Nauvoo Polygamy

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出版者:
作者:Smith, George D.
出品人:
页数:705
译者:
出版时间:
价格:309.00 元
装帧:
isbn号码:9781560852018
丛书系列:
图书标签:
  • Nauvoo
  • Polygamy
  • Mormonism
  • Religious History
  • 19th Century
  • Illinois
  • Joseph Smith
  • Brigham Young
  • Social History
  • American West
  • Religious Practice
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具体描述

好的,这是一本关于19世纪美国宗教史与社会变迁的深度研究著作的简介,完全避开了《Nauvoo Polygamy》的主题内容: --- 书名: 《信仰的边疆:早期摩门教拓荒者在密苏里河流域的社会建构与文化冲突(1830-1846)》 作者: [此处留空,暗示学术专著的严肃性] 页数: 约780页 装帧: 精装,附大量历史地图与文献插图 --- 内容简介 《信仰的边疆》是一部里程碑式的学术专著,它聚焦于耶稣基督后期圣徒运动(Latter-day Saint Movement)在北美大陆中西部崛起与流散的关键历史时期——1830年至1846年。本书摒弃了传统传记叙事和神学辩论的窠臼,转而采用社会史、人类学和空间地理学的交叉视角,深入剖析了早期信徒群体如何在政治动荡、经济压力和文化隔阂的夹缝中,努力构建一个基于其独特神学信念的社会秩序,并最终导致了与美国主流社会的剧烈冲突。 本书的核心论点在于,早期摩门教社区的形成并非一个线性的、目标明确的“迁徙”过程,而是一系列充满试探、适应与内部分化的“边疆实验”。作者通过对地方政府记录、州级法院文件、私人信件、未刊布的教派内部会议纪要,以及东部报纸的交叉比对,揭示了早期圣徒群体如何在密苏里州杰克逊县(Jackson County)和夸里县(Far West)等地,试图实践其对“末世重建”的理解,并探索如何在既有的美国共和框架内实现“建立锡安”的宏伟目标。 第一部分:神学理想与地方现实的碰撞 本书的第一部分,详细梳理了约瑟·斯密(Joseph Smith)领导下的信徒群体如何从纽约州的上州(Upstate New York)迁移至俄亥俄州的卡特兰(Kirtland),以及随后的西进运动。重点关注卡特兰时期(1831-1838)的经济模式——特别是“强力银行”(Kirtland Safety Society)的兴衰。作者认为,卡特兰的经济崩溃不仅仅是投机主义的失败,更是早期信徒试图用宗教信仰去规范和控制复杂市场行为的结构性矛盾的体现。这种对社会经济秩序的激进干预,极大地加剧了与当地商人和农民的紧张关系。 随后,视角转向密苏里。作者细致描绘了“锡安”的地理概念是如何被投射到杰克逊县的土地之上,以及这种对土地所有权和社区治理的独特诠释,如何与当地已有的、以白人为主导的土地定居和奴隶制法律产生了不可调和的冲突。本书通过对地区民兵组织、县级治安官报告的分析,展现了冲突升级的社会动力学:从最初的口角和威胁,到地方暴力的爆发,最终导致了州政府层面的军事介入。 第二部分:社会结构与内部张力 本部分是本书最具创新性的部分,它关注的是信徒群体内部的社会组织形态,而非仅仅是领导层的决策。作者深入探讨了“众议会”(The Council of Fifty)在早期建立的雏形及其职能,揭示了在公共政治领域之外,教派如何建立了一套平行的、具有高度组织性的社会管理系统。 通过对早期圣徒家庭单位的重建性分析,本书考察了不同社会阶层(包括早期移民的工匠、农民以及受过高等教育的专业人士)如何被吸纳进这一新的宗教共同体。一个重要的议题是“奉献制度”(the Order of Enoch)在实践中的不同解读和执行差异。作者指出,尽管存在统一的教义指导,但不同地理区域(如密苏里和后来的伊利诺伊)的领袖们,根据当地的人口结构和资源禀赋,对“经济平等”和“社会服从”的理解存在显著偏差,这为后来的权力斗争埋下了伏笔。 第三部分:流散、适应与身份重塑 本书的高潮部分聚焦于1838年至1846年间,圣徒群体被逐出密苏里后,在伊利诺伊州建立的沃本西(Commerce)及其更名为“纳沃(Nauvoo)”的城市化进程。作者强调,纳沃的快速崛起并非仅仅是其地理位置的优势,而是吸纳了大量来自美国东北部和欧洲的移民,以及一系列高度组织化的、以信仰为驱动的城市规划的结果。 然而,本书清晰地表明,尽管纳沃在很大程度上解决了密苏里时期遗留的经济和军事安全问题,但其内部的政治权力集中化和对外部世界采取的防御姿态,使得与州政府的关系持续处于高压状态。通过对1840年代初期伊利诺伊州政治联盟的细致梳理,本书揭示了摩门教徒如何成为州选举中的“关键少数”,以及这种政治影响力如何反过来激化了非信徒社区的恐惧与敌意。 最终,本书以1844年约瑟·斯密的遇害和随后社区的权力真空为节点,探讨了社区的韧性与脆弱性。死亡并未导致崩溃,反而触发了信徒身份的深刻重塑,为后续的大规模西迁奠定了文化和组织基础。 研究意义 《信仰的边疆》为理解19世纪美国宗教史提供了一个至关重要的视角:它展示了一个高度理想化的宗教运动,是如何在一个以自由市场和地方自治为核心的民主社会中,试图建立一个封闭的、神权指导的社会实体。本书对于研究美国边疆社会学、宗教少数群体的政治参与、以及早期美国社会中“他者”认知的形成,具有不可替代的价值。它描绘了一个关于信仰、土地、权力与生存的宏大叙事。 ---

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