Jesus and the Gospels

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出版者:
作者:Marsh, Clive/ Moyise, Steve
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2006-6
价格:$ 39.49
装帧:
isbn号码:9780567040732
丛书系列:
图书标签:
  • 耶稣
  • 福音书
  • 基督教
  • 圣经
  • 宗教
  • 历史
  • 神学
  • 早期基督教
  • 新约
  • 耶稣生平
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具体描述

This book is an ideal introduction to the Gospels, explaining why it is that scholars and lay people have such different understandings of the person of Jesus. The first half of the book looks at the main sources for the life of Jesus, principally the Gospels of Matthew, Mark, Luke and John, but also the so-called apocryphal Gospels. By exploring the main emphases of each of the Gospels, it becomes clear that any reconstruction of the life of Jesus has to make a number of decisions about the relationships between the Gospels, what they were trying to achieve and the trustworthiness of their sources. The second half of the book begins with an examination of the criteria employed by scholars to determine the earliest and most reliable forms of the tradition. Several chapters show how such issues as personal commitments, church affiliation, social context and gender affect our interpretation of the Gospels, and consequently our understanding of Jesus, illustrated by discussion of a number of influential scholarly views, beginning with Albert Schweitzer and including such figures as Ed Sanders, Tom Wright, Marcus Borg and John Crossan. There then, follows a chapter on political and ethical interpretations of Jesus, concluding with a chapter on the presentation of Jesus in art, media and culture. This volume now includes: study questions at the end of each chapter, updated reading lists, and two new chapters bringing the scholarship up-to-date.

