Jesus and the Origins of the Gentile Mission

Jesus and the Origins of the Gentile Mission pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Bird, Michael F.
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2006-11
价格:$ 192.10
装帧:
isbn号码:9780567044730
丛书系列:
图书标签:
  • 耶稣
  • 外邦人使命
  • 早期基督教
  • 保罗
  • 福音书
  • 历史学
  • 神学
  • 犹太教
  • 新约
  • 文化研究
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

Bird argues that Jesus was attempting to achieve and enact the restoration of Israel, and in continuity with other strands of Jewish belief, Jesus conceived of the restoration of Israel as resulting in the salvation of the gentiles. Jesus' mission was Israel-centric, but he espoused a view of restoration that was indebted to certain strands of Israel's sacred traditions where the gentiles are implicit beneficiaries of Israel's salvation. Since this restoration was already being partially realized in Jesus' ministry, it was becoming possible for gentiles to begin sharing in Israel's salvation in the present. Additionally, Jesus understood himself and his followers to be the new temple and the vanguard of the restored Israel who would appropriate for themselves the role of Israel and the temple in being a light to the nations. Thus, a gentile mission has its germinal roots in the aims and intentions of Jesus and was developed in a transformed situation by adherents of the early Christian movement.

好的,这里有一份关于您提供的书名《Jesus and the Origins of the Gentile Mission》的图书简介,它不包含该书的任何实际内容,而是构建了一个相关主题的、内容详尽的、但与特定著作无关的叙述。 《光照群星:早期基督教的普世视野与文化桥梁》 导言:超越边界的呼召 在古代近东与地中海世界的历史交汇点上,一个全新的宗教信仰——基督教的雏形——正在犹太教的母体中萌芽。然而,这个早期的运动并未被狭隘地限定在犹太民族的疆域之内。本书旨在深入探讨,在第一世纪的复杂社会、政治和宗教环境中,一个原本植根于迦南和耶路撒冷的地方性运动,是如何逐渐发展出其内在的、具有普世性的传播潜力,并最终构建起跨越文化与族裔界限的信仰桥梁的历程。 我们聚焦于这一历史转折期的核心张力:如何在坚守其希伯来根源的同时,有效地向“外邦人”(Gentiles)敞开大门?这不是一个关于某个特定人物或某本特定文本的叙事,而是一部关于思想、实践和群体动态的编年史。它关注的是,在没有清晰的、预先确定的“全球战略”的情况下,早期信徒群体是如何通过一系列的解释性创新、神学论证和实际的传教行动,使得其信息能够穿透固有的文化屏障,被不同的语言和习俗背景的人们所接受。 第一部分:世界的地理与思想的交错 要理解早期基督教的普世性,必须先审视它诞生的世界。公元一世纪的罗马帝国是一个由无数文化碎片构成的马赛克,希腊化(Hellenism)的语言与哲学思潮如同一张无形的网络,将东方和西方的知识分子连接起来。 