Jewish Philosophy and Western Culture pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Seidler, Victor Jeleniewski

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:

价格:$ 94.92

装帧:

isbn号码:9781845112806

丛书系列:

图书标签:

犹太哲学
西方文化
哲学史
宗教哲学
文化研究
犹太思想
西方思想
历史
伦理学
神学

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具体描述

This is one of the first textbooks to try to set the entire discipline of Jewish philosophy in its proper cultural and historical contexts. In so doing, it introduces the vibrant Jewish philosophical tradition to students while also making a significant contribution to inter-religious dialogue. Victor J Seidler argues that the dominant Platonic tradition in the West has led to a form of cultural ethics which asserts false superiority in its relationships with others. He offers a critical reappraisal of the philosophical underpinnings of this western Christian culture which for so long has viewed Judaism with hostility. Examining the work of seminal Jewish thinkers such as Philo, Buber, Mendelsohn, Herman Cohen, Leo Baeck, Levinas, Rosenzweig and others, the author argues for a code of ethics which prioritises particular and personal moral responsibility rather than the impersonal and universal emphases of the Greek tradition. His provocative and original overview of Jewish philosophy uncovers a vital and neglected tradition of thought which works against the likelihood of a Holocaust recurring.

《犹太哲学与西方文化》内容概要：跨越思想的千年对话本书深入探讨了犹太思想传统如何与西方文明的哲学、伦理、政治及文化进程相互交织、塑造与冲突的复杂历程。它并非一部简单的哲学史综述，而是着重于在关键历史节点，犹太思想如何成为西方思想图景中一个不可或缺的、有时甚至是颠覆性的元素。全书结构围绕几个核心主题展开，层层递进地展现了这一思想遗产的广度与深度。 --- 第一部分：根源与奠基——希腊化与早期整合本部分首先追溯了犹太思想进入西方文明视野的初始阶段。重点分析了希腊化时期（Hellenistic Period）的背景，彼时，希伯来圣经的文本急需在希腊哲学（特别是柏拉图主义和亚里士多德主义）的主导框架下进行诠释和辩护。一、斐洛的“中介”哲学：详细考察了亚历山大里亚的斐洛（Philo of Alexandria）的工作。斐洛试图调和“逻各斯”（Logos）概念在希腊哲学和犹太启示之间的桥梁作用。本章剖析了斐洛如何利用希腊术语来阐释《妥拉》（Torah）的深层寓意，以及这种寓意论（Allegory）如何对后世的基督教神学，特别是早期教父的思想产生了潜移默化的影响。重点探讨了斐洛对“至高者”（The Highest Good）的理解与柏拉图“理念论”的对比。