Out of Mormonism

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出版者:
作者:Robertson, Judy
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2001-8
价格:$ 16.94
装帧:
isbn号码:9780764226045
丛书系列:
图书标签:
  • Mormonism
  • Former Mormons
  • Religious Conversion
  • Faith Crisis
  • Religious History
  • Personal Testimony
  • Christianity
  • Apologetics
  • Religious Doubt
  • Post-Mormonism
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具体描述

好的,下面是关于一本名为《跨越信仰的旅程:个人蜕变与新世界构建》的图书简介,这本书的内容与您提到的《Out of Mormonism》无关,旨在提供一个详尽、引人入胜的叙述: --- 《跨越信仰的旅程:个人蜕变与新世界构建》 一部关于身份重塑、精神探索与真实自我发现的史诗 在当代社会,我们常常被既定的结构和预设的叙事所塑造。然而,总有那么一些人,当内部的罗盘指向一个全新的方向时,他们会毅然踏上一条鲜有人知的道路。《跨越信仰的旅程:个人蜕变与新世界构建》并非仅仅是一本关于“离开”的故事,而是一部深刻探讨“抵达”的宏大叙事——抵达那个由个体意志、理性思辨和情感深度共同构建的真实自我疆域。 本书带领读者进入一个错综复杂的心灵迷宫,跟随主角亚历山大(Alexander)的脚步,探索一个人如何在面对根深蒂固的集体信仰体系瓦解时,进行彻底的自我重建。这不是对任何特定宗教的批判或辩护,而是对人类精神弹性、文化适应性以及个体良知在巨大社会压力下的坚韧性的一次深刻考察。 第一部分:基石的震颤——内在的觉醒与冲突 故事始于一个看似稳固的外部世界。亚历山大生活在一个高度凝聚的社区中,共享着一套清晰、明确的道德准则和宇宙观。然而,随着年龄的增长和接触到更广阔的知识海洋,一种难以名状的裂痕开始在他内心深处蔓延。 知识的悖论与怀疑的种子: 亚历山大是一名热衷于历史与哲学的学者。他的阅读不再局限于传统的教义文本,而是深入研究了古希腊的怀疑论、启蒙运动的思想,乃至后现代的解构主义。这些知识像凿子一样,开始敲击他童年时期构建的认知结构。他开始追问那些“不被允许提问的问题”:关于历史记录的真实性、神圣文本的起源,以及伦理规范的演变。 情感的拉锯战: 这种智识上的觉醒带来了巨大的情感代价。他必须在对家庭、友谊和社区的深厚情感依恋,与日益增长的对个人心智自由的渴望之间进行痛苦的权衡。书中细致描绘了那些深夜里,亚历山大独自面对镜子时的挣扎——镜中的人是忠诚的信徒,还是即将诞生的异乡人?他对“罪疚感”的描绘,并非来自外部的指责,而是源于对自己内心正直的背叛感。 社区的微观权力结构: 作者巧妙地运用细节展现了亚历山大所处的环境中,信仰如何渗透到日常生活的每一个角落——从社交礼仪到职业选择,再到亲密关系的界定。当亚历山大的思想开始偏离轨道时,他敏锐地察觉到社区内部微妙的压力机制:那些关切的眼神、那些充满暗示的谈话,以及最终的,被刻意疏远的冰冷。 第二部分:出走的逻辑——分离的艺术与重建的阵痛 决定性的时刻到来了。亚历山大意识到,保持表面的和谐已不再可能,他必须选择一条通往真实自我的道路,即使这条路布满了荆棘。 理性的解构与意义的重塑: 这一部分的核心是“解构”。