The Philosophy Of Religious Language - Sign,Symbol And Story

The Philosophy Of Religious Language - Sign,Symbol And Story pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Wiley-Blackwell
作者:Stiver, Dan R.
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:
价格:502.00 元
装帧:
isbn号码:9781557865823
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • Religious Language
  • Philosophy of Religion
  • Semiotics
  • Symbolism
  • Narrative Theology
  • Language and Thought
  • Religious Experience
  • Hermeneutics
  • Theology
  • Literary Theory
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具体描述

论信仰的语言学转向:符号、隐喻与叙事的力量 本书导言: 宗教语言——那个由神圣文本、仪式行为和信徒日常话语构筑的复杂场域——长久以来一直是哲学、神学与语言学交叉领域的核心议题。本书旨在深入剖析,在二十世纪的语言学革命和诠释学思潮的冲击下,我们如何理解和把握宗教经验的核心表达。我们拒绝将宗教语言视为简单的认知陈述(Cognitive Statements)或仅仅是情感的宣泄,而是将其视为一种独特的、具有内在结构和实践效力的语言活动。 本书将从三个相互关联的维度展开论述:符号学(Signification)、象征(Symbolism),以及叙事(Narrative)。这三者共同构成了宗教语言的本体论基础,决定了信仰如何得以沟通、传承和体验。 --- 第一部分:符号的运作:界限与超越 宗教语言的首要挑战在于其“指称”的难题。当信徒谈论“上帝”、“绝对实在”或“永恒”时,这些词汇的指称对象似乎超越了任何可经验的实体。本部分致力于考察宗教语言中的指代系统如何运作,以及这种系统如何既连接又隔离了世俗经验与神圣领域。 第一章:指代危机与类比的桥梁 我们首先考察“命名”的困境。传统上,宗教试图通过命名来“抓住”神圣。然而,无论是神名(如“耶和华”、“梵天”)还是属性词(如“全能”、“至善”),它们在经验世界中都缺乏直接的对应物。本书将分析维特根斯坦后期思想中关于“语言游戏”的洞察如何应用于宗教语境,论证宗教术语的意义并非在于其指称物,而在于其在特定“信仰游戏”中的使用规则。 重点在于神学类比(Analogy)的机制。我们将深入研究托马斯·阿奎那的“类比性术语”理论,但更着重于考察从有限到无限的跳跃是如何在语言结构中实现的。类比如何避免了断言(Assertion)的陷阱,同时又维持了沟通的可能性?我们将探究,类比并非是描述性的工具,而是引导性的框架,它指示了理解的方向,而非最终的目标。 第二章:消极神学与否定性的力量 如果正面肯定无法触及神圣,那么否定性语言(Negative Theology)便成为另一种核心的表达方式。本书将系统梳理从普罗提诺到伪狄奥尼修斯再到中世纪神秘主义者所发展出的消极神学(Via Negativa)。 我们论证,否定性语言并非是语言的失败,而是其极致的成功。通过系统地撤销所有有限的、可经验的属性,否定性语言揭示了一种“超验的丰盈”(Superabundant Transcendence)。这是一种反向的指称:通过穷尽所有“不是什么”,语言的界限被推到极限,从而使体验者瞥见“不可言说之物”(The Unsayable)。我们将对比不同文化传统(如道家的“道可道,非常道”与基督教的“Deus Absconditus”)中否定性策略的异同及其语言结构上的差异。 --- 第二部分:象征的深度:内涵与多义性 如果说符号(Sign)指向一个明确的对象,那么象征(Symbol)则指向一种深层结构或存在状态,并激发情感和意义的涌现。本部分将重点讨论宗教语言如何通过象征来压缩和传递复杂的形而上学洞察。 第三章:从记号到象征:布尔达克的视域 本书将采纳当代象征理论(如保罗·蒂利希的观点),将宗教象征界定为“指向无限性的、自我超越的实体”。我们不再将象征视为简单的心灵投射,而是视为意义的“激发器”。 我们详细考察宗教象征的多义性(Polysemy)和开放性。一个核心的宗教象征(如“十字架”、“莲花”或“圣餐”)为何能够跨越时代和文化保持其核心的召唤力?这在于象征的结构允许不同的历史阶段和个人经验在同一结构内获得意义的充盈。我们分析象征如何“揭示”(disclose)而非“解释”实在。它们不提供知识,而是提供一种观看世界的方式。 第四章:仪式的结构与身体的语言 宗教象征的表达往往内嵌于仪式行为之中。本部分将语言学分析拓展到身体的符号学。仪式中的动作、手势、服饰和空间布局,构成了“无声的语言”。 我们分析仪式如何通过重复性(Repetition)和在场性(Presence)来“编码”信仰的教义。例如,洗礼或朝觐的物理动作,如何超越了单纯的象征表征,成为参与者体验神圣实在的“中介点”?我们将探讨身体在这些仪式中的中介作用:身体既是受限的物质存在,又是被神圣意义所渗透的媒介。 --- 第三部分:叙事的建构:时间、真理与共同体 宗教信仰很少以纯粹的抽象命题存在;它几乎总是被包裹在故事之中。本部分探讨宗教叙事(Story)如何构建时间感、确立权威,并维系信仰共同体的认同。 第五章:神话时间与历史张力 宗教叙事的核心在于其对时间的特殊处理。它构建了“神话时间”(Mythic Time)——一个超越世俗线性的、永恒的“此时此刻”(Kairos)——并将其投射到世俗历史(Chronos)之中。 本书将分析关键的创世叙事、救赎叙事和终结叙事的内在结构。这些故事如何界定了一个共同体的“历史性身份”?我们探讨叙事中“事件的特殊性”(如启示、道成肉身或涅槃的证悟)如何被编码,使其成为永恒真理的锚点。叙事并非是对过去事件的简单回忆,而是持续的重演和激活,使“那时”的意义在“现在”得以复现。 第六章:真理的有效性:叙事与伦理的交织 宗教叙事的“真理性”并非是经验科学意义上的“事实真理性”,而是有效性(Validity)或效力(Efficacy)。一个宗教故事的“真”,在于它能否有效地指导信徒的生活,并提供一个连贯的、具有目的性的世界观。 我们将考察叙事如何嵌入伦理框架。故事中的英雄、殉道者或圣人,提供了行为的典范,构成了“可模仿的生命蓝图”。叙事的结构(情节、人物动机、冲突解决)本身就蕴含着关于“善”与“恶”、“意义”与“虚无”的最终裁决。通过对叙事接受的内化,信徒的自我认知和集体记忆被重塑。 --- 结论:语言作为信仰的境域 本书最终认为,宗教语言不是通往超验实体的透明玻璃窗,而是构建超验体验本身的境域(Horizon)。符号、象征和叙事三者共同构成了一个动态的、自我解释的系统。理解宗教语言,要求我们放弃寻找一个可被经验验证的“指称物”,转而关注这些语言形式如何在特定的信仰共同体中发挥其结构性、召唤性和转化性的功能。这种对语言内在运作的深入考察,为我们理解人类对终极意义的永恒追寻,提供了坚实的语言学和哲学基础。 本书面向对象: 哲学系学生、宗教学研究者、语言学爱好者以及对信仰与意义的本质感兴趣的广大读者。本书要求读者具备对基础哲学和语言学概念的理解,并愿意以开放的心态面对非经验性的论述。

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