一、希腊化世界的预备: 希腊哲学,特别是斯多葛主义对“宇宙公民”概念的推崇,以及对自然神论(Logos)的探讨,为外邦人理解一个超越单一民族神灵的观念提供了思想基础。罗马治下的和平(Pax Romana)虽然带来了政治压迫,但也极大地便利了信息的流动和人员的迁徙。我们探讨这些外部因素如何无意中为福音的传播创造了“适宜的土壤”。 二、犹太教的散居社群(Diaspora): 散居在亚历山大、安提阿、罗马等地的犹太人社群,是第一个天然的“传教前哨”。他们通过会堂(Synagogues)和对《七十士译本》(Septuagint)的普及,使希腊语的圣经文本和一神论的观念在知识分子和普通民众中获得了初步的认可。早期对外的宣讲活动,往往是从接触这些对一神论有所耳闻的外邦“敬畏者”(God-fearers)开始的。 三、身份的重塑与张力: 早期信徒群体必须在内部解决一个根本问题:成为基督的门徒,是否意味着必须先成为一个遵守摩西律法的犹太人?这个内部辩论是其向外扩展的先决条件。本书分析了当时不同的群体是如何处理律法、割礼和饮食洁净这些核心的身份标记的,以及这些处理方式如何影响了群体对不同文化背景的接纳程度。 第二部分:从地方到区域的实践策略 基督教的早期扩展并非通过中央集权的命令,而是依赖于分散在各地的使徒或使徒追随者的个人接触和地方性教会的自发生长。 一、城市网络与信息节点: 早期传教的重点集中在具有高人口密度和文化多元性的主要城市,例如安提阿——这个后来被视为第一个将信徒称为“基督徒”的地方。城市不仅是人口的汇集地,更是信息和思想交流的熔炉。本书将研究这些城市中心如何充当“信息放大器”,使得一个来自边远地区的信仰能够迅速获得区域性的影响力。我们考察早期信徒在这些城市中建立的社会支持网络,以及他们如何通过关怀穷人、寡妇和病患的实际行动,赢得社会声誉。 二、口头传统与书面记录的平衡: 在一个识字率不高的时代,信息传播主要依赖口头讲述。我们分析了早期关于耶稣生平、教导和复活故事的叙事是如何在不同的文化背景下被重新表述、强化和记忆的。同时,随着信息重要性的增加,初步的书面通信(如早期书信或备忘录)开始出现,这标志着信仰传播从纯粹的社交行为向具有正式教义记录的演变。 三、跨文化交流的范例分析: 早期团体在处理文化差异时展现出惊人的适应性。例如,在面对希腊人对“受难受辱的救赎主”这一概念的哲学障碍时,信息是如何通过强调“荣耀的复活”和“智慧的奥秘”来重新框架的。这种适应性,而非僵硬的教条主义,是其早期成功扩散的关键要素。 第三部分:对未来的期许与最终的形成 随着时间的推移,早期信徒群体开始形成一个超越其犹太根源的、更具包容性的身份认同。 一、新社群的构建: 随着外邦信徒人数的增加,教会内部的结构和治理开始发生变化。传统的犹太人社群结构(基于族裔和宗法)不再完全适用。新的等级制度(如监督者、长老、执事)的出现,旨在维护跨文化群体内部的和谐与秩序。这些新秩序的建立本身就是一种普世性的宣言:信仰的联系重于血缘的联系。 二、神学语境的成熟: 为了向更广阔的受众解释其信仰的独特性,神学论述变得更加系统化。这不是要抛弃犹太教的根基,而是要从一个更宏大的历史叙事角度来重新诠释旧有的经文,将焦点从律法的遵守转移到对一个超越历史的救赎计划的理解上。这种更具哲学深度的表达,使得信仰能够吸引到受过高等教育的外邦知识分子。 三、历史的遗产: 最终,早期信徒群体成功地将一个地方性的弥赛亚运动,转化成了一个拥有区域性甚至潜在世界性影响力的宗教实体。他们的努力不仅奠定了后来基督教的地理分布格局,更重要的是,他们确立了“普世性”的内涵——一个关于爱、救赎与新身份的理念,能够在任何语言、任何文化中找到其立足之地。 结语 本书描绘的,是一场基于信念、适应性和人际网络的有机传播过程。它揭示了在历史的缝隙中,如何通过思想的碰撞与实践的试验,一个看似不可能的使命——将信息传递给“所有民族”——开始付诸实践,并最终塑造了西方文明的基石之一。我们看到的不是终点,而是通往世界各地传播的雄心勃勃的开端。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书的语言风格展现出一种罕见的古典韵味与现代洞察力的完美融合。读起来,就像是与一位学识渊博、但又极具诗人气质的长者进行深入交谈。作者在构建论证框架时,那种严谨得近乎吹毛求疵的逻辑推演,让人在每一次翻页时都感受到知识的密度。然而,这种严谨绝不意味着晦涩难懂,相反,那些看似深奥的概念,经过作者的拆解和比喻,变得清晰而富有画面感。比如,他对某一特定时期教义冲突的描述,采用了类似音乐复调的结构,不同的声音线索相互交织、衬托,最终导向一个和谐或不和谐的结论。我发现自己常常需要停下来,不是因为读不懂,而是因为那些精妙的措辞和恰到好处的转折,值得被反复咀嚼。这不仅仅是一部学术著作,更是一部文学作品,其文字本身就具有一种令人信服的力量,让人不得不对其论点产生敬意。