二、早期教会的继承与分歧：接着，本书审视了早期基督教如何吸纳了斐洛的某些方法论，但同时又明确划清了界限。在罗马帝国的多元文化背景下，犹太教和新兴的基督教在解释《旧约》方面产生了根本性的分歧，而这些分歧恰恰奠定了西方神学与世俗理性之间张力的基础。 --- 第二部分：中世纪的辉煌与理性之光中世纪是犹太哲学与西方思潮进行最激烈碰撞和最深刻融合的时期。本部分聚焦于中世纪伊斯兰世界和基督教欧洲内部，犹太思想家如何参与到亚里士多德主义的复兴与整合之中。一、伊本·西那与迈蒙尼德的对话：详细分析了被誉为“中世纪最伟大的犹太哲学家”的迈蒙尼德（Maimonides）。本书将他的巨著《迷途指引》（The Guide for the Perplexed）置于其同时代伊斯兰哲学家，如阿尔-法拉比（Al-Farabi）和伊本·西那（Avicenna）的思想脉络之中。重点论述了迈蒙尼德如何运用严格的亚里士多德逻辑来论证律法（Halakha）的理性基础，以及他对于“上帝属性”的否定性神学（Via Negativa）的精妙阐述。二、托马斯主义的吸收与抵抗：随后，本书探讨了迈蒙尼德的思想如何在基督教世界，特别是托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的著作中被选择性地吸收。阿奎那对上帝存在证明的构建，在一定程度上借鉴了犹太和伊斯兰学者的推理，但这伴随着对犹太律法主义的排斥。本章对比了两种体系在自然法与启示法之间的权力平衡。三、犹太神秘主义（卡巴拉）的边缘影响：尽管主要关注理性哲学，但本部分也辟出篇幅探讨了卡巴拉（Kabbalah）的兴起。尽管其影响主要在犹太社群内部，但其关于“流溢”（Sephirot）的宇宙结构理论，对后世文艺复兴时期的赫尔墨斯主义（Hermeticism）和某些非主流基督教思潮产生了微妙而持久的影响。 --- 第三部分：启蒙运动的冲击与现代性的重塑启蒙运动对犹太社群带来了“解放”（Emancipation），同时也提出了一个严峻的哲学问题：在一个强调普遍人性和理性至上的时代，特殊的犹太身份和律法如何自处？一、犹太启蒙（Haskalah）的内在张力：详细分析了18、19世纪的“哈斯卡拉”运动。倡导者们试图将犹太教“现代化”，使其符合理性主义和民族国家构建的需求。这包括对语言（希伯来语的复兴）、教育和宗教仪式的改革。本书探讨了这种自我改造如何既是对西方理性的回应，也是对其文化同化压力的反抗。二、门德尔松与休谟的遗产：重点比较了摩西·门德尔松（Moses Mendelssohn）对康德哲学的调适，以及他如何努力在宗教宽容和犹太社群的特殊性之间架设桥梁。同时，本书也将目光投向了休谟（Hume）对宗教的怀疑论，分析了这些质疑如何内化于犹太思想界，催生出历史主义的解决方案。三、历史主义的兴起与“宗教的终结”：深入考察了19世纪末，以赫尔曼·科恩（Hermann Cohen）为代表的新康德主义者，如何尝试将犹太教重构为一个纯粹的伦理信仰体系，以此来应对黑格尔式的历史哲学对“特殊启示”的挑战。 --- 第四部分：20世纪的危机与文化批判二十世纪，两次世界大战、大屠杀和世俗化的加速，将犹太哲学推向了存在主义和批判理论的前沿。一、存在主义与“受难的意义”：探讨了马丁·布伯（Martin Buber）的“我与你”关系哲学，将其置于20世纪人际疏离的背景下进行分析，并将其与马丁·海德格尔的存在论进行对比。重点关注布伯如何从传统的“对话伦理”中提炼出普世性的哲学洞见。二、批判理论与法兰克福学派的“否定性”：本部分着重分析了阿道诺（Adorno）和霍克海默（Horkheimer）的工作。尽管法兰克福学派的哲学根源复杂，但其对启蒙理性工具化、技术统治的尖锐批判，被本书视为对西方现代性内在矛盾的深刻犹太式反思。批判理论对“负面辩证法”的坚持，与犹太先知文学中对现存秩序的永恒否定性保持着惊人的思想共鸣。三、战后伦理的重塑：最后，本书分析了伊曼纽尔·列维纳斯（Emmanuel Levinas）的“他者伦理”。列维纳斯明确地从希腊的本体论转向了希伯来先知的伦理召唤，他将哲学的主导地位从“存在”（Being）转移到“面容”（Face of the Other）上。这被视为犹太哲学对西方主流形而上学结构发起的最后、也是最激进的一次转向。 --- 结论：未完的对话全书的结论部分总结了犹太哲学对西方文化持久的影响——它并非仅仅是西方思想的“补充材料”，而是通过不断地提出关于律法、启示、受难与救赎的根本性问题，迫使西方理性不断进行自我审视和修正。这种“永恒的边缘性”正是其思想活力的源泉。本书强调，犹太哲学与西方文化的对话是一个开放且持续的过程，至今仍在形塑我们对伦理、政治正义和人类处境的理解。