Renaissance Humanism and the Papal Curia

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出版者:
作者:Celenza, Christopher S.
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2000-1
价格:$ 90.40
装帧:
isbn号码:9780472109944
丛书系列:
图书标签:
  • 文艺复兴人文主义
  • 教廷
  • 教皇廷
  • 意大利文艺复兴
  • 人文主义思想
  • 宗教史
  • 文化史
  • 历史学
  • 欧洲历史
  • 15-16世纪
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具体描述

深入文艺复兴时期罗马教廷的权力、信仰与艺术变迁:一部关于教皇宫廷与时代精神的编年史 (本书并非《文艺复兴人文主义与教廷》(Renaissance Humanism and the Papal Curia)的简介,而是一部独立、侧重于不同角度的著作的详细介绍。) 这部恢弘的著作,《权力之穹顶下:教皇宫廷的日常生活、政治运作与宗教改革前夜的文化冲突(1450-1527)》,旨在揭示文艺复兴盛期教皇宫廷这一欧洲权力中枢的复杂面貌及其在塑造早期现代世界中的核心作用。本书彻底摆脱了仅关注人文主义文本分析的传统窠臼,转而深入挖掘教廷日常的行政实践、财政压力、宫廷礼仪、以及在不断变化的信仰认知中爆发的文化与政治张力。 第一部分:宫廷的机械——行政、财政与世俗统治 本书首先聚焦于教皇作为世俗君主的行政实体如何运作。教廷并非一个统一的意识形态中心,而是一个庞大、低效且充满裙带关系的官僚机器。我们审视了教廷秘书处(Secretariat of Apostolic Letters)的实际工作流程,揭示了教皇特权和赦免的买卖如何在罗马的金融市场上进行,这些收入如何支撑起圣彼得大教堂的宏伟工程与教皇的私人奢华。 财政解剖: 我们通过对宗座财务处(Apostolic Chamber)的详尽记录,重构了教皇国复杂的税收体系——包括什一税、馈赠金(annates)和“休假”费用的征收。这些数据清晰地表明,教皇在很大程度上依赖于通过教会权力实现的经济榨取,这成为日后宗教改革中“异端”指控的核心论据之一。本书论证了,在文艺复兴晚期,教皇宫廷的财政压力与其世俗政治抱负的膨胀是同步的,两者相互驱动,最终走向了危机。 枢机团的权力斗争: 枢机团(College of Cardinals)被描绘成一个由敌对家族利益集团构成的权力熔炉。本书深入分析了教皇选举(Conclave)背后的交易、贿赂与军事同盟。通过对特定枢机主教的档案研究,我们展示了这些“教会的王子们”如何利用其财富和影响力,在罗马城内外的政治地图上兴风作浪,其行事逻辑与意大利城邦的世俗领主并无二致。 第二部分:圣殿中的世俗化——仪式、艺术与伦理困境 第二部分探讨了教廷文化氛围的深刻转变,即在追求古典美学和世俗荣耀的过程中,传统宗教精神如何被稀释和重塑。 仪式与象征的权力: 教皇的公开亮相——加冕典礼、胜利入城以及接待外国使节——是精心策划的政治戏剧。本书详细分析了这些仪式的符号语言,展示了教皇如何试图通过模仿古罗马凯撒的威仪来确立其普世君权,同时又必须在基督的谦卑仆人这一神学框架内进行自我辩护。这种双重身份的紧张,渗透在宫廷生活的每一个角落。 艺术赞助的政治学: 虽然艺术在当时的文化生活中占据重要地位,但本书侧重于艺术赞助背后的政治动机而非纯粹的美学分析。朱利叶斯二世(Julius II)委托的壁画和雕塑,不仅仅是对“美”的追求,而是直接服务于教皇权力的合法化叙事——将教廷描绘成新一代的罗马帝国继承者和基督教世界的保护者。我们考察了艺术家如何成为宫廷的“形象工程师”,以及这种赞助如何加剧了宫廷内部的等级划分与嫉妒。 伦理的灰色地带: 本书并未回避对教皇私生活的审视,但采取的是历史批判性的视角。我们考察了教皇的私生子(如教皇的“nephews”)如何被安插到教会和军事要职,探讨了这种近亲繁殖的体制对教会治理道德产生的侵蚀。重点分析了当时罗马知识分子和外国观察家对这种“文艺复兴式奢靡”的批评,这些批评往往是针对世俗统治失败的委婉表达。 第三部分:信仰的危机与外部世界的压力(1500-1527) 最后一部分将目光投向了教廷与外部世界不断加剧的摩擦,特别是来自北方(德意志地区)和东方的压力。 异端萌芽与教廷的反应: 本书考察了教廷对早期宗教改革思想的初期反应——从最初的轻视到后来的恐慌。我们研究了教廷情报网络如何错误地评估了马丁·路德的运动的真正性质,将其视为又一次地方性的“异端”事件,而非一场结构性的神学与政治反抗。这种反应迟钝,部分源于教廷自身沉浸于意大利政治的泥潭无法自拔。 外交的陷阱: 通过对“教皇国与意大利诸侯的关系”的分析,我们发现教廷在维护其“中立”的普世地位方面所做的外交努力是多么脆弱。法国、西班牙和神圣罗马帝国的干预,使得教廷的政治决策常常服务于暂时的军事安全而非长远的宗教权威。萨克森选帝侯的政治庇护,以及波西米亚和瑞士的信仰分歧,都清晰地预示着教皇权威的瓦解。 1527年:断裂点: 最终,本书以1527年对罗马的洗劫(Sack of Rome)作为高潮与转折点。这次事件不仅是一场军事灾难,更是一次精神上的毁灭。它暴露了教皇军事力量的虚弱、财政的窘迫,以及教廷在意大利事务上过度卷入的后果。洗劫之后,教廷被迫进入一个更为保守和防御性的时代,彻底宣告了文艺复兴时期那种无所顾忌的世俗化尝试的终结。 结论: 《权力之穹顶下》描绘了一个迷人而矛盾的机构——一个既是欧洲精神生活的中心,又是一个被世俗欲望和政治算计腐蚀的世俗政权。它挑战了将文艺复兴教廷简单地视为人文主义赞助者的视角,而是将其定位为一个在面对宗教、财政和军事挑战时,挣扎着维持其古代和神圣合法性的过渡性权力实体。本书为理解为何教会的结构性问题最终导致了16世纪的宗教分裂,提供了坚实的政治和行政基础。

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