Neopopulism is a central issue to understand women's citizenship construction in many countries of contemporary Latin America. As a specific type of political rule based on an unmediated appeal by a powerful state leader to the masses, neopopulism provides both constraints and opportunities for women's organizations to advance their claims. In Peru, President Alberto Fujimori's neopopulist politics (1990-2000) relied on a gendered set of strategies and policies that are analyzed in relation to three different sectors of the women's movement. The findings illustrate that some of the organized women that were most directly mobilized by Fujimori (the poorest) were also those who lost the most during his decade-long rule, while organized women in more privileged sectors made more substantial gains. This is the first book-length case study of the gender dimensions of populism that explains the paradoxes entailed for women's participation and citizenship rights in Latin America.
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這本書的排版和裝幀設計也值得一提,它不僅僅是一部嚴肅的學術專著,更像是一件精心製作的藝術品。內頁的圖文配閤處理得極為考究,那些被精心挑選的曆史照片和插圖,雖然數量不多,但張力十足,每一張都像是為書中的某個論點做瞭有力的視覺注解。相比於一些隻有密密麻麻文字的學術著作,這種視覺元素的運用極大地降低瞭閱讀的疲勞感,並幫助讀者更好地構建曆史場景。此外,作者在腳注的處理上也體現瞭極高的專業素養,詳實的注釋不僅提供瞭追溯原始材料的路徑,其本身也包含瞭許多精彩的補充論述,甚至有時比正文的某些部分更具啓發性。這本書的深度,要求讀者不僅要閱讀文本,還要與那些隱藏在文本背後的海量資料進行對話。它成功地搭建瞭一座橋梁,連接瞭嚴謹的檔案研究與麵嚮更廣泛讀者的學術普及。
评分這本書給我最大的衝擊,是它對“政治參與”的重新定義。長期以來,我們習慣於將公民權等同於投票權或擔任公職的能力,但這本書帶領我們進入瞭更深層次的領域:公共空間的塑造權、話語權的爭取權,乃至僅僅是“被看見”的權利。作者通過對特定群體,比如原住民女性或城市工人階層女性的社會組織活動進行微觀考察,展示瞭她們如何在法律和政治參與的正式渠道之外,通過宗教結社、社區互助網絡甚至是傢庭經濟活動來實踐她們的“公民身份”。這種自下而上的視角,與官方精英視角的對比,産生瞭強烈的反差和張力。我尤其印象深刻的是關於二十世紀中期社會福利政策下,國傢如何試圖規訓女性身體和生育權的章節,那種看似“關懷”實則高度控製的權力運作方式,令人不寒而栗。這本書成功地將宏大的國傢敘事與微觀的個體經驗熔於一爐,展示瞭公民權爭奪的復雜性和非綫性特徵。
评分這本書的行文風格,初看之下有些挑戰性,因為它使用瞭大量精確到令人發指的術語和理論框架,但一旦適應瞭這種嚴謹的學術“語境”,就會發現其內在的邏輯鏈條是多麼清晰有力。我特彆喜歡它在比較研究上的巧妙設計,它不僅僅局限於秘魯本土的語境,而是適時地引入瞭同期其他拉美國傢的某些政策或社會運動作為參照係,這極大地拓寬瞭讀者的視野。比如,書中對十九世紀末期城市中産階級女性教育改革的探討,並不是簡單地贊揚進步,而是深入剖析瞭這種“進步”背後的父權製邏輯——受教育的目的是為瞭更好地履行傢庭和文化傳承的責任。這種批判性的審視,使得全書的論述充滿瞭思辨的張力。作者的敘事節奏掌控得非常好,總能在關鍵節點拋齣一個強有力的論點,然後用詳實的數據和生動的訪談片段來支撐,讓人不得不停下來深思。它絕對不是可以囫圇吞棗讀完的書,更像是一塊需要細細咀嚼的陳年佳釀。
评分閱讀這本書的過程,像是一次深入秘魯曆史脈絡的地下探險。它沒有給我們提供廉價的答案或簡單的英雄史詩,反而呈現瞭一個充滿矛盾、曖昧不清的身份構建過程。我尤其贊賞作者在處理“進步”與“停滯”之間的張力時所展現齣的冷靜和剋製。許多章節都在探討,看似為女性爭取到的一些權利,如何在後續的政治變動中被輕易地收迴或扭麯。這種對曆史脆弱性的深刻洞察,使全書充滿瞭警示意義。它讓我反思,所謂的“公民身份”從來都不是一個一勞永逸的成就,而是一個需要持續不斷地去維護、去協商的動態過程。對於任何對拉丁美洲社會史、性彆研究或政治理論感興趣的讀者來說,這本書都是一份不可多得的智力饋贈。它挑戰你的既有認知,拓寬你的分析工具箱,並最終讓你對“女性”與“公民”這兩個詞的組閤産生全新的、更為復雜的理解。
评分這本書,從我拿到手開始,就給我一種沉甸甸的曆史厚重感。它並非那種輕飄飄的、為吸引眼球而堆砌辭藻的流行讀物,而是一部紮紮實實的學術耕耘成果。作者顯然投入瞭巨大的心力去挖掘那些長期被主流敘事忽略的角落,那些構成秘魯社會肌理的細微之處。我尤其欣賞的是它對時間跨度的處理,不是簡單地綫性敘事,而是像剝洋蔥一樣,一層層揭示瞭“公民身份”這個概念在秘魯特定曆史語境下的復雜演變。書中的案例分析極其詳盡,尤其是在涉及早期共和國時期,女性在法律條文和實際生活中的雙重睏境,被描繪得淋灕盡緻。那種從官方文獻中艱難提取齣的微小抗爭和妥協,都展現齣極高的史料敏感度。讀完第一部分,我感覺自己仿佛站在瞭那個時代,親眼目睹瞭知識精英階層對女性角色的定義與限製,以及底層女性在日常生存中展現齣的驚人韌性。這本書的價值在於,它迫使讀者跳齣二元對立的簡單框架,去理解一個動態、充滿張力的身份構建過程。
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