亚历山大系统性地审视他曾经奉为圭臬的真理体系,将其拆解为历史的产物、文化的构建和心理的需求。他探讨了人类对确定性的永恒渴望,以及这种渴望如何被利用来构建宏大的、但也限制个体的叙事。但这并非简单的否定,而是寻找在“没有终极答案”的世界中,如何建立新的意义锚点。 新语境的构建: 离开旧有框架后,亚历山大面临的挑战是“虚无”的深渊。他不再拥有现成的词汇来定义自己的身份、道德或未来。本书深入探讨了他在新的城市和环境中,如何运用人文主义、存在主义哲学以及他对艺术、科学的热爱,来重新定义什么是“善”,什么是“美”,什么是“目标”。 人际关系的重塑: 告别旧有圈子是痛苦的。他必须学习如何与那些依然深信不疑的人建立健康的联系,如何在不进行说教或争辩的前提下,维护自己的边界。书中探讨了如何从“基于共同信仰的联系”转向“基于共同人性与价值观的联系”,这是一场关于成熟友谊与爱情的再教育。他与新朋友的交往,充满了试探、坦诚和对彼此独立性的尊重。 第三部分:新世界的蓝图——跨越藩篱的自由 故事的高潮并非一次盛大的胜利,而是一种宁静的、持续的内在整合。亚历山大最终找到了如何在世俗世界中,保持精神的完整性。 伦理的自主性: 本书最引人深思的章节之一,探讨了“自主伦理”的实践。亚历山大不再被动接受一套既定的道德法规,而是主动承担起为自己的每一个选择负责的重担。他通过对社会公正议题的深入参与(例如对环境伦理和公民自由的关注),将个人信念转化为建设性的社会行动。 对“归属感”的再定义: 亚历山大最终明白,真正的归属感并非来自一个地理位置或一个教义群体,而是来自与自己内心深处最真实的渴望和价值的和谐统一。他学会了欣赏多元性,并认识到人类经验的丰富性恰恰在于其差异性。 遗产与展望: 在故事的尾声,亚历山大并非成为一个愤世嫉俗的局外人,而是成为了一个有智慧的“桥梁建造者”。他学会了以一种深刻的同理心去理解那些仍在传统中挣扎的人们,因为他清楚地知道,那些结构所提供的安全感和慰藉是何等强大。这本书的最终信息是:真正的自由,是建立在对过去深刻理解之上,并勇敢地选择在不确定的未来中,用自己的双手去绘制人生的蓝图。 本书的独特价值 《跨越信仰的旅程:个人蜕变与新世界构建》以其细腻的心理刻画和扎实的哲学思辨,为所有经历过或正在经历重大身份转变的读者提供了一份精神地图。它不提供简单的答案,而是提供一套强有力的工具,用于导航复杂的人性、评估个人信念的来源,并最终,在一个日益碎片化的世界中,找到属于自己的、坚不可摧的核心自我。它是一曲关于勇气、智慧和人性韧性的赞歌。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近一直在思考关于信仰和归属感的问题,尤其是当这些信仰构成了一个人成长环境的核心时。我的家庭,虽然不是摩门教,但也有着强烈的社区凝聚力和一套根深蒂固的价值观,所以当我偶然看到《Out of Mormonism》这本书的书名时,它立刻引起了我的好奇。虽然我并没有直接参与到书中所描述的经历中,但“离开”和“重新定义自我”这两个概念对我来说有着深刻的共鸣。我常常想象,当一个人从一个如此紧密的、定义了其世界观的集体中抽离出来,会是怎样的情绪起伏。那种对未知世界的探索,对曾经坚信的价值的重新审视,以及在新的道路上建立个人认同的艰难过程,这些都是我能够想象的,也是我特别想通过阅读来深入理解的。我期待书中能够描绘出那种离开熟悉港湾、驶向茫茫大海时的孤独感,但也可能伴随着一种前所未有的自由感,就像挣脱了无形的束缚,可以自由呼吸。这种经历,无论背景如何,都触及了人性中最普遍的渴望——寻找真实自我,以及在不确定性中寻找力量。这本书的书名本身就充满了力量,它暗示着一个旅程,一个从“里面”到“外面”的转变,我渴望能透过文字,瞥见这个转变的真实光谱,理解那些必须面对的挑战,以及那些可能获得的深刻启示。

