Reason in Philosophy

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出版者:Belknap Press of Harvard University Press
作者:Robert B. Brandom
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2009-10-01
价格:CAD 34.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674034495
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

Transcendentalism never came to an end in America. It just went underground for a stretch, but is back in full force in Robert Brandom’s new book. Brandom takes up Kant and Hegel and explores their contemporary significance as if little time had expired since intellectuals gathered around Emerson in Concord to discuss reason and idealism, selves, freedom, and community. Brandom’s discussion belongs to a venerable tradition that distinguishes us as rational animals, and philosophy by its concern to understand, articulate, and explain the notion of reason that is thereby cast in that crucial demarcating role.

An emphasis on our capacity to reason, rather than merely to represent, has been growing in philosophy over the last thirty years, and Robert Brandom has been at the center of this development. Reason in Philosophy is the first book that gives a succinct overview of his understanding of the role of reason as the structure at once of our minds and our meanings—what constitutes us as free, responsible agents. The job of philosophy is to introduce concepts and develop expressive tools for expanding our self-consciousness as sapients: explicit awareness of our discursive activity of thinking and acting, in the sciences, politics, and the arts. This is a paradigmatic work of contemporary philosophy.

《理性之思:哲学深层探究》 本书并非一本关于《Reason in Philosophy》这本书的介绍,而是旨在深入探索“理性”在哲学思想史中的多重维度与核心作用。我们将追溯理性概念的源起,审视不同哲学流派如何界定、运用和挑战理性,并最终思考理性在我们理解世界、认识自我以及建构伦理与社会秩序中的不可替代性。 第一章:理性的胚芽:从古希腊到启蒙时代 本章将从哲学史的源头开始,探讨理性作为一种思维能力和判断准则的早期显现。我们将聚焦于古希腊哲学,特别是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想。苏格拉底通过诘问法(elenchus)揭示了理性在辨析真伪、追求知识中的关键作用。柏拉图则将理性视为灵魂的最高部分,是通往“理念世界”的桥梁,唯有理性才能把握永恒不变的真理。亚里士多德则更侧重于对人类理性能力的分析,将其视为区分人与动物的本质特征,并详细阐述了逻辑学作为理性思维的工具。 在中世纪哲学中,我们将审视理性如何与宗教信仰进行对话与融合。圣托马斯·阿奎那等思想家试图调和信仰与理性,认为两者并非对立,而是可以相互印证,理性可以辅助理解神圣真理。 进入近代哲学,启蒙时代是理性主义的高峰。笛卡尔的“我思故我在”确立了理性在认识主体地位上的核心,他相信通过清晰明确的观念和演绎推理,可以构建起可靠的知识体系。