评分

这本书的结构设计极具巧思,它采用了一种“螺旋上升”的叙事模式,而非简单的线性推进。每一章节都像是在对前文的主题进行更深层次的挖掘和反思,不断地引入新的视角和佐证材料,使读者对核心论点的理解逐渐立体和深化。特别是当作者开始比较不同地理区域的早期实践时,那种跨越数千英里的思想碰撞,被描绘得栩栩如生,仿佛能闻到地中海沿岸的咸湿空气和东方香料的气味。我尤其赞赏作者在处理历史的断裂性时的坦诚,他不会故作全知地给出所有答案,而是坦率地指出知识的盲区和尚待解决的疑点,这种学术上的谦逊反而增强了整部作品的可信度。这种层层递进的结构,确保了即便是最复杂的论证,也能被读者逐步消化和吸收,最终形成一个坚固的知识框架。

评分

我必须承认,这本书在探讨早期教会社会结构演变的部分,给我带来了极大的冲击。它没有将早期信徒简单地塑造成一群虔诚而统一的群体,而是细致入微地剖析了他们在面对世俗权力、经济压力以及文化差异时的复杂反应。作者对“边缘群体”的关注尤为突出,通过对一些非主流文本和考古学发现的解读,成功地将我们对早期信仰传播的认知从主流叙事中解放出来,展现出其复杂性和多样性。这种去中心化的叙事策略,极大地丰富了我们对那个时代图景的理解。它挑战了许多我们习以为常的简化模型,迫使读者重新审视那些被历史忽略的声音和经验。阅读过程中,我时常会产生一种“原来是这样”的恍然大悟感,这得益于作者扎实的田野调查和对一手资料的独到见解,让人感觉所读到的不仅仅是二手研究,而是对历史现场的亲历。

评分

这本书最吸引我的一点是它对“文化适应性”这一主题的深刻洞察。作者并没有将传播视为单向度的灌输,而是一场双向的、充满张力的对话。他通过对大量地方性文本的对比分析,展示了信仰是如何被不同文化背景下的个体进行“在地化”重塑的。这种精细的文化人类学视角,使得整部作品充满了生命力,避免了那种高高在上的宏大叙事。我感觉作者仿佛是一位技艺高超的语言学家,在追踪不同方言的演变轨迹,试图还原出原始“母语”在传播过程中产生的无数“变体”。这种细致入微的考量,让历史的进程不再是冰冷的事件堆砌,而是无数鲜活个体在信仰与生活之间进行艰难平衡的故事。读罢全书,留下的不仅是知识的积累,更是一种对人类信仰史复杂性和韧性的深刻敬畏。

评分

这本书的叙事方式着实令人耳目一新,它并没有遵循传统的历史编年体,而是巧妙地将多个平行时间线交织在一起,营造出一种既宏大又细腻的史诗感。作者在描绘早期教父们的思想演变时,那种对文本细微差别的捕捉能力简直令人惊叹,仿佛能透过历史的尘埃,直接触摸到那些学者们在烛光下反复推敲时的焦灼与兴奋。我尤其欣赏它对早期基督教团体内部张力的刻画,那些关于教义解释的激烈争论,在作者笔下不再是枯燥的学术辩论,而是一场场关乎信仰与生存的生死较量。这种将复杂的思想史融入生动的人性挣扎中的手法,让即便是对神学史略感陌生的读者,也能被深深吸引。它更像是一部精心打磨的悬疑小说,只不过线索不是谁是凶手,而是“我们是谁,我们将往何处去”。叙事节奏的把握极其到位,时而如急流般推进,时而又放慢脚步,让读者沉浸在某个关键的转折点上,细细品味其历史的重量。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有