《中國曆代通俗演義》(全八捲)

《中國曆代通俗演義》(全八捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京燕山齣版社
作者:
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2007-1
價格:2280.00元
裝幀:
isbn號碼:9787540218676
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中國文學
  • 古典小說
  • 通俗演義
  • 曆史演義
  • 明清小說
  • 文學史
  • 傳統文化
  • 故事集
  • 八捲本
  • 文學
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具體描述

中國曆代通俗演義(豪華精裝全八捲),ISBN:9787540218676,作者:蔡東藩 著

好的,這是一份針對一本與《中國曆代通俗演義》(全八捲)內容不重疊的圖書的詳細簡介。為瞭達到要求,我將創作一本涵蓋不同領域、內容充實且敘事獨特的書籍簡介。 --- 書名:《宋代士人的詩學、政治與日常生活:從風雅到亂世的百年側影》 【書籍核心內容提要】 本書深入剖析瞭中國曆史上一個充滿矛盾與活力的時代——宋代(960-1279年)士大夫群體的多維麵嚮。它並非一部傳統的政治史或文學史,而是一部圍繞“士人”這一核心身份,串聯起其精神世界、社會角色、審美趣味及其在曆史洪流中所作抉擇的細緻考察。全書以時間為軸,以空間為景,通過對大量現存文獻、傳世墨跡及齣土簡牘的細緻梳理,力求重構那個時代知識分子在儒學復興、理學萌芽、積貧積弱的國策陰影下,如何平衡“修身”與“治世”的復雜心路。 本書共分為五大部分,結構嚴謹,論證詳實,避免瞭對宏大敘事的簡單羅列,轉而聚焦於曆史的微觀切麵與個體的深層經驗。 第一部:風雅的基石——北宋初年的文教重塑與士人雛形 本部分重點探討瞭宋代如何從五代十國的殘局中,通過重拾文治、確立“與士大夫共治天下”的基本國策,完成瞭士人階層的製度性確立。我們考察瞭科舉製度的再完善,以及以歐陽修、範仲淹等為代錶的改革派與保守派在“慶曆新政”中的理念衝突。尤其引人注目的是,我們將詳細分析宋初“雅”的審美範式是如何確立的,包括對唐代尚武之風的反撥,對宋詞格律的精細打磨,以及點茶、插花等新興生活美學對士人心靈秩序構建的影響。這一階段的士人,一方麵享受著前所未有的社會地位,另一方麵也開始麵對朝堂政治的微妙風險。 第二部:理學的興起與士人的心性探索 隨著外部軍事壓力的加劇和內部意識形態的深化,宋代理學(道學)在程顥、程頤、硃熹等人的手中逐漸成熟。本書的這一部分,著重剖析瞭理學對士人個體道德實踐的內在要求。這不僅是哲學思辨的勝利,更是重塑社會倫理的工具。我們探討瞭“存天理,滅人欲”的觀念如何滲透到士人的日常起居、傢庭教育乃至人際交往之中。通過比對不同學派對“格物緻知”的不同闡釋,揭示瞭士人在麵對現實睏境時,精神世界與世俗責任之間的張力。例如,那些倡導嚴格禁欲的理學傢,如何在實際的官場中應對權力與欲望的誘惑,形成瞭鮮明的對比。 第三部:詞的興衰與市井的滲透:文學生態的廣度 本書打破瞭傳統文學史中對“唐詩宋詞”的簡單劃分,將視角投嚮瞭宋代文學更廣闊的生態係統。我們仔細考察瞭宋詞的演變,從柳永的都市情歌、蘇軾的豪放曠達,到李清照的婉約精緻,分析瞭這些文體如何與城市經濟的發展、市民文化的興起相互作用。更重要的是,我們關注那些未被主流文人史完全記錄的聲音:話本、說書底本中對曆史和英雄的通俗化演繹,以及民間宗教文獻中流露齣的樸素信仰。這部分內容旨在展示,士人的“風雅”並非孤立存在,它嵌入在一個充滿活力和變動的社會文化網絡之中。 第四部:靖康之變:信仰、背叛與流亡的軌跡 靖康之變是宋代士人命運的重大轉摺點。本書用相當篇幅描繪瞭從徽宗、欽宗到高宗南渡期間,士大夫群體的集體反應。我們分析瞭主戰派與主和派的爭論,不僅是軍事策略的差異,更是對“漢傢江山”存續意義的根本性哲學分歧。通過對陸遊、辛棄疾等流亡文人的詩詞進行深入解讀,本書探討瞭“故國之思”如何成為一種新的、帶有強烈傢國情懷的審美母題。流亡的士人,其身份從“治世者”轉變為“傷逝者”,其創作也因此帶上瞭深沉的悲劇色彩。 第五部:南宋的安頓與士人的晚期景觀 在偏安一隅的南宋,士人們在新的政治格局下尋找自身的定位。本部分側重於探討士人在地方治理中的角色、在學術傳承中的堅守,以及他們麵對濛古鐵騎步步緊逼時的復雜心境。我們將考察以文天祥為代錶的忠義典範,以及在學術領域中,如理學對元朝統治者的吸引力(如許衡等人的事跡),揭示瞭在王朝更迭的關口,士人的“氣節”是如何被定義、被考驗,並最終被曆史銘記的。這一時期的士人,既有對前朝遺夢的執著,也有對新現實的無奈適應,構成瞭宋代士人群像的終章。 【本書特色與價值】 本書的獨特之處在於其“生活史”的視角。它避免瞭將士人抽象化為道德符號或文學流派的代錶,而是將他們置於具體的物質條件、情感衝突和製度約束中進行考察。通過對日常書信、筆記、交遊錄的細緻比對,本書展現瞭宋代士人的衣食住行、宴飲酬酢、師承友誼,使讀者得以窺見“風雅”背後的汗水、焦慮與掙紮。它不僅是對宋代文化史的充實,更是對中國知識分子精神譜係演變的一次深刻迴望。 【適閤讀者】 曆史學、文學史研究者;對宋代文化、理學思想、中國古典美學有濃厚興趣的讀者;以及所有希望理解古代知識分子如何在復雜時代中安頓其生命意義的普通讀者。本書論述嚴謹,引用翔實,兼具學術深度與可讀性。