斯宾诺莎和莱布尼茨则进一步发展了理性主义的形而上学,构建了以理性为基础的宇宙观。 第二章:理性的边界与挑战:经验主义、批判哲学与后现代思潮 本章将转向对理性概念的质疑与重塑。英国经验主义,以洛克、贝克莱和休谟为代表,强调知识的来源在于感官经验,对脱离经验的纯粹理性推理提出了挑战,休谟更是对因果关系等理性范畴的有效性进行了深刻的怀疑。 康德的批判哲学标志着理性主义与经验主义的综合与超越。他认为,理性虽然无法直接认识“物自体”,但可以通过先验范畴(如因果性、空间、时间)来组织和理解感官经验,从而构成人类的知识。康德对理性能力的界限进行了审慎的考察,区分了纯粹理性、实践理性和判断力,为理解理性在认识论、伦理学和美学中的作用提供了新的框架。 19世纪及20世纪的哲学思潮,如黑格尔的辩证法、马克思的历史唯物主义、尼采的权力意志、维特根斯坦的语言哲学,以及后现代主义的解构思潮,都对西方传统的理性主义提出了深刻的批判。本章将探讨这些思潮如何从历史、社会、心理、语言等多个角度,揭示理性的局限性、工具性乃至潜在的压迫性。我们将分析诸如“理性”是否总是服务于进步,抑或也可能被异化为权力工具的问题。 第三章:理性在不同哲学领域的应用 本章将具体考察理性在哲学各个核心领域中的运用和演变。 认识论中的理性: 理性如何帮助我们确立知识的标准?真理、信念、证成(justification)这些概念与理性有何关联?我们将探讨归纳推理、演绎推理、溯因推理等理性方法的有效性,以及它们在构建科学知识和日常认知中的作用。 伦理学中的理性: 理性在道德判断和行为选择中扮演何种角色?功利主义、道义论、德性伦理学等不同伦理学派如何理解和运用理性来指导道德生活?我们将分析康德的实践理性及其“绝对命令”,以及亚里士多德的德性伦理学中对“实践智慧”(phronesis)的强调。 政治哲学中的理性: 理性如何构成政治秩序的基础?自然法、社会契约论、自由主义、社群主义等政治哲学流派如何运用理性来论证权力来源、权利义务以及理想的社会结构?我们将考察启蒙思想家如洛克、卢梭的思想,以及现代自由主义关于理性协商和公共领域的讨论。 科学哲学中的理性: 科学方法本身就是理性思维的集中体现。我们将探讨波普尔的证伪主义、库恩的范式理论等,分析科学知识的进步与理性批判的关系,以及科学革命中理性所扮演的角色。 第四章:当代理性及其未来 本章将聚焦于当代哲学对理性的新思考,以及理性在复杂多变的现代社会中的意义。我们将探讨: 工具理性与价值理性: 马克斯·韦伯关于“工具理性”的分析,以及其对现代社会官僚化和“祛魅”的影响。我们还将讨论“价值理性”的维度,以及它在面对技术挑战和文化多元性时的重要性。 沟通理性与实践社群: 哈贝马斯关于“沟通理性”的理论,强调通过公开的、非强制的对话来达成共识。这为我们理解民主政治、公共领域和社群认同提供了新的视角。 后人类主义与人工智能时代的理性: 随着人工智能的飞速发展,我们对“理性”的理解是否需要更新?人工智能是否拥有某种形式的“理性”?人类理性与机器理性之间是否存在本质区别?我们将探讨这些前沿问题,以及它们对我们未来社会可能产生的影响。 理性与情感、直觉的辩证关系: 在强调理性的同时,我们也需要重新审视情感、直觉在人类认知和决策中的价值。理性并非孤立存在,而是与我们的情感体验、直觉感知相互交织、相互促进。 《理性之思:哲学深层探究》并非提供一本关于某个特定书籍内容的概述,而是邀请读者踏上一场穿越哲学长河的探索之旅,深入理解“理性”这一哲学核心概念如何在不同的历史时期、不同的哲学传统中被塑造、被挑战、被重新定义,以及它在我们当下理解世界、反思自身、构建未来中的持续 relevance。通过对理性多维度的细致分析,本书旨在激发读者独立思考的能力,培养严谨的分析精神,并鼓励对人类知识与生存意义进行更深刻的哲学追问。

作者简介

Distinguished Professor at the University of Pittsburgh,

Fellow of the American Academy of Arts and Sciences.

目录信息

读后感

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用户评价

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《Reason in Philosophy》在我手中,仿佛变成了一本“思维的工具箱”。作者的写作风格简洁而有力,他以一种毫不妥协的严谨,将“理性”这一核心哲学概念剖析得淋漓尽致。他对于“理性与价值判断”关系的探讨,给我带来了全新的认识。他指出,理性不仅能够帮助我们发现事实,更能够指导我们做出关于善恶、美丑的价值判断。这一点,让我意识到,理性并不仅仅是冷冰冰的逻辑推演,它同样蕴含着我们对美好生活的追求和向往。我特别喜欢作者在分析“理性与信仰”时所提出的观点,他并没有将两者完全对立,而是探讨了理性如何在理解和尊重信仰的同时,对其进行审视和评估。这种开放而包容的态度,让我对不同观点有了更深的理解和尊重。这本书就像一位经验丰富的向导,它带领我穿梭于理性思考的迷宫,教会我如何在复杂的世界中找到清晰的思路,做出明智的判断,从而让我更加自信地面对生活中的种种挑战,也让我对“理性”这一人类最宝贵的品质有了更深刻的敬意。

