The Collected Works of John Stuart Mill, Volumes 2 & 3

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出版者:
作者:Mill, John Stuart
出品人:
页数:1166
译者:
出版时间:2006-8
价格:$ 32.77
装帧:
isbn号码:9780865976900
丛书系列:
图书标签:
  • John Stuart Mill
  • 政治哲学
  • 伦理学
  • 自由主义
  • 功利主义
  • 英国哲学
  • 19世纪文学
  • 古典著作
  • 社会思想
  • 政治经济学
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具体描述

First published in 1848, 'Principles of Political Economy' established Mill as a leading economic thinker of his time, and this work endured as the principal economics textbook for the balance of the nineteenth century. As a comprehensive treatment of economic thought, the book touches on the full range of micro- and macroeconomic topics, including taxation, national debt, and theories of money, production, and prices. Volumes 2 and 3 are based on the seventh and final edition of this work published by Mill in 1871. Professor Robson and his editorial team allow the reader to seamlessly track the changes made through all seven editions of Principles of Political Economy, providing insight into the development of Mill's economic ideas.

约翰·穆勒全集,卷二及卷三:自由的基石与功利主义的拓展 聚焦于政治哲学、伦理学及社会改革的里程碑之作 本书精选了约翰·斯图尔特·穆勒(John Stuart Mill)影响深远的思想遗产中的两个核心卷册——卷二与卷三。这两卷汇集了穆勒在十九世纪中叶对人类自由、政府职能、功利主义伦理学以及社会改革所提出的最具原创性和批判性的论述。对于任何希望深入理解自由主义思想起源、功利主义演变及其在实践层面影响的读者而言,这两卷是不可或缺的文本。 卷二:《论自由》(On Liberty)——划时代的个体自主宣言 卷二集中呈现了穆勒最为人称颂的著作《论自由》。这部作品不仅仅是对当时社会习俗和政府权力的一种抗议,更是一部构建现代自由民主社会基石的哲学蓝图。穆勒以其冷静而严密的逻辑,阐述了维护个体在思想、表达、生活方式和追求幸福上的绝对自由的必要性。 核心原则:伤害原则(The Harm Principle)的界定与辩护 穆勒在《论自由》中确立了著名的“伤害原则”:除非是为了防止对他人造成实质性的伤害,否则任何个体都不应受到社会或政府的干预。本卷详细剖析了该原则的边界: 1. 思想与讨论的绝对自由: 穆勒坚定地认为,即使是完全错误的观点,也应允许其存在和公开讨论。他提出,压制任何意见,无论其多么不合时宜,都是对人类知识进步的盗窃。如果该观点部分正确,我们将失去真理的一部分;如果完全错误,压制它只会使真理的论证过程变得僵化和教条化。他细致地探讨了意见的“活力”问题,即只有在自由辩论的熔炉中锤炼出的信念,才能真正被理解和捍卫。 2. 个性的实验与多样性: 穆勒将个性的多样性和“生活方式的实验”视为人类社会进步的动力。他反对社会压力和传统习俗对个人选择的桎梏,认为多数人的意见并非真理的等义词。他论证了追求不同生活方式的权利,即使这些方式在他人的眼中显得古怪或不合理,只要不直接伤害他人,就应受到保护。这种对个体“独特性的尊重”,构成了现代多元文化社会的重要理论基础。 3. 权力的局限性: 卷二对“暴政”的定义进行了拓宽,不再仅仅关注政府的政治压迫,更关注“社会舆论的暴政”——即多数人利用社会规范和排斥机制对少数人施加的无形压力。穆勒清晰地划分了个人事务领域与公共干预领域,为私人领域划定了不可逾越的界限。 卷三:功利主义伦理学的深化与社会实践的探索 卷三则将穆勒的伦理学基础——功利主义——从纯粹的形而上学探讨,推进到了其在社会治理和道德实践中的应用。虽然穆勒的功利主义概念主要在其他著作中得到详尽阐述,但卷三的论述延续并深化了其对“最大幸福”原则的理解,并将其与自由主义的原则相结合。 道德与幸福的精微考量: 本卷探讨了如何将功利主义原则应用于具体的社会问题,强调了“高质量的幸福”的重要性。穆勒的功利主义并非简单的数量计算,而是包含了对人类精神需求和智力满足的深度考量。 1. 法律与习俗的修正: 穆勒审视了现行法律和既有社会习俗中哪些部分是真正促进社会整体福祉的,哪些部分是历史遗留的、阻碍了个人自由和进步的。他主张,任何法律或社会制度都必须接受功利主义的检验——即其是否能够最大化人类的长期利益和最高层次的快乐。 2. 教育与品格的塑造: 穆勒深入探讨了教育在构建一个理性、负责任的公民社会中的核心作用。他认为,要实现功利主义的理想,公民必须具备一定的道德和智力修养。因此,社会有责任提供能够培养独立思考能力和高尚情操的教育体系,使个体能够清晰地辨识真正的“高级快乐”。 3. 社会进步的衡量标准: 卷三提供了衡量社会是否处于进步状态的内在标准。对于穆勒而言,一个进步的社会,是那些鼓励公民参与公共事务、保障言论自由、并且能够持续产生新思想和新生活方式的社会。 文本的历史地位与跨时代意义 《约翰·穆勒全集,卷二及卷三》是西方政治思想史上探讨自由、政府与个人责任的经典之作。它不仅是十九世纪自由主义思想的集大成,也为二十世纪的民权运动、言论自由保障和人权理念提供了深厚的哲学根基。阅读这两卷,读者将能直接领略穆勒如何以其卓越的洞察力,构建起一个既保障个体权利不受侵犯,又致力于推动社会整体福祉达到的精妙平衡体系。这两卷内容共同构成了一套完整而有力的理论工具,用以批判当下社会对思想的扼杀和对个人选择的僭越。

