Ruling Class, Regime and Reformation at Strasbourg, 1520-1555 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Brady Jr., Thomas A.

出品人:

页数:480

译者:

出版时间:1978-12

价格:$ 167.24

装帧:

isbn号码:9789004052857

丛书系列:

图书标签:

• Strasbourg
• Reformation
• Ruling class
• Regime
• Early modern history
• Religious history
• Social history
• Political history
• Sixteenth century
• France

斯特拉斯堡的权力结构、政权更迭与宗教改革：1520-1555 年的社会转型 一卷关于十六世纪早期德意志城市国家复杂政治与宗教演变的深度研究。 本书将读者带入中世纪晚期神圣罗马帝国自由城市斯特拉斯堡（Strasbourg）动荡而关键的半个世纪。这段时期（1520年至1555年）是欧洲历史上权力结构剧烈重塑、政权性质发生根本性转变，以及宗教信仰体系被彻底颠覆的时代。本书的焦点在于，斯特拉斯堡作为一个重要的文化、经济和宗教中心，其内部的“统治阶级”（Ruling Class）、“政权形式”（Regime）如何应对突如其来的宗教改革浪潮，并最终在帝国政治的压力下完成一次具有里程碑意义的“改革”（Reformation）。 第一部分：旧秩序的权力基础与内部张力 (1520-1529) 本部分深入剖析了在马丁·路德的教义开始渗透到莱茵河畔之前，斯特拉斯堡的社会政治生态。我们首先考察了构成城市核心统治力量的传统精英——参议院（Council）和行会（Guilds）。 1. 贵族、主教与富商的联盟： 尽管斯特拉斯堡名义上是神圣罗马帝国自由城市，但其权力结构远非扁平。传统上，城市由具有贵族背景的望族和富裕的丝绸、纺织品贸易家族所主导。本书详细梳理了这些家族在市议会中的交叉持股和姻亲关系，描绘了一个排他性的寡头政治实体。我们考察了城市与周边领主，特别是斯特拉斯堡主教（Prince-Bishop）之间长期存在的权力拉锯战，这种拉锯战为后来的宗教改革提供了政治真空。 2. 城市公民阶层的分化： 城市内部并非铁板一块。我们区分了“大市民”（Patricians/Members of the High Guilds）和“小市民”（Lesser Citizens/Members of the Lesser Guilds）。小市民阶层，特别是新兴的手工业者和知识分子，对传统权力分配的不满日益高涨。这种经济上的不满与新兴的人文主义思潮相结合，为宗教改革在社会底层找到了肥沃的土壤。 3. 早期改革的引入： 本部分研究了早期改革者如马丁·布策（Martin Bucer）如何利用城市中现有的政治不满和对教会财富的觊觎，逐步将宗教改革的理念嵌入城市治理的讨论中。早期的改革尝试往往是政治性的——旨在削弱主教的世俗权力，而非纯粹的教义转变。我们分析了1520年代初期的几次小型骚乱，它们如何成为测试统治阶层底线的工具。 第二部分：政权转型：从教会依赖到市政控制 (1530-1540) 这是斯特拉斯堡政权性质发生决定性转变的十年。城市不再满足于对教会的限制，而是积极寻求全面控制宗教机构。 1. 宗教改革的“城市化”进程： 这一阶段的重点是探讨城市当局如何系统性地接管教会的财产、教育机构和慈善事业。本书仔细分析了市政委员会如何建立新的“教会法庭”（Kirchenkonvent），以取代主教的宗教管辖权。这一过程是审慎和渐进的，目的是在不引发全面内战的前提下，确保新教信仰的合法性和组织的稳定性。我们特别关注了布策在起草新的城市教会组织章程中所扮演的角色，他试图在维护市政权威与确保神学纯正之间找到平衡。 2. 行会权力的上升与保守势力的抵抗： 随着旧贵族政治精英在宗教改革中失去部分合法性，行会——特别是那些在城市经济中占据重要地位的行会——获得了更大的政治发言权。然而，并非所有人都接受这种转变。本书详述了城市内部在“激进”改革措施（如圣像破坏和更严格的道德规范）实施过程中出现的保守派（通常是老牌家族和部分虔诚的天主教徒）与激进派（往往是受布策影响的平民和新兴精英）之间的紧张关系。 3. 帝国阴影下的生存策略： 在查理五世的皇帝权力日益增强的背景下，斯特拉斯堡必须平衡其宗教改革的倾向与帝国政治的现实。我们详细考察了城市代表在历次帝国议会（Diet）中的复杂立场，特别是他们如何寻求与南方邦国（如符腾堡）建立松散的军事同盟，以确保自身的自治权和宗教自由。这一时期的政权建立，是对内巩固权力，对外寻求保护的综合结果。 第三部分：改革的定型与社会重构 (1541-1555) 本书最后一部分探讨了在宗教改革的教义和政治结构基本确立后，斯特拉斯堡如何处理随之而来的社会和道德挑战，直至最终在《奥格斯堡和约》前夕完成其身份的最后确立。 1. 道德警察与新的社会纪律： 宗教改革不仅仅是神学上的，更是对市民日常行为的严格规范。我们研究了市议会如何采纳一套更加严格的道德法规，旨在建立一个“基督徒社群”。这包括对饮酒、赌博、服饰的限制，以及对婚姻和家庭生活的严格审查。本书探讨了这种由国家支持的道德重塑，如何强化了新兴的、以虔诚和勤劳为基础的统治阶层对社会资源的控制。 2. 知识分子与教育的中心地位： 随着城市成为新教思想的重要堡垒，教育机构的作用被空前放大。我们分析了斯特拉斯堡学院（后来的大学前身）如何成为吸引来自德意志、法国乃至更远地区年轻神学家的磁石。这些受过高等教育的牧师和学者，构成了新政权中不可或缺的技术官僚队伍，进一步巩固了“知识精英”对城市治理的领导地位。 3. 危机与巩固：1548年的教训： 1548年的《奥格斯堡临时法令》（Augsburg Interim）对斯特拉斯堡构成了严峻的考验。本书将详细分析城市领导层如何采取“双轨策略”——表面上服从皇帝的宗教要求，暗地里保护关键的新教牧师和知识分子。这一时期的危机管理，凸显了统治阶级为了维护其政权成果所展现出的政治韧性和实用主义。 4. 1555年的收尾： 最终，随着《奥格斯堡和约》的签署，斯特拉斯堡的宗教改革进程得到了帝国层面的承认。本书总结了在1520年至1555年间，这座城市如何从一个受主教和贵族精英控制的传统自由城市，蜕变为一个由城市议会主导、以路德宗为官方信仰的，具有鲜明共和色彩和精英治理特征的现代早期城市国家。 本书的价值在于，它不仅仅是一部宗教史，更是一部关于权力转移和精英重组的政治史。通过对斯特拉斯堡的细致考察，我们可以更清晰地理解德意志城市如何在宗教革命的烈火中，重塑其内部的统治阶层结构，并最终定义其政权的新形态。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