作者簡介

蔡東藩(1877-1945),浙江蕭山人。1890年(光緒十六年)考中秀纔。1910年赴北京朝考得中,分發福建,以知縣候補,因不滿官場惡習,於1911年稱病歸裏。其後長期以寫作和在小學教書為生。抗日戰爭爆發,他不願意在日寇的刺刀下生活,輾轉避難,顛沛流離,逝世於抗戰勝利前夕。

清朝末年,嚴復、夏曾佑等人看中小說的巨大社會教化作用,企圖藉小說宣傳變法維新思想;戊戌政變後,梁啓超流亡海外,創辦《新小說》雜誌,提倡“小說界革命”。自此,小說受到前所未有的重視,包括“曆史演義”在內的各種小說風起雲湧。民國時期,此風相船,小說創作日趨勢繁榮。蔡東藩是個愛國者,他為武昌起義、共和初建興奮過,歡呼過,但不久即遭逢袁世凱竊國。蔡東藩幽憤時事,立誌“藉說部體裁,演曆史故事”,以曆史小說作為救國工具。自1916年至1926年的10年間,他夜以繼日,筆耕不輟,陸續寫成中國曆代通俗演義11部,1040迴,以小說形式再現瞭上起秦始皇,下訖民國的2166年間的中國曆史,加上另撰的《西太後演義》,總計約七百餘萬字,成為中國有史以來最大的曆史演義作傢

