The Challenge of Practical Theology

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出版者:
作者:Pattison, Stephen
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:
价格:323.00元
装帧:
isbn号码:9781843104537
丛书系列:
图书标签:
  • Practical Theology
  • Theological Reflection
  • Pastoral Care
  • Ministry
  • Christian Practice
  • Theology and Practice
  • Applied Theology
  • Church Leadership
  • Spiritual Formation
  • Homiletics
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《实践神学的挑战》(The Challenge of Practical Theology)的图书的详细简介,但内容完全围绕其他主题展开,不涉及该书的任何实际内容。 --- 变革时代的信仰实践:探寻灵性成长的多维路径 一部深入探索当代个体如何在其日常生活中构建、实践与体验信仰的深度著作。本书超越了传统的教条式论述,聚焦于信仰在瞬息万变的现代社会中如何保持其生命力与相关性。 第一部分:现代性与信仰的张力:破碎的叙事与重塑的意义 本书的开篇部分,旨在细致描绘二十一世纪初,人类所面临的认知与存在层面的根本性转变。我们不再生活在一个统一的、由宏大叙事主导的时代,而是置身于一个由碎片化信息、快速技术迭代和身份多元化构成的复杂景观之中。这种“后现代性的回响”,对传统的信仰体系提出了严峻的挑战。 第一章:祛魅的余烬:世俗化进程中的神圣空间重构 本章深入剖析了马克思、韦伯及后世学者关于“祛魅”(disenchantment)理论的延伸解读。我们不再视世界为神秘力量主宰的领域,而是将其视为一个可通过科学方法完全解释的系统。然而,这种理性至上的取向,并未完全消弭人类对意义、超越性和终极关怀的渴望。相反,它将这些需求推向了更隐秘的角落,催生了新的世俗化灵性形式——对健康、生态保护、极限运动,乃至消费主义的狂热追逐,皆可视为对“失落的神圣感”的替代性补偿。本书在此基础上探讨:在公共话语中日益边缘化的信仰,如何在私人领域中通过“微仪式”(micro-rituals)和个人化的符号系统,悄然进行着空间上的占位与意义的重塑。 第二章:技术中介的社群与“在场”的悖论 互联网与社交媒体的兴起,极大地改变了人类社群的组织形态和互动模式。信仰的实践,特别是那些传统上依赖于面对面聚集、共享空间和集体体验的活动,正面临着“虚拟化”的冲击。本章重点讨论了“在线崇拜”和“数字灵修”的兴起及其内在的矛盾性。虽然技术提供了前所未有的连接性,但它也可能加剧“在场感”(presence)的稀释。信仰的实践究竟需要物质性的汇聚,还是可以完全在数字界面上得以实现?我们分析了不同年龄层群体对这种转变的不同适应策略,以及技术如何影响了对“社群归属感”的定义。 第三章:身份政治的碎片化与信仰的“去中心化” 当代社会对身份的认知趋于多重叠加和流动性。个人不再仅仅通过单一的宗教标签来定义自身,而是同时拥抱多种文化身份、政治立场和生活方式选择。这种身份的解构与重组,使得传统上作为社群核心粘合剂的统一信仰叙事面临瓦解。本章研究了个体如何在承认自身复杂身份的同时,依然能够维持某种核心的、超越性的信念体系。这涉及到对“兼容性灵性”(Syncretic Spirituality)的细致观察,以及信仰在面对文化冲突与身份张力时,如何进行自我调适与界限协商。 第二部分:日常生活的炼金术:从教义到行动的跨越 本书的第二部分将焦点从宏观的社会背景转向个体日常生活的微观层面,探讨信仰如何从抽象的认知转化为可感的、具有能动性的实践。 第四章:劳动伦理的重访:意义生产与价值交换的冲突 在高度专业化和市场驱动的劳动环境中,人们的日常工作往往被视为纯粹的经济行为,与更高层级的存在意义相剥离。本章审视了传统劳动伦理观(如“天职”观念)在当代“零工经济”和“绩效文化”下的消磨与变异。我们考察了一些新兴的“工作场所灵性实践”——例如,员工如何通过关注工作的伦理影响、追求可持续性或在重复劳动中寻找模式美感,来重新神圣化他们的职业生活。目标是揭示如何将劳动场所从单纯的价值交换中心,转化为一个进行道德实践和自我实现的空间。 第五章:消费主义的“替代性祭坛”:欲望的驯服与满足的边界 消费主义构建了一套强大的、即时满足的信仰系统。从品牌忠诚到对新产品的追求,这种循环提供了短暂的、可量化的“幸福感”。本章批判性地分析了这种“物质化灵性”的结构,并将其与传统信仰中关于节制、感恩和超越物质的教导进行对比。我们探讨了如何通过有意识的“去物质化实践”(如极简主义、可持续消费选择)来挑战消费循环的惯性,从而为更深层次的满足感腾出空间。这并非简单的拒绝物质,而是重新界定“足够”的哲学边界。 第六章:情感教育与脆弱性的公开展示:重塑人际信任的场域 当代社会对情感表达存在着复杂的规范,一方面鼓励“真诚”,另一方面又要求“专业化”和“情绪稳定”。本章关注信仰实践如何在人际关系中,特别是在处理创伤、悲伤和不确定性时,扮演调适者的角色。我们研究了“脆弱性作为力量”的观念如何通过特定的社群互动模式被培养起来,以及这种公开的、非评判性的情感交流如何成为重建社会信任的关键环节。这涉及对传统上对“坚强”和“自持”的过度强调的反思。 第三部分:未来导向的实践模式:韧性、适应与跨界连接 最后一部分将目光投向未来,探讨在不确定的全球挑战下,信仰实践如何培养出必要的韧性,并与其他知识体系进行建设性的对话。 第七章:生态危机中的身体参与:从认知到行动的具身化实践 气候变化和环境退化不再是遥远的理论,而是切身的生存威胁。本章主张,信仰的实践必须超越纯粹的抽象思考,转向一种“具身化”的、对地球家园的责任感。我们分析了参与式环境行动(如社区园艺、本地化食物运动)如何成为一种有力的、仪式性的回应。这种实践不仅是对外部世界的关怀,也是对个体自身存在与自然界相互依存关系的深刻确认。 第八章:跨文化对话的伦理学:构建公共领域的共同语言 在全球化背景下,不同信仰传统和世界观的碰撞日益频繁。本书强调,有效的公共参与不仅要求理解差异,更要求发展一套“对话伦理”。本章着重探讨了如何识别和规避对话中的权力不对等,如何建立基于共同人道主义价值的“第三空间”,在这个空间里,不同背景的人们可以共同探讨社会正义、和平构建和人类福祉等普世议题。这是一种对知识谦逊和相互学习的呼吁。 结论:在“未完成”中寻找安宁 本书的结论部分总结了在现代性语境下,信仰实践所面临的挑战并非是需要被彻底解决的“问题”,而是需要持续回应的“状态”。真正的成熟,不在于找到一套完美的、一劳永逸的答案,而在于培养出在不确定性中持守信念、在碎片化中构建意义、在复杂性中保持行动力的韧性。信仰的实践,正是在这种永恒的“未完成性”中,展现其最深刻的生命力与持续的创造潜能。

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