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这本书带来的体验,更像是一次对十九世纪欧洲知识分子精神世界的深度潜水。密尔所处的时代,是工业革命的狂飙突进、社会结构剧烈变动的年代,他试图用理性之光去照亮那些混乱与不公。他对于女性权利的早期呼吁,在当时无疑是极具颠覆性的。阅读这些文本,我能清晰地感受到那种知识分子肩负的沉重责任感——不仅要理解世界,更要努力去改造世界。文字中渗透着一种对人类进步的坚定信念,即便面对现实的残酷,也从未放弃对理想社会的描绘。这种乐观而坚韧的精神气质,是当代许多批判性理论所缺乏的。它不是空洞的口号,而是基于对人类心智潜能的深刻理解而生发的动力。每次合上书本,都会有一种被激励的感觉,仿佛被赋予了继续探寻真理、维护公正的勇气和清晰的思维工具。

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这本书的文字风格,坦率地说,初读时会让人感觉略微古奥,但这正是那个时代学术精英对话的典型特征。它要求读者具备相当的耐心和背景知识,才能完全领会其中蕴含的复杂思想网络。我记得在阅读其中关于代议制政府的那几篇论述时,我不得不频繁查阅历史背景资料,以理解他当时所处的政治语境。密尔对于多数人暴政的警惕,以及他对于精英教育和专业知识在治理中的必要性的强调,放在今天这个信息爆炸、民粹主义抬头的新时代,读来更有一种振聋发聩的力量。他深知,真正的自由并非放任自流,而是建立在被审慎培育的理性公民基础之上的。他的语言虽不似当代流行读物那般轻快,但字里行间流淌着一种历经千锤百炼的智慧,每一个论断都像是经过了漫长的辩论和自我审视。每一次深入阅读,都像是在进行一场与密尔本人的思想交锋,他从不轻易妥协,他的文字要求你拿出同等的智力投入才能获得回报。

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从编排上看,这套文集的组织结构非常清晰,尽管内容涵盖了伦理学、政治经济学和逻辑学等多个领域,但整体脉络是连贯的。这种全面的汇编性质,使得读者可以方便地追踪密尔思想的演变轨迹,比如他如何从早期对边沁功利主义的继承,逐步发展出更具人文色彩的“质量高于数量”的快乐等级划分。这种内在的逻辑发展,是单独阅读某一部作品时难以体会的宏大叙事。我尤其欣赏他处理跨学科问题时的那种融会贯通的能力。例如,在讨论经济自由时,他并没有完全脱离社会公平的考量,而是将两者视为相互依存的整体。这种系统性的思考方式,在当今专业化日益细分的学术环境下,显得尤为珍贵。它提醒我们,伟大的思想往往诞生于不同知识领域的交叉点,而不是狭隘的象牙塔内。合订本的设计,在一定程度上避免了阅读过程中的“知识断层”,让思想的河流能够一气呵成地流淌下去。

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对我个人而言,阅读这套文集是一场智力上的“马拉松”。它不是那种可以囫囵吞枣、快速消费的读物。它更像是一块需要细细品味的陈年佳酿,每一章都需要时间去消化和反刍。密尔的论证常常需要多重转折和假设条件的铺垫,这使得理解过程充满了挑战,但一旦突破了最初的阅读障碍,随之而来的将是思维的极大拓展。那种“豁然开朗”的瞬间,是阅读经典哲学著作最令人沉醉的体验。它迫使我的思维跳脱出习惯的思维定式,去审视那些被我们日常生活中视为理所当然的前提假设。这本书的价值,不在于它是否提供了最终的答案——事实上,它提出了更多值得深思的问题——而在于它提供了一套极其精妙、至今依然有效的分析框架,来处理我们这个时代依然困扰着我们的自由、平等与秩序的永恒矛盾。这是一次不容错过的智力洗礼。

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翻开这本厚重的文集,首先映入眼帘的是一种沉稳而有力的学术气息。虽然我手头这本是两卷合订本,但其内容之丰富、论述之精深,足以让人感受到约翰·斯图尔特·密尔这位古典自由主义巨擘思想的深度与广度。我特别关注的是他对功利主义的系统阐述,以及在《论自由》中对个人权利与社会干预界限的精妙权衡。密尔的论证逻辑严密得令人信服,他不像某些哲学家那样将理念悬置于空中,而是将哲学思想深深植根于人类社会实践的需求之中。比如,他对“伤害原则”(harm principle)的界定,虽然在后世引发了无数争论,但其作为衡量政府权力的基石地位,至今无人能够完全绕开。阅读过程中,我常常需要停下来,反复琢磨他那些措辞精确的句子,尤其是在探讨道德基础和政治结构的那部分。那种感觉就像是跟随一位技艺精湛的建筑师,一步步登上思想的殿堂,领略其结构之宏伟与细节之巧妙。这不仅仅是一本哲学著作的汇编,更像是一部关于如何构建一个理性、公正社会的行动指南,其文字的力量在于它能穿透时空,至今依然能激发我们对当下困境的深刻反思。

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