目錄資訊

第 一 捲
前漢演義
第一迴移花接木計獻美姬用李代桃歡承淫後
第二迴誅假父納言迎母稱皇帝立法愚民
第三迴封泰岱下山避雨過湘江中渡驚風
第四迴誤椎擊逃生遇異士見圖讖遣將造長城
第五迴信佞臣盡毀詩書築阿房大興土木
第六迴坑深榖諸儒斃命得原璧暴主驚心
第七迴尋生路徐巿墾荒從逆謀李斯矯詔
第八迴葬始皇驪山成巨塚戮宗室豻獄構奇冤
第九迴充屯長中途施詭計殺將尉大澤揭叛旗
第十迴違諫議陳勝稱王善招撫武臣獨立
第十一迴降真龍光韜泗水斬大蛇夜走豐鄉
第十二迴戕縣令劉邦發跡殺郡守項梁舉兵
第十三迴說燕將廝卒救王入趙宮叛臣弑主
第十四迴失兵機陳王斃命免子禍嬰母垂言
第十五迴從範增訪立楚王孫信趙高冤殺李丞相
第十六迴駐定陶項梁敗死屯安陽宋義喪生
第十七迴破釜沉舟奮身殺敵損兵摺將畏罪乞降
第十八迴智酈生獻謀取要邑愚鬍亥遇弑斃齋宮
第十九迴誅逆閹難延秦祚坑降卒直入函關
第二十迴宴鴻門張樊保駕焚秦宮關陝成墟
第二十一迴燒棧道張良定謀築郊壇韓信拜將
第二十二迴用秘計暗渡陳倉受密囑陰弑義帝
第二十三迴下河南陳平走謁過洛陽董老獻謀
第二十四迴脫楚厄幸遇戚姬知漢興拚死陵母
第二十五迴木罌渡軍計擒魏豹背水列陣誘斬陳餘
第二十六迴隨何傳命招英布張良藉箸駁酈生
第二十七迴縱反間範增緻斃甘替死紀信被焚
第二十八迴入內帳潛奪將軍印救全城幸得捨人兒
第二十九迴貪功得禍酈生就烹數罪陳言漢王中箭
第三十迴斬龍且齣奇製勝劃鴻溝接眷修和
第三十一迴大將奇謀鏖兵垓下美人慘彆走死江濱
第三十二迴即帝位漢主稱尊就驛捨田橫自剄
第三十三迴勸移都婁敬獻議僞齣遊韓信受擒
第三十四迴序侯封優待蕭丞相定朝儀功齣叔孫通
第三十五迴謀弑父射死單於求脫圍賂遺番後
第三十六迴宴深宮奉觴祝父壽係詔獄拚死白王冤
第三十七迴議廢立周昌爭儲討亂賊陳豨敗走
第三十八迴悍呂後毒計戮功臣智陸生善言招蠻酋
第三十九迴討淮南箭傷禦駕過沛中宴會鄉親
第四十迴保儲君四皓與宴留遺囑高祖升遐
第四十一迴摺雄狐片言杜禍看人彘少主驚心
第四十二迴媚公主顔拜母戲太後嫚語求妻
第四十三迴審食其遇救謝恩人呂娥姁挾權立少帝
第四十四迴易幼主諸呂加封得悍婦兩王枉死
第四十五迴聽陸生交歡將相連齊兵閤拒權奸
第四十六迴奪禁軍捕誅諸呂迎代王廢死故君
第四十七迴兩重喜竇後逢兄弟一紙書文帝服蠻夷
第四十八迴遭眾忌賈誼被遷正閫儀袁盎強諫
第四十九迴闢陽侯受椎斃命淮南王謀反被囚
第五十迴中行說叛國降虜庭緹縈女上書贖父罪
第五十一迴老郎官犯顔救魏尚賢丞相當麵劾鄧通
第五十二迴爭棋局吳太子亡身肅軍營周亞夫守法
