Vatican Council II

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出版者:
作者:Rynne, Xavier
出品人:
页数:616
译者:
出版时间:
价格:271.00 元
装帧:
isbn号码:9781570752933
丛书系列:
图书标签:
  • 天主教
  • 梵蒂冈第二届大公会议
  • 教会历史
  • 宗教研究
  • 神学
  • 宗教改革
  • 现代教会
  • 教宗
  • 20世纪
  • 基督教
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具体描述

20世纪的信仰回响:一部梵蒂冈第二届大公会议前后的社会与神学变迁史 本书旨在深入剖析二十世纪中叶,天主教会所经历的一场前所未有的深刻变革——梵蒂冈第二届大公会议(Vatican II)的发生背景、会议本身的影响,以及其所催生的广泛后续效应。本书并非对会议文献的直接解读,而是将其置于更宏大的历史、社会和文化脉络中,探讨这场“开窗”运动是如何重塑天主教徒的自我认知、教会与现代世界的互动模式,以及信仰实践的日常形态。 第一部:大公会议前的“静默之墙”:现代性与教会的张力 在探究会议的本身之前,我们必须理解促使它召开的时代困境。本部分将详细考察自启蒙运动以来,天主教会与世俗现代性之间持续累积的紧张关系。 一、传统主义的堡垒与对“谬误”的恐惧: 我们将审视庇护九世(Pius IX)时代以来,特别是第一次梵蒂冈大公会议(Vatican I)后所形成的保守化趋势。重点分析“不相容论”(Infallibilism)的正式确立,以及教会如何通过《谬误集》(Syllabus of Errors)试图划定界限,将自由主义、科学理性主义、世俗化等视为对信仰的直接威胁。这种“堡垒心态”如何影响了神职人员的培训和信徒的精神生活?我们考察了此时期教会对礼仪的僵硬化(特指特里登弥撒的普及与教义的固定),以及这种高度集权化和单一化模式在面对日益多元化的世界时的脆弱性。 二、外部世界的冲击与内部的觉醒: 我们不会忽略外部环境的变化。两次世界大战的残酷性、共产主义的兴起、技术的飞速发展(如大众媒体的出现),都迫使教会重新审视其宣讲真理的方式。本章将重点分析早期“行动主义”(Action Catholique)的兴起,以及在法国和德国等地出现的“工人神学”(Worker Priests)尝试。这些基层实践,尽管常受到罗马的警惕,却为教会“走向世界”提供了早期的微观案例,展示了信徒群体对与当代生活更紧密结合的渴望。 三、教宗庇护十二世的遗产与铺垫: 庇护十二世(Pius XII)在位期间,教会试图以一种既保持权威又适度参与的方式应对二战后的冷战格局。我们将分析他在教会法典(1917 Code)的严格执行与他对新兴神学思潮(如早期存在主义影响)的审慎态度之间的微妙平衡。这种“中间路线”如何为继任者约翰二十三世(John XXIII)最终决定召开一个“新的五旬节”埋下了政治与神学上的必要条件。 第二部:大公会议的“开窗时刻”:进程、张力与核心主题 梵蒂冈第二届大公会议(1962-1965)本身并非一个统一的实体,而是一场充满辩论、妥协和突破的动态过程。 一、从“教父”到“参与者”: 本书将重点分析会期中主要派系之间的权力运作和神学碰撞。我们将考察“保守派”(维护传统结构)与“进步派”(倡导教会自我更新与牧灵转向)之间的拉锯战。特别关注会议早期,进步派如何成功地将会议的焦点从“什么是教会的权威”转向“教会是谁以及她如何服务世界”。 二、礼仪的革命:牧灵转向的实施: 《大公会议礼仪宪章》(Sacrosanctum Concilium)的通过是教会可见形态最显著的改变。本节详细描述了拉丁语弥撒向地方语言(Vernacular)的过渡,信众参与度的提升,以及祭台方向的转变所蕴含的深层神学意义——从“献祭的仪式”到“共融的庆典”。我们探讨了这种转变在具体堂区层面引发的初期混乱、兴奋与阻力。 三、教会观的重塑:《论教会宪章》(Lumen Gentium): 这是理解大公会议精神的核心文本。我们着重分析“人民的教会”(People of God)概念的提出,以及对“教会在基督内的奥迹”的重新阐述。本书将比较新旧教义:从一个等级森严的“完美社会”模型,转向一个更具动态性、更依赖圣神引导的“奥迹性实体”。此外,我们将探讨对主教团(Episcopacy)与教宗权力的再平衡,以及对平信徒在教会使命中角色的首次正式肯定。 四、信仰与现代世界和解:《论当代世界牧职宪章》(Gaudium et Spes): 本章考察教会如何采取积极姿态,直面世俗世界的重大议题,如经济正义、和平、家庭与文化发展。我们分析了教会对现代科技、政治冲突和伦理挑战的回应,强调了会议试图建立的“对话而非谴责”的基调。 第三部:会后“漫长的六八年”:改革的落地与反思 大公会议的结束并非教会变革的终点,而是新挑战的开始。本部分关注改革的落实及其带来的分裂与张力。 一、神学与圣经研究的复兴与争议: 会议促进了对原始文本和历史背景研究的解放。我们将审视六十年代后期,神学家如何基于会议精神对教会法、道德神学进行“重新诠释”。这股思潮的激进部分如何导致了关于婚姻、性别角色以及神职人员独身制等议题的深刻辩论,并引发了教会内部对“正统性”的持续争论。 二、礼仪的冲击波与文化适应的困境: 尽管礼仪改革旨在促进参与,但新礼仪在不同地区的推行速度和质量参差不齐,引发了“礼仪之争”。本书将考察部分信众因不适应新形式而转向更严格的传统仪式,形成对大公会议成果的抵制,这反映了信仰群体对“不变”与“变迁”之间心理张力的挣扎。 三、普世合一与宗教对话的实践: 会议《大公会议论宗教自由》和《论教会与非基督宗教关系》的颁布,标志着教会对其他信仰的态度的根本转变。本部分将追踪天主教与其他基督宗派(特别是东正教和新教)之间和解对话的实质性进展,以及梵蒂冈如何处理与犹太教等非基督宗教的官方关系,探讨其对全球宗教政治格局的长期影响。 四、对大公会议遗产的持续评估: 本书的结论部分将超越对特定事件的记录,转而探讨大公会议留下的持久遗产:一个更开放、更少自我封闭、更关注“世界”的教会形象。我们将分析二十世纪末和二十一世纪初的教宗如何继承或修正会议的开放精神,以及这场会议至今仍在影响着教会的内部结构、传教策略以及其在后现代社会中的身份定位。这本书旨在提供一个全面的视角,理解梵二如何从一个罗马的会议,演变成一场重塑数亿人信仰生活的深刻历史事件。

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