Foucault and His Interlocutors pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Chicago Press Journals

作者:Davidson, Arnold

出品人:

页数:272

译者:

出版时间:1998-4-1

价格:USD 17.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780226137148

丛书系列:

图书标签:

• 米歇尔·福柯
• 哲学
• 后结构主义
• 知识考古学
• 权力
• 话语
• 社会理论
• 文化研究
• 法国哲学
• 批判理论

历史的幽灵与权力的迷宫：重新审视现代性、知识与主体性建构 一本深入剖析现代西方思想遗产，特别关注知识生产、权力运作及其对人类主体性塑造的著作。 本书并非对某一特定哲学家的个人传记或作品的全面梳理，而是致力于绘制一幅宏大而精细的知识地图，旨在揭示自启蒙运动晚期以来，一系列关键的知识范式如何相互交织、相互批判，最终构筑了我们今日所理解的“现代性”。我们关注的焦点在于那些定义了现代思想疆界的“断裂点”与“连续性”，考察知识分子群体在不同历史阶段如何构建、挑战和颠覆既有的认知框架。 第一部分：知识的考古学——从古典到现代的断裂 本部分聚焦于知识形态的结构性转变。我们首先考察18世纪末至19世纪初，欧洲思想界对于“人”这一概念的根本性重塑。启蒙运动推崇的普遍理性（Universal Reason）如何遭遇了浪漫主义的回归经验与个体性（Individual Experience and Particularity）的挑战？这不是简单的哲学流派之争，而是关于知识合法性来源的深刻分野：知识究竟是抽象的、可普遍化的结构，还是植根于历史的、不可替代的语境之中？ 我们深入分析了早期实证主义（Positivism）的兴起，以及它试图建立一种“科学化”的社会秩序的努力。这种努力，尽管宣称要摆脱形而上学的束缚，却在不经意间预设了一种新的、更为隐蔽的权力结构——技术官僚主义的权威。通过对这一时期学术机构、专业化分工的演变进行细致考察，本书论证了“知识的工业化”如何成为现代性最深刻的特征之一。知识不再是追求真理的纯粹活动，而成为一种社会生产力，其价值衡量标准越来越依赖于其应用性和组织性。 此外，我们专门开辟章节探讨“历史化”思维的兴起。黑格尔式的总体性历史观及其后继者对历史进步的信念，在19世纪中叶开始遭受质疑。面对工业革命带来的社会剧变和殖民扩张带来的文化冲击，历史叙事开始出现裂缝。如何书写“历史”，即知识的组织方式，本身成为一个政治问题。我们审视了那些试图通过“谱系学”或“非连续性”方法来重写历史的努力，这些努力旨在揭示所谓的“进步”背后，隐藏着多少被压抑的声音与被抹除的斗争。 第二部分：权力的渗透与主体性的重塑 本书的第二核心议题是对“权力”概念的解构与再定义。我们超越了将权力简单视为压制性或自上而下的线性模型，转而探讨权力如何在社会肌体中以更微妙、更具生成性的方式运作。 “规训”的景观： 我们细致分析了从早期监狱改革到现代教育体系、医院布局中所体现出的空间管理与时间控制技术。规训性权力（Disciplinary Power）并非简单的禁止，而是一种积极的塑造机制，它通过精密的仪器、定期的检查和标准的设立，将“合格的”主体铸造出来。重点研究了这种技术如何渗透到个体的身体和日常行为中，使其内化了被观察和被衡量的规范。 生命的政治学： 随后，我们将讨论聚焦于权力对生命本身的介入——生物权力（Biopower）。当主权不再仅仅在于“致死”的权利，而更在于“使生命得以延续”和“优化生命质量”的干预时，政治学的边界发生了根本性的移动。这不仅涉及人口统计学、公共卫生政策，更深入到对欲望、健康、性（Sexuality）的治理。我们探讨了在这一过程中，身份是如何被分类、标记和管理的，以及这种管理如何成为社会控制的有效工具。 主体性的危机与反思： 在权力无所不在的社会景观中，现代主体性——那个被认为是自由、自主、具有内在一致性的“自我”——是如何被建构并同时被瓦解的？本书批判性地考察了那些质疑主体统一性的思潮，包括对潜意识（the Unconscious）的发现，以及对语言结构决定人类经验的论断。我们将这些看似不同的思想路径视为对“笛卡尔式自我”的集体挑战。这种挑战迫使我们思考：我们所谓的“自我表达”和“个人选择”，在多大程度上是既有知识和权力矩阵的产物？ 第三部分：伦理的边缘与政治的可能 在对知识与权力进行了深入的去中心化分析之后，本书的最后部分转向了对伦理和政治可能性的探索，这些探索往往发生在主流话语的边缘地带。 知识的“拒绝”与“伦理姿态”： 我们审视了那些选择“不合作”或“边缘化”的知识分子实践。这并非简单的反抗，而是一种对既定知识范式的伦理性拒绝，一种拒绝被纳入现有分类体系的努力。这种拒绝本身构成了一种抵抗的知识形式，它要求我们重新审视“批判”的定义——批判是否必然要求提供一个替代性的、更完美的“真理”体系？或者，批判的价值在于对现有体系的持续解构和质疑？ 空间的政治学与异质性： 最后一个章节将目光投向了空间和地理因素在知识生产中的作用。现代性的核心叙事往往是中心化的、统一的。然而，真正的思想活力常常在边缘、在殖民地与宗主国的交界处、在被边缘化的群体内部被发现。我们探讨了如何通过对特定“他者”的空间体验、对“非中心化”经验的考察，来抵抗那种企图将所有知识收编于单一理性之下的趋势。这是一种对“异质性”（Heterogeneity）的维护，一种承认知识和生活经验的不可通约性的努力，为构建一种更具包容性、更少霸权的政治想象提供了思想资源。 本书最终的意图在于，为读者提供一个精密而严谨的分析工具，用以解剖我们自身所处的历史环境。我们需要的不是新的宏大叙事，而是更敏锐的、能够识别知识如何被编码、权力如何运作于日常生活的“警觉性”。这是一场对现代性深层结构的探险，一次对我们如何成为我们自己的深刻反思。

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