第五十三迴嘔心血氣死申屠嘉主首謀變起吳王濞
第五十四迴信袁盎詭謀斬禦史遇趙涉依議齣奇兵
第五十五迴平叛軍太尉建功保孱王鄰封乞命
第五十六迴王美人有緣終作後栗太子被廢復濛冤
第五十七迴索罪犯麯全介弟賜肉食戲弄條侯
第五十八迴嗣帝祚董生進三策應主召申公陳兩言
第五十九迴迎母姊親馳禦駕訪公主喜遇歌姬
第六十迴因禍為福仲卿得官寓正於諧東方善辯
第六十一迴挑嫠女即席彈琴彆嬌妻入都獻賦
第六十二迴厭夫貧下堂緻悔開敵釁齣塞無功
第六十三迴執國法王恢受誅罵座客灌夫得罪
第六十四迴遭鬼祟田蚡斃命撫夷人司馬揚鑣
第六十五迴竇太主好淫甘屈膝公孫弘變節善承顔
第六十六迴飛將軍射石驚奇愚主父受金拒諫
第六十七迴失儉德故人燭隱慶凱鏇大將承恩
第六十八迴舅甥踵起一戰封侯父子敗謀九重討罪
第六十九迴勘叛案重興大獄立戰功還挈同胞
第七十迴賢汲黯直諫救人老李廣失途刎首
第七十一迴報私仇射斃李敢發詐謀緻死張湯
第七十二迴通西域復滅南夷進神馬兼迎寶鼎
第七十三迴信方士連番被惑行封禪妄想求仙
第七十四迴東徵西討絕域窮兵先敗後成貳師得馬
第七十五迴入虜庭蘇武抗節齣朔漠李陵敗降
第七十六迴巫蠱獄丞相滅門泉鳩裏儲君斃命
第七十七迴悔前愆痛下輪颱詔授顧命囑遵負扆圖
第七十八迴六齡幼女竟主中宮廿載使臣重還故國
第七十九迴識詐書終懲逆黨效刺客得斃番王
第八十迴迎外藩新主入都廢昏君太後登殿
第八十一迴謁祖廟驂乘生嫌囑女醫入宮進毒
第八十二迴孝婦伸冤於公造福淫嫗失德霍氏橫行
第八十三迴泄逆謀殺盡後族矯君命殲厥渠魁
第八十四迴詢宮婢纔識酬恩擢循吏迭聞報績
第八十五迴兩疏見機辭官歸裏三書迭奏罷兵屯田
第八十六迴逞淫謀番婦構釁識子禍嚴母知幾
第八十七迴傑閣圖形名標麟史錦車齣使功讓蛾眉
第八十八迴寵閹竪屈死蕭望之惑讒言再貶周少傅
第八十九迴馮婕妤挺身當猛獸硃子元仗義救良朋
第九十迴斬郅支陳湯立奇功嫁匈奴王嬙留遺恨
第九十一迴賴直諫太子得承基寵正宮詞臣同抗議
第九十二迴識番情指日解圍違婦言上書惹禍
第九十三迴懲諸舅推恩赦罪嬖二美奪嫡宣淫
第九十四迴智班伯藉圖進諫猛硃雲摺檻留旌
第九十五迴泄機謀鴆死許後爭座位怒斥中官
第九十六迴忤重闈師丹遭貶害故妃史立售奸
第九十七迴莽硃博附勢反亡身美董賢闔傢同邀寵
第九十八迴良相遭囚嘔血緻斃幸臣失勢與婦並戕
第九十九迴獻白雉罔上居功驚赤血殺兒構獄
第一百迴竊國權王莽弑帝投禦璽元後覆宗
後漢演義
第一迴假符命封及賣餅兒驚連坐投落校書閣
第二迴毀故廟感傷故後挑外釁激怒外夷
第三迴盜賊如蝟聚眾抗官父子聚麀因奸謀逆
第四迴受脅迫廉丹戰死圖光復劉氏起兵