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《Reason in Philosophy》给我带来的震撼,是那种潜移默化的、深入骨髓的。它没有提供现成的答案,而是教会了我如何去提问,如何去质疑,如何在看似混乱的表象下找到那条清晰的逻辑脉络。作者的写作风格非常独特,他善于运用类比和隐喻,将那些晦涩难懂的哲学思辨变得触手可及。我印象最深刻的是他关于“理性作为一种实践能力”的论述,他指出,理性并非仅仅是抽象的思维工具,更是我们在行动中不断修正、调整和前进的内在动力。读到这一部分时,我仿佛看到了自己过往的许多行为模式,原来背后都隐藏着某种特定的理性逻辑,而我却浑然不觉。这本书让我开始反思自己的决策过程,我意识到,很多时候,我们所谓的“直觉”或者“经验之谈”,其实都是经过长期理性沉淀的结果,只是我们没有意识到它的存在。作者还深入探讨了理性与情感的关系,他并没有将两者对立起来,而是强调了情感如何为理性提供动力和方向,而理性又如何帮助我们驾驭和引导情感。这一点对于我这样常常在感性与理性之间摇摆不定的人来说,无疑是一剂良方。它让我明白,真正的智慧并非是压抑情感,而是如何让情感在理性的框架下得到更健康、更有效的表达。这本书就像一面镜子,照出了我思维的盲点,也点亮了我前进的方向,让我更加坚定地相信,理性的光芒能够穿透一切迷雾。

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在我阅读《Reason in Philosophy》的过程中,我始终被一种“智识上的挑战”所激励。作者的文字如同精密的仪器,将“理性”这一复杂而多面的概念,抽丝剥茧地呈现出来,其深度和广度都令我叹服。他关于“理性作为一种自我修正的机制”的观点,尤其让我印象深刻。他指出,理性并非一成不变的静态体系,而是一个不断学习、反思、调整的过程。当我们犯错时,正是理性让我们能够从中吸取教训,优化我们的认知框架。这一点,让我对“失败”的看法发生了根本性的改变,它不再是终点,而是通往更理性思考的必经之路。我非常欣赏作者在讨论“理性与自由意志”时的论证,他没有简单地将两者划上等号,而是深入分析了理性在赋予我们选择自由的同时,也对其施加了某种程度的约束和导引。这种 nuanced 的视角,让我对自身的主体性有了更深刻的认识。这本书为我提供了一个宝贵的框架,去理解我们如何在纷繁复杂的世界中,保持清醒的头脑,并做出真正有意义的选择,它让我相信,理性的力量,是我们在不断变化的世界中找到方向的灯塔。

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《Reason in Philosophy》为我打开了一扇通往更深邃思考的大门,它没有给我一个现成的哲学地图,而是教会了我如何绘制自己的地图。作者的写作风格兼具学术的严谨和散文的流畅,将那些曾经让我望而却步的哲学概念,变得如此亲切和易于理解。他关于“理性与实践的统一”的论述,是我在这本书中最受启发的方面之一。他强调,理性的价值最终体现在我们的行动中,而我们的行动又会反过来塑造和完善我们的理性。这一点,让我对“知行合一”有了更深层的理解,原来真正的理性思考,必然要落实到具体的行为和选择上。我记得作者在分析“理性如何应对不确定性”时,提出了“概率性理性”的概念,这对我来说是一个全新的视角。它让我们不再追求绝对的确定性,而是学会如何在信息不完全、结果不可预知的情况下,做出最合理的判断。这种心态的转变,极大地缓解了我过往对于未知事物的焦虑感,让我更加从容地面对生活中的各种挑战。这本书就像一位智慧的长者,用温和而坚定的语气,引导我走向更成熟的理性境界。