《失落的文明:尼罗河畔的辉煌与遗忘》 一部深入探索古埃及辉煌历史、复杂信仰体系与最终衰落的史诗巨著。 --- 本书导言:时间的沙砾与不朽的记忆 尼罗河,这条流淌了数万年的生命之河,孕育了人类历史上最令人着迷的文明之一——古埃及。从宏伟的金字塔群矗立在吉萨高原的那一刻起,埃及便以其独特的艺术、复杂的宗教信仰和强大的中央集权体系,定义了早期人类社会的复杂性巅峰。然而,如同所有伟大的帝国一样,埃及的辉煌最终也逃不过历史的侵蚀。 《失落的文明:尼罗河畔的辉煌与遗忘》并非仅仅是对法老、象形文字和木乃伊的简单罗列。本书旨在通过严谨的考古学证据、详尽的文献解读以及对当时社会结构的深刻剖析,重构一个鲜活的、充满张力的古埃及世界。我们将穿越数千年的时光,探究古埃及人如何看待宇宙、死亡与永恒,并揭示这个伟大文明在其漫长历史中经历的内部张力、外部冲击以及最终被遗忘的深层原因。 第一部分:尼罗河的馈赠与文明的奠基(约公元前3100年 – 公元前2181年) 本部分聚焦于埃及的早王朝时期和古王国时期,这是埃及国家形态形成和金字塔建筑技术达到顶峰的时代。 第一章:河流的恩赐:地理决定论与早期社会结构 我们首先考察尼罗河的洪水周期如何塑造了埃及人的世界观和经济模式。不同于美索不达米亚的不可预测性,尼罗河的规律性带来了“秩序”(Ma'at)的观念,这成为贯穿整个埃及历史的核心哲学。详细分析了上埃及和下埃及的早期融合过程,以及统一国家建立的政治机制。 第二章:神权之下的统治:法老的神性与行政体系 深入剖析法老的角色——他不仅是政治领袖,更是神祇在人间的代理人,是维护宇宙秩序的中心。本书细致描绘了古王国时期复杂的官僚体系,包括维西尔(宰相)、地方诺玛长官(Nomarchs)的权力分配,以及如何通过财政和宗教控制来实现对辽阔领土的管理。 第三章:永恒的居所:金字塔的建造与意识形态 本章将挑战传统上关于金字塔建造的浪漫化描述。通过分析建筑技术、后勤支持和劳动力组织,我们揭示了金字塔工程背后的社会动员能力和意识形态驱动力。讨论了胡夫金字塔、卡夫拉金字塔等核心建筑群的设计哲学,以及它们如何服务于法老死后灵魂升天的目标。 第二章:动荡与中兴:中王国时期的复苏与文学繁荣(约公元前2055年 – 公元前1650年) 古王国崩溃后,埃及陷入了第一次中间期。本部分探讨了地方权力割据的混乱,以及中王国时期(底比斯王朝)如何重新确立中央集权,实现“文艺复兴”。 第四章:底比斯崛起与国家的重塑 聚焦第十一、十二王朝的统治者,特别是孟图霍特普二世如何重建国家统一。分析了这一时期对阿蒙神的推崇,以及阿蒙神地位的上升如何预示着未来帝国主义时代的到来。 第五章:内心世界的投射:中王国文学的成熟 本章是本书的亮点之一。我们将深入解读《辛努赫的故事》、《人民的呻吟》等重要文学作品。这些作品不再仅仅是颂扬法老功绩的官方文献,而是开始表达对社会不公、个人命运和道德困境的深刻思考,反映了社会阶层内部复杂的心态变化。 第三部分:帝国时代的荣光与外来文化的渗透(约公元前1550年 – 公元前1070年) 本部分聚焦新王国时期,埃及达到其地理和军事影响力的巅峰,但也开始遭受外部力量的持续挑战。 第六章:逐出异邦:驱逐喜克索斯与军事化转型 分析了第二中间期喜克索斯(Hyksos)对埃及的统治,以及第十八王朝如何利用新学的军事技术(如战车)将异族驱逐,并由此催生了高度职业化的常备军,这是埃及走向帝国主义的关键一步。 第七章:阿肯那顿的宗教革命与复古的挣扎 详细阐述了阿肯那顿法老推行的一神教(阿吞神崇拜)的政治动机和神学内涵。探究了这场激进的宗教改革如何冲击了传统的祭司阶层和既得利益集团,以及图坦卡蒙时期如何艰难地恢复旧秩序。 第八章:帝国的边界与外交:图特摩斯三世与拉美西斯二世 考察埃及在新王国时期对叙利亚-巴勒斯坦和努比亚的控制。通过分析美吉多战役和卡迭石战役(以及随后的和平条约),展示了埃及在近东地区的外交手腕和军事实力。 第四部分:衰落的序曲:内部分裂与外族征服(约公元前1070年 – 公元前30年) 本部分描述了第三中间期、利比亚和努比亚的统治,以及埃及最终被波斯和希腊人吞并的过程。 第九章:神庙的权力膨胀与政治分散化 分析新王国后期中央权威的衰落,特别是底比斯阿蒙大祭司权力的坐大,如何事实上形成了“国中之国”。探讨了国家资源向神庙的过度集中如何削弱了法老政府的财政基础。 第十章:外邦之影:利比亚人、努比亚人与亚述/波斯的高压统治 详述了埃及如何被外国王朝接管(第二十二王朝、第二十五王朝)。重点分析了埃及统治者(如努比亚法老)如何试图通过复兴古王国时期的传统仪式来巩固其合法性,但这往往徒劳无功。 第十一章:托勒密的遗产:希腊化时代的文化融合与终结 最后聚焦于亚历山大大帝征服后建立的托勒密王朝。探讨了亚历山大城(Alexandria)作为知识与商业中心的角色,以及希腊统治精英如何利用古埃及的宗教框架来维系统治。本书以克利奥帕特拉七世的悲剧性结局为终点,标志着古埃及法老时代的彻底结束,并分析了她所处的历史困境——一个古老文明面对新兴的罗马世界时的无力回天。 结语:遗忘之下的永恒主题 《失落的文明》总结了古埃及留给人类的深远遗产:从建筑学的奇迹到对永恒的执着追求。它最终提出了一个发人深省的问题:一个将所有资源和精力都投入到来世准备的文明,在面对现实世界的结构性危机时,其自身的韧性究竟能维持多久?本书试图超越神话和奇观,呈现一个既强大又脆弱,既辉煌又注定消亡的伟大国度。

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读后感

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读完这本书,我感受最深的是一种由衷的敬佩——对作者学术功力和洞察力的双重敬佩。这本书绝非是那种为了迎合大众而对复杂问题做简单化处理的作品,它敢于直面神学研究中最核心、最棘手的难题,比如“四福音书的史料关系”以及“耶稣的复活叙事的演变”。作者处理这些问题时,展现出一种罕见的平衡感,既不失学术的批判性,又不至于让读者在迷雾中迷失方向。他对于不同福音书之间主题侧重的对比分析尤其精彩,例如,他如何剖析《约翰福音》中那近乎哲学的神性表达,是如何与《马可福音》中那位充满人性挣扎的受苦仆人形象形成对照,但最终又在核心的救赎信息上殊途同归。这种对文本内部张力的精确把握,让阅读过程充满了智力上的挑战与愉悦,它不是被动地接受信息,而是一个积极参与建构意义的过程。