第五迴立漢裔淯水升壇破莽將昆陽掃敵
第六迴害劉群奸得計誅王莽亂刃分屍
第七迴杖策相從片言悟主堅冰待涉一德格天
第八迴投真定得婚郭女平邯鄲受封蕭王
第九迴斬謝躬收取鄴中斃賈強揚威河右
第十迴光武帝登壇即位淮陽王奉璽乞降
第十一迴劉盆子乞憐讓位宋司空守義拒婚
第十二迴掘園陵淫寇逞凶張撻伐降王服罪
第十三迴誅鄧奉懲奸肅紀戕劉永獻首邀功
第十四迴愚彭寵臥榻喪生智王霸舉杯卻敵
第十五迴奮英謀三戰平齊地睏強虜兩載下舒城
第十六迴詣東都馬援識主圖西蜀馮異定謀
第十七迴抗朝命甘降公孫述重士節親訪嚴子陵
第十八迴藉寇君潁上迎鑾收高峻隴西平亂
第十九迴猛漢將營中遇刺僞蜀帝城下拼生
第二十迴廢郭後移寵陰貴人誅蠻婦蕩平金溪穴
第二十一迴洛陽令撞柱明忠日逐王獻圖通款
第二十二迴馬援病歿壺頭山單於徙居美稷縣
第二十三迴納直言超遷張佚信讖文怒斥桓譚
第二十四迴幸津門哭兄全孝友圖雲颱為後避勛親
第二十五迴抗北庭鄭眾摺強威赴西竺蔡愔求佛典
第二十六迴辨冤獄寒朗力諫送友喪範式全交
第二十七迴哀牢王舉種投誠匈奴兵望營中計
第二十八迴使西域班超焚虜禦北寇耿恭拜泉
第二十九迴拔重圍迎還校尉抑外戚麯誨嗣皇
第 二 捲
後漢演義
第三十迴請濟師司馬獻謀巧架誣牝雞逞毒
第三十一迴誘叛王杯酒施巧計彈權戚力疾草遺言
第三十二迴殺劉暢懼罪請師係郅壽含冤畢命
第三十三迴登燕然山誇功勒石鬧洛陽市漁色貪財
第三十四迴黜外戚群奸伏法殲首虜定遠封侯
……
第三捲
第四捲
第五捲
第六捲
第七捲
第八捲
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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最讓我感嘆的是,這八捲本的書籍,展現瞭對中國古代社會全景式的觀察。它並非隻聚焦於帝王將相的廟堂之高,也著力描繪瞭江湖之遠、市井之樂與哀。書中對不同階層人物的刻畫,栩栩如生,令人印象深刻。比如,對某個地域的風俗習慣、某個行業的技術細節的描寫,都透露齣一種深入田野調查般的紮實感,這在很多同類作品中是看不到的。閱讀它,就像是坐上瞭一部時光機,從繁華的都城到偏僻的邊關,從宮廷的奢靡到百姓的艱辛,所有的一切都變得觸手可及。我曾嘗試將書中的某些場景與我現有的曆史知識進行比對,發現它提供的細節補充和民間傳說視角,極大地豐富瞭我對曆史場景的想象力。這套書的價值,在於它構建瞭一個既宏大又微觀、既莊重又充滿煙火氣的古代中國世界,讀完後,感覺自己仿佛與那個時代的人們共同呼吸過。

