Ibn Tufayl's Hayy Ibn Yaqzan 在线电子书 图书标签: 语言  ？  Philosophy   

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Refreshing. 读完耳目一新，阿拉伯人太擅长allegorical enlightenment，充满灵气。印象最深的是鹿母之死和Ḥayy模仿celestial bodies的尝试。是《创造亚当》中人与神之间的那一交点，以及从Ḥayy身上清晰地看见了多年后笛福笔下的鲁滨逊。

Refreshing. 读完耳目一新，阿拉伯人太擅长allegorical enlightenment，充满灵气。印象最深的是鹿母之死和Ḥayy模仿celestial bodies的尝试。是《创造亚当》中人与神之间的那一交点，以及从Ḥayy身上清晰地看见了多年后笛福笔下的鲁滨逊。

这回重读不像上次惊叹于哲学虚构，重点全放在ecstatic vision的内容了！最有意思的是看到以下这一段，而且是出现在比较低的一层（"the world of generation and decay"；前几层是重重镜面反射太阳）："Only this being had seventy thousand faces. In every face were seventy thousand mouths; in every mouth, seventythousand tongues, with which it ceaselessly praised, glorified, and sanctified the being of the One who is the Truth."

很有意思的一本书，探讨如果脱离人类社会人对终极问题的思考。对表象背后的真正思考，也是对古希腊哲学的延伸。（现在回头看这本书好棒！！！简直是对维根contingent private language最好的例子！！！）

有趣的点：competition，violence，以及试图强调的superiority和由此而来的animal kingdom的isolation，实在是与现状非常相似。不有趣的点：故事的叙述使逻辑并没有很明显，而且因为本质不是refutation还是显得目的性弱了很多。

正好看到个评论说“始于惊讶，终于缄默”的哲学，来随便谈谈。 通过木板漂流到岛上的哈义洞察万物，哲学便始于惊讶，之后便是对自然科学和世间万物的认知（自然哲人的历程），如作者所述，这个过程是难以用“无力的语言"来形容的，需要用”心“去体会，而在进一步的认识中更是...  

正好看到个评论说“始于惊讶，终于缄默”的哲学，来随便谈谈。 通过木板漂流到岛上的哈义洞察万物，哲学便始于惊讶，之后便是对自然科学和世间万物的认知（自然哲人的历程），如作者所述，这个过程是难以用“无力的语言"来形容的，需要用”心“去体会，而在进一步的认识中更是...  

作者是一位官员，也是一位精研亚里士多德理论和苏菲派神秘主义学说的学者。此书一方面阐述了对于上帝（安拉）的神秘主义领悟道路，另一方面则指出由于领悟并不能够被所有人接受，只能用一些间接的手段来引导或者约束那些难以开悟的人。实际上，在各种宗教中都有类似的主张。 ...  

作者是一位官员，也是一位精研亚里士多德理论和苏菲派神秘主义学说的学者。此书一方面阐述了对于上帝（安拉）的神秘主义领悟道路，另一方面则指出由于领悟并不能够被所有人接受，只能用一些间接的手段来引导或者约束那些难以开悟的人。实际上，在各种宗教中都有类似的主张。 ...  

作者是一位官员，也是一位精研亚里士多德理论和苏菲派神秘主义学说的学者。此书一方面阐述了对于上帝（安拉）的神秘主义领悟道路，另一方面则指出由于领悟并不能够被所有人接受，只能用一些间接的手段来引导或者约束那些难以开悟的人。实际上，在各种宗教中都有类似的主张。 ...