The Gospel According to John, XIII-XXI (The Anchor Yale Bible Commentaries) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Yale University Press

作者:Raymond E. Brown

出品人:

页数:688

译者:

出版时间:1970-06-10

价格:USD 55.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780300140729

丛书系列:

图书标签:

神学
John
Gospel
New Testament
Biblical Studies
Commentary
Anchor Yale Bible
Theology
Christianity
Exegesis
Early Christianity

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具体描述

This volume concludes Raymond E. Brown's commentary on the "Gospel of John". Continuing his study begun in "Anchor Bible Volume 29", the author translates the original Greek text into today's English, which allows all readers to make sense of the Gospel. Father Brown's notes and comments sort out the major issues surrounding the writings of John - questions of authorship, composition, date, and John's relation to the Synoptic Gospels (Matthew, Mark, and Luke). He analyzes and presents the scholarly debates in a form the interested layperson can appreciate."John" chapters 13-21 comprise the Book of Glory (describing the Last Supper, the Passion, and the appearances of the Risen Jesus) and the epilogue to the Gospel. This commentary includes a special appendix on the Paraclete, in which Brown examines in detail the role of the Holy Spirit. Whether discussing John's version of miracle stories found in the other Gospels, explaining the meaning of obscure Greek words, or showing the relevance of Jesus' words and deeds, Father Brown speaks to scholars and laypeople alike.

圣约翰福音第十三章至二十一章：一篇深入的学术评论（安克尔·耶鲁圣经评论丛书）重点聚焦：本卷评论集专注于《约翰福音》的最后九章（13-21章），这是一个在早期基督教神学和历史叙事中占据核心地位的文本段落。它涵盖了从最后的晚餐、耶稣的受难与复活，到最后的会晤与使命委派，为读者提供了对约瑟夫·斯密《新约》诠释的权威性、深度和广度的学术洞察。卷首语与文本基础本书旨在为学者、神学家以及严肃的圣经学生提供对《约翰福音》这一复杂且意义深远的文本段落的详尽的、批判性的评论。评论建立在对原始希腊文文本的细致考察之上，并参考了自早期教父时代至今的浩瀚的诠释学遗产。评论工作并非简单地重述前人的观点，而是力图在当代学术框架下，对经文的语言、结构、神学主题以及历史背景进行原创性的整合分析。评论的结构遵循逐节（或逐句）的深入解析模式，确保读者能够追踪到每一处翻译选择的理由、词汇的细微差别以及修辞手法的巧妙运用。特别关注约翰的叙事结构如何服务于其核心的“神学宣言”目标，即“叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了之后，因他的名得生命”（20:31）。第一部分：高潮与升华——最后的晚餐与受难前的讲论（第十三章至第十七章）这一部分是整部《约翰福音》的叙事高潮，涵盖了耶稣在被捕前对门徒进行的最后教导。评论将深入探讨以下关键领域： 1. 脚的洗净与新诫命（第十三章）：评论将详细分析“服侍”的象征意义，并考察约翰对“爱”的独特诠释——即“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”。这不仅是一个道德劝诫，更是对耶稣神性自我献祭的预示。分析将区分这一“新诫命”与共观福音书中的诫命的异同，并探讨其在早期教会实践中的影响。 2. 最后的讲论与安慰（第十四章至第十六章）：这是对圣灵（保惠师/代祷者）身份和职能最为详尽的论述。评论将对“天父的家有许多居所”、“我与父原为一”以及“真理的圣灵”等核心教义进行溯源性分析。重点关注“世界的恨恶”（15:18-16:4）这一主题，将其置于当时犹太社群与新兴基督教之间的紧张关系中进行解读。评论特别关注约翰如何利用希腊哲学和犹太启示文学的语言来构建其独特的“圣灵论”。 3. 大祭司的祷告（第十七章）：这一“至高无上的祷告”被视为对福音书主题的总结。评论将把该祷告区分为三个部分：为自己（神性身份的荣耀）、为门徒（分别为圣的群体）以及为后世信徒（合一的盼望）。学者们将看到，祷告中“合一”的概念（“使他们都合而为一”）如何超越了单纯的组织结构，指向本体论上的相互内渗。第二部分：受难、死亡与复活的见证（第十八章至第二十章）这一部分是叙事动作的爆发点，但约翰将其处理得极具反思性。评论工作将集中在以下方面： 1. 审判与王权（第十八章）：对彼拉多与耶稣之间著名对话（“真理是什么？”）的分析将超越单纯的法律审判，探讨约翰如何将世俗的审判转化为对耶稣神圣主权的宣告。对“我的国不属这世界”的诠释，将与罗马帝国对王权的理解进行对比。 2. Crucifixion 与 “完成” （第十九章）：评论将细致考察约翰对受难场景的叙述中独特的“预言应验”模式。重点分析“他们要看他”的象征意义，以及耶稣在十字架上所说的七句话（在约翰福音中仅有三句）是如何服务于“宣告”而非情感宣泄的目的。特别是对“成了”（Teteleisai）的讨论，将其置于赎罪献祭的背景之下。 3. 复活的清晨与相信（第二十章）：对抹大拉的马利亚、彼得和“那另一个门徒”（通常被认为是约翰本人）在空坟墓前的不同反应的对比分析，是理解约翰如何构造“信”的路径的关键。评论将强调“摸我”与“信的人有福”的张力，并深入研究多马的疑虑（20:24-29），将其视为对所有“未见而信”之人的永恒挑战。第三部分：再临与使命的委托（第二十一章）最后一章，被许多学者认为是后期添加或编辑的文本，但其神学重要性不容忽视。 1. 提比哩亚海的再现（21:1-14）：评论将探讨这次捕鱼的奇迹如何与早期的呼召（1:1-3）形成镜像关系。这里的“七”和“一百五十三”的数字象征意义，将与古代世界对鱼类的分类学知识相结合进行考量。这次“再现”强调了耶稣的持续在场，即使在门徒似乎回归旧业之时。 2. 彼得的再授权（21:15-19）：对“你爱我吗？”（Agape vs. Phileo）的反复诘问，是文本的核心。评论将超越简单的“爱”的层次差异，探讨这是对彼得否认行为的深刻疗愈，并将其与他未来作为教会牧者的角色建立直接联系。本书将详细剖析“喂养我的羊”这一命令在早期教会治理结构形成中的意义。 3. 永恒的结论（21:20-25）：最后的段落澄清了关于“那门徒”的身份问题（以及他是否会长寿而无需死）。评论将总结约翰福音的“见证”性质，强调所有内容都是为了见证一个事实：耶稣是活着的，并且他的故事是持续有效的。学术贡献与方法论本书的特色在于其对以下领域的细致处理：文学批评：深入分析约翰福音中的“光与黑暗”、“生命与死亡”、“上与下”等二元对立，及其在叙事高潮中的交织作用。哲学与修辞：考察约翰如何使用希腊化的表达方式来阐述犹太教的核心救赎历史观。文本批判：详细审视主要手稿中的关键异读，并说明这些差异如何影响对关键神学命题的理解。本书提供了一个全面、严谨的框架，用以理解《约翰福音》这一独特文本在阐释耶稣生平、神性与救赎意义方面的最终表达。它不仅是对文本的解释，也是对早期基督教世界观形成的关键时刻的深入探究。