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在我看来,一个群体的力量,往往体现在其成员共同的信念和价值体系上。而当个体选择与这个体系产生裂痕,甚至彻底决裂时,所发生的将是一场深刻的个人革命。《Out of Mormonism》这个书名,在我脑海中勾勒出了一幅壮阔的画面:一个曾经被信仰所包裹的个体,如何鼓起勇气,挣脱束缚,走向一个全新的、未知的领域。我并不了解具体的教义,但“摩门教”这个标签,本身就代表着一种非常独特且完整的文化体系。因此,我认为,从这样一个系统中“出来”,绝非易事。它很可能涉及对过往生活方式的告别,对曾经亲密关系的审视,以及在信息爆炸、价值观多元的现代社会中,如何重新确立自己的立足点。我特别希望书中能够触及到这种脱离过程中的情感复杂性——那种挥之不去的怀旧,对曾经坚守的价值的动摇,以及面对不确定性的焦虑。同时,我也对这种“出走”所带来的解放感和自我发现充满好奇。这不仅仅是一个宗教的背离,更像是一次灵魂的远征,一次对个体自由意志的终极探索。

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我最近对“身份的重塑”这个主题产生了浓厚的兴趣,尤其是在个体与所属群体的关系方面。当我看到《Out of Mormonism》这个书名时,我立刻联想到,这可能是一本深入探讨个体如何在摆脱一个强烈定义了其身份的集体之后,重新构建自我认知的作品。我并非出自这个宗教背景,但“离开”和“重生”的概念,在我看来,是人类经验中普遍存在且极具挑战性的主题。我常常想象,对于一个在某个宗教群体中成长起来的人来说,其整个世界观、价值观、社交圈,甚至生活习惯,都可能与该宗教密不可分。那么,当他们选择“出来”时,所要面对的,不仅仅是观念上的转变,更可能是整个生活轨迹的彻底颠覆。这本书的题目,预示着一种艰难的跋涉,一种从被既定框架定义的“我们”到探索独立的“我”的过程。我想知道,书中是否细致地描绘了这种转变中的心理阵痛,比如对旧信仰的怀念,对未知前路的恐惧,以及在寻找新认同的过程中,可能经历的孤独与困惑。同时,我也好奇,这种“出走”最终会带来怎样的蜕变,以及个体如何在新的环境中重新找到意义和价值。

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虽然我本人并没有任何与摩门教相关的背景,但“离开”这个概念,在很多层面上都与我的人生经历产生了某种程度的连接。我曾经在学生时代,有过一段非常投入的社团经历,而随着时间的推移,我发现自己的兴趣和价值观开始发生变化,我不得不做出一个艰难的决定——退出那个曾经对我意义重大的组织。当时的感觉,是一种混合了失落、内疚,但又夹杂着一丝丝对未来的期待。我想象,《Out of Mormonism》这本书,一定能更深刻、更广阔地展现这种“告别”的复杂性。尤其是当我了解到摩门教是一个有着非常紧密社区联系的宗教时,我更会思考,离开这样一个群体,对个人而言,意味着什么?是失去了整个支持系统,还是获得了更大的自由去探索未知的可能性?我特别想知道,书中是否描绘了那些在离开之后,依然与曾经的社群保持联系,或者积极寻找新的社群和归属感的人们的故事。这种跨越界限的努力,以及在重新定义自我身份的过程中,所经历的挑战和最终可能获得的成长,是我非常感兴趣的部分。这不仅仅是一个宗教的离弃,更是一个个体在不断变化的人生轨迹中,对自我价值和人生意义的追寻。

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我一直对社会学和人类学研究中关于群体认同和边缘化的主题非常着迷。尤其是当一个群体拥有其独特的文化、仪式和一套严格的行为规范时,个人的选择和自由就显得尤为突出。我曾经读过一些关于不同宗教社群的书籍,它们通常会深入探讨信徒们如何在群体内部获得支持和意义,但很少能充分展现那些选择离开的人所面临的复杂处境。《Out of Mormonism》这个书名,在我看来,就直接指向了这种“脱离”的独特经历。我很好奇,当一个人长期沉浸在一个高度同质化的环境中,突然发现自己不再认同其中的某些核心信条,或者无法再遵循其既定的生活方式时,他们内心的挣扎会是怎样的。是恐惧、失落,还是解放?我猜想,离开这样一个拥有强大社会网络和历史传承的群体,所付出的代价是巨大的,不仅仅是情感上的,还可能是社会经济上的。我想了解,在这样一个过程中,个体如何重新构建自己的身份,如何与曾经的亲友建立新的关系,以及如何在一个可能对其背景充满偏见的外部世界中找到自己的位置。这本书的题目,让我联想到了一系列关于“归属”与“疏离”的哲学命题,也让我思考,在任何一个看似坚不可摧的群体背后,个体自由意志的边界在哪里。

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