了他的形而上学框架的。这使得我们能从更广阔的知识领域去理解这位哲人,而不是仅仅局限于他那几篇著名的哲学著作。这是一本真正有担当的导读,敢于直面其思想的优点和局限。

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坦率地说,我最初是抱着一种“应付任务”的心态翻开这本厚厚的书的,期望能找到一些能快速引用的金句。然而,我很快发现自己陷入了一种近乎痴迷的状态。这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用时间线索的线性叙述,而是围绕笛卡尔几个核心概念——比如普遍怀疑、几何学方法、上帝存在的证明——进行螺旋式深挖。每一章都像是对前一章观点的延伸和再确认,但又带来了全新的视角。我特别欣赏作者在讨论笛卡尔的认识论时,引入了大量当代科学对“心物问题”的最新研究作为对照。这使得笛卡尔的思考不再是历史的陈迹,而是与我们今天的神经科学、人工智能伦理学产生了奇妙的共振。书中那种冷静而又不失热情的笔调,让你感觉自己不是在被动接受知识,而是在与一位睿智的导师并肩探索真理。读完之后,我对笛卡尔的理解不再是碎片化的,而是一个完整、有机的思想体系,仿佛在我脑海中搭建起了一座坚固的理性城堡。

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这本书的阅读体验是极其流畅的,它有一种迷人的节奏感。作者似乎深谙普通读者在面对宏大哲学体系时的焦虑,因此他们总是适时地抛出一个简短的类比,或者插入一个历史轶事来缓解气氛。举例来说,当解释“清晰明确的观念”时,作者没有直接引用拉丁文定义,而是用了一段关于工匠打磨镜片的故事,瞬间将抽象的概念具象化了。我个人对书中对于笛卡尔对科学革命的贡献的论述最为欣赏。它没有将笛卡尔孤立地看待,而是将其置于伽利略、开普勒的科学背景下,展示了他是如何试图为新兴的机械论世界观提供一个坚实的认识论基础的。这种跨学科的整合视角,极大地拓宽了我对十七世纪思想图景的认识。我甚至觉得,这本书本身也体现了一种笛卡尔式的清晰性,信息被精确地组织,没有一丝冗余,是知识传递的典范。

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这本哲学导论简直是为我量身定做的!我一直对笛卡尔的“我思故我在”感到既好奇又有些敬畏,总觉得隔着一层厚厚的历史和晦涩的拉丁文。读完这本**《像读小说一样读懂笛卡尔》**(我私下给它取的绰号),我终于感觉自己抓住了他思想的核心。作者的叙事技巧高超,仿佛带着你穿梭回17世纪的欧洲,亲眼目睹笛卡尔如何在怀疑一切的过程中,一步步构建起那个坚不可摧的认识论基石。他没有堆砌那些枯燥的术语,而是将心智与肉体的二元论解释得如同日常对话般自然,甚至将形而上学的辩论描绘成一场精彩的思维侦探游戏。尤其让我印象深刻的是,书中对笛卡尔如何应对教会和当时学者的质疑的描述,那种学术斗争的张力,读起来比许多当代悬疑小说还要引人入胜。书中对《沉思集》中每一条论证的拆解,都像是给复杂机械进行了一次完美的拆解和重组,让人不得不惊叹于这位“近代哲学之父”的缜密逻辑。这不仅仅是一本学术解读,更是一次智力上的冒险。

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从一个纯粹的阅读者角度来看,这本书的装帧和排版也值得称赞。它并非那种让人望而却步的“教科书”模样,而是更接近一本精心编辑的学术散文集。小标题的设置极具引导性,总是能精准概括接下来要讨论的核心问题,这对于需要反复查阅和回顾的读者来说简直是福音。最让我感到惊喜的是,本书的最后一章竟然探讨了笛卡尔哲学对后世(特别是洛克和休谟)的影响,并简要介绍了现象学和存在主义如何反过来挑战笛卡尔的“主体性”概念。这种“追溯与反思”的结构,使得这本书的价值远远超出了单纯的“入门指南”。它提供了一个完整的思想脉络,让你明白笛卡尔的遗产是如何塑造了我们今天思考世界的方式。合上书本时,我感到的是一种久违的充实感,那不是背诵了多少知识点的满足,而是真正理解了一个伟大心灵是如何构建其思想宇宙的深刻体会。

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