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这本《耶稣与福音书》的阅读体验,简直是一次深度潜水的旅程。作者显然下了极大的功夫,将那个时代的社会背景、政治气候乃至民间信仰的细微脉络都梳理得井井有条,让人清晰地看到了耶稣生平的宏大图景是如何在那个特定时空中展开的。我尤其欣赏他处理经文矛盾点的方式,不是简单地回避或强行统一,而是将其置于历史批判的框架下进行细致的考量和推敲,这种严谨的态度,让原本晦涩难懂的神学议题变得触手可及。读完之后,我感觉自己对《马可福音》中那种紧迫感和行动力有了全新的理解,不再是停留于教条层面,而是将其视为一份充满张力的历史文献。书中对早期教会的形成和福音书作者群体的差异化解读也十分精彩,仿佛能听见不同声音在耶路撒冷和安提阿之间回响,构建起一个丰富立体的早期基督教世界。对于任何想超越表面故事,深入挖掘文本深层结构和历史语境的读者来说,这本书无疑是极具价值的指南针。

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我得说,这本书的叙事节奏和语言风格,真是让人欲罢不能。它有一种罕见的魔力,能将复杂的学术探讨,转化为一场引人入胜的辩论或是一次娓娓道来的故事会。作者的文笔洗练而富有力量,尤其在描述耶稣的公开教导和与法利赛人之间的交锋时,那种张力仿佛能让人身临其境,感受到现场的火药味。我发现自己常常读到深夜,舍不得放下,因为每一个论点都像是精心打磨的宝石,折射出不同的光芒。最让我印象深刻的是他对“天国”概念的分析,作者没有采用主流神学中常见的僵硬定义,而是巧妙地将其置于犹太末世论的背景下进行重新诠释,这不仅解释了耶稣话语中的紧迫性,也让“天国”不再是一个遥远的彼岸,而是当下就应做出的抉择。这本书的逻辑链条构建得非常坚固,即便面对一些颇具争议的议题,作者也能提供令人信服的论据和清晰的逻辑推演,让人在阅读中不断地思考、质疑,并最终被其深刻的洞察力所折服。

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坦白讲,我原本对这类专注于文本细读的著作抱有戒心,总觉得它们会过于枯燥和学院化,但《耶稣与福音书》完全颠覆了我的预期。这本书的精彩之处在于,它成功地架设了一座桥梁,连接了严肃的古代近东研究和普通读者的信仰探索。作者的分析细致入微,绝不放过任何一个看似微不足道的细节,比如对特定希腊词汇的语境辨析,或是对地理环境如何塑造叙事的讨论。通过这种精细的“显微镜”式观察,我们得以一窥福音书作者们在面对真实历史事件时,是如何带着自己独特的视角和信仰使命进行“再创作”的。这种对作者主体性的强调,非常有启发性,它促使我们思考:我们所读到的“历史上的耶稣”,是如何经过不同门徒的“门滤”后才最终定型的。这种多重视角的呈现,极大地丰富了我们对原始材料的理解深度,避免了单一化和教条化的解读陷阱。

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这本书为我提供了一个全新的“阅读框架”,让我看待《圣经》的视角发生了根本性的转变。它不再仅仅是一本信仰的指南,而是一系列在特定历史背景下,由不同群体精心编纂的、旨在说服特定听众的早期文献集合。作者对“叙事目的”的强调非常到位,他清晰地展示了每一卷福音书是如何根据其目标读者的需求——无论是需要安慰的群体,还是面临身份危机的信徒——来精心安排和重塑耶稣生平的事件顺序和教导的。这种对“读者响应”的深刻理解,极大地增强了文本的生命力。我尤其喜欢他对于“神迹叙事”的论述,它超越了单纯的“奇迹”描述,而是将其放置在耶稣神性宣告和对旧约预言应验的语境中进行解读。这本书的价值在于,它不仅告诉我们“耶稣说了什么”,更重要的是,它解释了“为什么福音书的作者们要以这种方式记录和传达这些信息”。这是一次深刻的、关于信仰与历史交汇的智识洗礼。

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