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這套《中國曆代通俗演義》的裝幀和排版也著實讓人眼前一亮,這對於一套八捲本的鴻篇巨製來說,實在難得。我總覺得,閱讀體驗也是構成閱讀享受的重要部分,而這套書在這方麵做得非常到位。紙張的質感厚實而又不失柔韌,長時間閱讀下來,眼睛的疲勞感也減輕瞭不少。更令人稱道的是,雖然內容浩瀚,但章節的劃分和每一捲的側重點都拿捏得恰到好處。它仿佛不是一次性的閱讀産品,而是可以反復品味的收藏品。我甚至會時不時地翻開某捲的某一章,重溫那些經典片段,每次都有新的體會。例如,初讀時可能更關注武將的勇猛,再讀時則會留意到幕僚的智謀和後宮的暗流湧動。這種層次感,體現瞭作者深厚的功力和編輯團隊的用心。它讓“閱讀曆史”這件事,從一個略顯沉重的任務,變成瞭一種享受生活、滋養精神的儀式感。

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這部厚重的《中國曆代通俗演義》全八捲,簡直就是一部活生生的中華曆史畫捲。我捧著它的時候,最直觀的感受就是那種撲麵而來的曆史厚重感。作者敘事的手法極其高超,仿佛一位技藝精湛的說書人,將那些遙遠年代的風雲變幻、英雄豪傑的恩怨情仇,娓娓道來,讓人聽得如癡如醉。它不像那些枯燥的史書,隻是冰冷地羅列時間與事件,而是將曆史人物的喜怒哀樂、當時的社會風貌,描繪得淋灕盡緻。比如,當我讀到某段涉及權謀鬥爭的描述時,我能真切感受到那種劍拔弩張的緊張氣氛,仿佛能嗅到空氣中彌漫的火藥味;而讀到民間疾苦時,字裏行間又流露齣深深的同情與感慨。這種代入感,是很多曆史讀物難以企及的。而且,全書八捲的篇幅,保證瞭對每一個曆史階段都有足夠深入的描摹,絕不走馬觀花。它不僅僅是知識的積纍,更是一種情感的共鳴,讓我對我們這個古老民族的過去,有瞭更深層次的理解和敬畏。

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說實話,我一開始拿到這套書,還有點擔心它會不會過於“通俗”而失瞭曆史的嚴謹性。但讀下去後,懸著的心徹底放下瞭。它巧妙地找到瞭一個平衡點,既保留瞭曆史演義的趣味性和可讀性,又在關鍵的曆史節點上,尊重瞭史實的基本框架。我尤其欣賞作者在處理那些爭議性人物和事件時的筆法——他沒有簡單地進行非黑即白的批判或贊頌,而是提供瞭多維度的視角,讓讀者自己去權衡、去評判。這種處理方式,極大地拓寬瞭我的思維邊界。我習慣在睡前翻閱幾頁,它不像快餐文學那樣浮躁,反而能沉澱心神。那些錯綜復雜的人際關係網、朝代的更迭邏輯,都被作者用非常清晰的脈絡串聯起來,即便我對某些朝代的背景知識儲備不足,也能藉助書中的敘述,迅速跟上節奏。這套書的價值,就在於它成功地將宏大的曆史敘事,轉化為個體可感知的、充滿張力的故事,非常適閤我們這些既想求知又渴望樂趣的普通讀者。

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我必須強調一下這部演義在敘事節奏上的高明之處。通常,曆史演義容易陷入兩個極端:要麼是平鋪直敘,讀來味同嚼蠟;要麼是過於誇張,失真嚴重。但這部書的作者似乎深諳“張弛有度”的藝術。每當曆史推嚮一個關鍵的轉摺點,敘事就會變得緊湊,語言也隨之凝練有力,讓人心跳加速,恨不得一口氣讀完。而當描繪到一個相對平靜的過渡期,或者對某個重要人物的內心世界進行剖析時,文字又會放慢速度,變得細膩而富有哲思。這種如同交響樂般起伏的節奏感,極大地增強瞭閱讀的沉浸體驗。我發現自己對曆史事件的記憶點,往往就是由這些節奏上的高潮和低榖所決定的。可以說,它不是簡單地記載曆史,而是用文學的手段,重新“演繹”瞭曆史的戲劇性,讓人在不知不覺中,消化吸收瞭大量信息,卻毫無負擔。

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