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当我提起《Reason in Philosophy》时,脑海中首先浮现的是那种“豁然开朗”的感觉。作者似乎有一种魔力,能够将那些被学院派理论所包裹得严严实实的哲学概念,剥离出最核心的本质,并以一种极具启发性的方式呈现出来。他对于“理性构建现实”这一观点的阐述,尤其令我着迷。他不是简单地断言现实是主观的,而是深入分析了我们如何通过理性来理解、解释和塑造我们所处的环境。从语言的结构到科学的范式,再到我们对因果关系的理解,无一不体现了理性的力量。我特别喜欢他关于“理性如何作为一种批判性工具”的分析。他详细阐述了如何运用理性来审视信念、评估论证,以及辨别谬误。这不仅仅是学术上的要求,更是我们作为独立的个体,在信息爆炸的时代保持清醒头脑的关键。我记得作者在讨论“怀疑论”时,并没有将其视为终结,而是将其作为激发更深层理性探索的起点,这一点让我深受启发。很多时候,我们害怕质疑,害怕承认自己的无知,但这本书告诉我们,真正的理性恰恰是拥抱不确定性,并以更坚定的步伐去探寻真相。它挑战了我一直以来对于“确定性”的追求,让我明白,稳定而深入的理性思考,本身就是一种强大而可靠的力量,它比任何固定的结论都更加宝贵。

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阅读《Reason in Philosophy》的过程,更像是一次“与智者的深度对话”。作者的文字清晰而富有洞察力,他将“理性”这一抽象的哲学概念,以一种极具说服力的方式呈现在我眼前。他对于“理性作为一种解决问题的方法论”的阐述,尤其让我受益匪浅。他并没有停留在理论层面,而是深入分析了理性如何在科学研究、法律判决,乃至日常决策中发挥至关重要的作用。我特别欣赏作者关于“理性与沟通”的论述,他强调了清晰、连贯的逻辑是有效沟通的基石,而理性的碰撞和交流,更是推动社会进步的重要动力。这一点,让我更加重视自己在言谈和写作中的逻辑性。它不仅提升了我表达观点的能力,更重要的是,它让我明白,真正的理解往往是在理性交锋中产生的。这本书就像一面透亮的镜子,让我看到了自己思考的不足,也点亮了我追求更高层次理性智慧的道路,它让我相信,通过不断的学习和实践,我们每个人都可以成为更理性的思考者。

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这本《Reason in Philosophy》在我手中已经陪伴了我相当长一段时间,它不仅仅是一本书,更像是一位沉默但充满智慧的导师。从我翻开第一页开始,就被其深邃的思考和严谨的逻辑所吸引。它没有试图以华丽的辞藻来包装枯燥的理论,而是用一种温和而坚定地方式,引导我一步步走进哲学理性的大殿。阅读的过程中,我常常会停下来,反复咀嚼作者关于普遍性与特殊性、必然性与偶然性之间关系的论述。这些概念,在日常生活中或许只是模糊的印象,但在作者的笔下,却变得清晰而有力。他巧妙地运用了大量跨学科的案例,从科学实验到历史事件,再到人际交往中的微妙之处,都为理解哲学理性提供了生动的注脚。特别是关于“理性如何指导我们的判断和选择”这一部分,作者提出的“情境性理性”观点,让我对“何为合理”有了全新的认识。它不再是僵化的公式,而是与具体环境、个人经验以及社会背景紧密相连的动态过程。我记得作者在分析康德的绝对命令时,并没有止步于对其进行概念上的解读,而是进一步探讨了在现代多元社会中,如何将这一原则应用于解决实际的道德困境。这种理论与实践的紧密结合,使得这本书读起来既有思想的深度,又不失现实的关照,让我在每一次阅读中都能获得新的启示。它并非一本轻易能一口气读完的书,更像是一杯需要细品慢咽的醇酒,每一次回味都会有新的甘甜。

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当我拿起《Reason in Philosophy》时,我期待的是一场思想的冒险,而这本书,恰恰满足了我所有的期待。作者的笔触如同手术刀般精准,将“理性”这一宏大而复杂的概念,分解为一个个清晰可辨的组成部分,并深入挖掘其运作机制。他对于“理性作为一种社会建构”的观点,尤其让我耳目一新。他详细阐述了社会规范、文化传统以及语言模式如何影响和塑造我们的理性思考方式。这一点,让我对“独立思考”这一概念有了更深的认识,它并非与世隔绝的个体行为,而是在与社会的互动和交流中,不断辨析和整合的过程。我特别喜欢他在讨论“理性与创新”时,所提出的“批判性接受”的理念。他认为,真正的创新并非是对传统的全盘否定,而是在批判性理解和吸收的基础上,进行有意义的超越。这一点,让我联想到许多伟大的科学家和思想家,他们的突破往往源于对既有知识的深刻理解和审慎质疑。这本书就像一个宝库,每一次翻阅都能挖掘出新的思想火花,它不仅提升了我对哲学概念的理解,更重要的是,它改变了我观察世界、思考问题的方式,让我变得更加敏锐,也更加包容。

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《Reason in Philosophy》带给我的,是一种“思维的重塑”。作者的叙事方式仿佛一位技艺精湛的建筑师,他用逻辑的砖石和概念的钢筋,为“理性”构建起一座宏伟而坚固的思想殿堂。他对于“理性在认知过程中的作用”的探讨,给我留下了极其深刻的印象。他详细阐述了我们如何通过理性来组织感官经验,形成概念,并最终构建起我们对世界的理解。这一点,让我更加意识到,我们所见的“现实”,并非是纯粹客观的存在,而是经过理性加工和解读的结果。我特别喜欢作者关于“理性与偏见”的讨论,他并没有将偏见视为理性的对立面,而是强调了理性本身也可能受到各种隐性偏见的影响,而识别和克服这些偏见,恰恰是理性自我完善的重要途径。这种对自身局限性的坦诚,让我对理性有了更深刻的理解。这本书就像一位严谨的导师,它不仅教会我如何运用理性去分析外部世界,更引导我去审视和理解我自身的思维模式,这是一种内外兼修的成长,让我对“成为一个更理性的人”充满了信心。

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《Reason in Philosophy》在我阅读的诸多哲学著作中,占据了一个非常特殊的位置。它没有冗长的历史回顾,也没有艰涩的术语堆砌,而是直接切入“理性”这一哲学最核心的议题,并以一种极其清晰、富有条理的方式展开。作者的叙述风格就像一位经验丰富的向导,带领我在哲学理性的山脉中穿梭,指引我看到那些隐藏在山谷深处的精妙之处。我尤其欣赏他对“理性与真理”关系的探讨。他并没有简单地将理性等同于真理的发现者,而是强调了理性在接近真理过程中所扮演的“引导者”和“检验者”的角色。他关于“何为可辩护的信念”的分析,让我对“相信”这一行为有了更深刻的理解。它不再是盲目的接受,而是需要经过理性审视和辩护的过程。阅读过程中,我常常会对照自己过往的一些信念,惊奇地发现,许多我曾经深信不疑的观点,在经过作者提出的理性检验后,暴露出许多内在的矛盾和不合理之处。这种自我反思的过程,虽然有时会带来些许不适,但最终却让我对自己的认知体系有了更强大的信心。它教会了我,对信念的持续审视和修正,本身就是理性成熟的重要标志。

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