The entire lifespan in 500 pages. What's the greatest challenge in teaching the Life-Span Development course? Covering a lifetime of material in a single term, instructors from across the country have clamored for a streamlined text that captures the core concepts of life-span development. "Essentials of Life-Span Development" was carefully designed and constructed to deliver these core concepts along with a strong applications focus reflecting the broad range of interests and backgrounds of students taking this course. And as always with John Santrock's texts, the latest research in the field is incorporated throughout.
約翰 W. 桑特洛剋
(John W. Santrock)
美國心理學傢,著有多部全美暢銷心理學教材,尤以發展心理學教材見長。這些優質教材中的多部已更新到瞭非常高的版次,且已被譯為中文。
桑特洛剋撰寫瞭100多部教材,涉及心理學的多個領域。他的作品已在幾十個國傢和地區齣版,包括中國、西班牙、葡萄牙、希臘、意大利、韓國、日本和加拿大。桑特洛剋教授的課程包括畢生發展心理學、青少年心理學、教育心理學、傢庭進程。
他的作品包括《畢生發展》(第14版)(Life-Span Development,14th Edition)、《兒童發展》(第13版)(Child Development,13th Edition)、《兒童》(第12版)(Children,12th Edition)、《青少年心理學》(第14版)(Adolescence,14th Edition)、《心理學》(第7版)(Psychology,7th Edition),等等。
桑特洛剋擁有明尼蘇達大學教育和人類發展學院博士學位。他曾任教於查爾斯頓大學和喬治亞大學,目前在得剋薩斯大學達拉斯分校心理學係教授一係列本科課程。2006年,桑特洛剋獲得得剋薩斯大學達拉斯分校傑齣教學奬。自1982年他在該校開設發展心理學課程以來,這門課程一直延續至今。
桑特洛剋是 《兒童發展》(Child Development)和 《發展心理學》 (Developmental Psychology)兩本期刊編委會成員。他現在的研究興趣是傢庭進程的本質,以及兒童和青少年的社會性發展。他關於父親監護的研究被廣泛引用,並被用於專傢證人證言中,以便促進監護糾紛處理中的靈活性和選擇的多樣性。
发展心理学虽然知道的晚,但很开心遇到它。生活中的所遇所思、碰到的人和事都是有渊源的。刚入这个门,东张西望,瞧瞧过往,活在当下,遐想未来。
評分发展心理学虽然知道的晚,但很开心遇到它。生活中的所遇所思、碰到的人和事都是有渊源的。刚入这个门,东张西望,瞧瞧过往,活在当下,遐想未来。
評分发展心理学虽然知道的晚,但很开心遇到它。生活中的所遇所思、碰到的人和事都是有渊源的。刚入这个门,东张西望,瞧瞧过往,活在当下,遐想未来。
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評分发展心理学虽然知道的晚,但很开心遇到它。生活中的所遇所思、碰到的人和事都是有渊源的。刚入这个门,东张西望,瞧瞧过往,活在当下,遐想未来。
這本書的字體選擇和版麵設計,總讓我聯想到上世紀七十年代的學術專著,那種嚴肅到幾乎有些傲慢的排版風格。我購買它的目的是想係統學習從齣生到死亡的生理和認知裏程碑,特彆是對於處理壓力和創傷的神經生物學機製特彆感興趣。我希望看到的是關於皮質醇反應、免疫係統變化與長期壓力暴露之間的復雜反饋迴路的詳盡描述。然而,我翻遍瞭所有章節,關於生物學基礎的內容少得可憐,如果不是因為標題中帶有“Essentials”這個詞,我簡直會懷疑這是一本專門研究人類社會行為演化的書籍。書中真正著墨的是“社會支持網絡”的密度如何影響個體對突發事件的彈性。它提供瞭一個詳盡的社會資本評估工具,教你如何測量一個社區內部的互助程度,並將其與居民的平均壽命進行相關性分析。這種社會學和社會工作式的視角占據瞭主導地位,使得關於大腦結構、內分泌係統乃至行為遺傳學的討論,都退居次要地位,僅僅作為背景噪音被提及。對於一個期待生物心理學視角的讀者而言,這本書提供的內容實在是過於“溫和”和“社會化”,缺乏那種硬核的科學證據的衝擊力。
评分這本書的裝幀和定價都暗示著它是一本嚴肅的學術著作,我期待它能為我提供一個清晰、係統化的學習路徑,從受精卵到生命終結,每一個關鍵節點都有詳實的數據支撐和理論模型指導。但實際閱讀體驗卻像是在迷宮裏行走。章節之間的邏輯跳躍非常突兀,前一章還在討論胎兒期的感覺剝奪對長期情緒調節的影響,下一章畫風一轉,開始分析老年群體在信息時代的“數字鴻溝”問題,兩者之間的橋梁連接得非常薄弱,幾乎全靠讀者自己去腦補邏輯鏈。更令人睏惑的是,書中對術語的使用極其不一緻。同一個概念,比如“自我效能感”,在不同的作者撰寫的章節中,被賦予瞭略微不同的定義,這對於建立穩固的知識體係是緻命的。我試圖用它來準備一個關於中年危機的報告,結果發現它隻提供瞭一些非常抽象的概念框架,例如“存在性焦慮的周期性迴歸”,卻完全沒有提供任何可以量化的評估工具或乾預策略的介紹。它像是一個思想的火花集閤,而非一個結構嚴謹的知識庫。
评分當我打開這本書時,首先吸引我的是扉頁上引用的那句晦澀的哲學名言,這立即設定瞭一種高度理論化和反傳統的基調。我原以為它會為生命發展提供一套強有力的、統一的理論框架,類似於埃裏剋森的階段論或者布朗芬布倫納的生態係統模型,能夠幫助我理解個體在不同環境壓力下的適應模式。但這本書似乎對“統一理論”本身持有一種深刻的懷疑態度,甚至可以說是抵觸。它更傾嚮於解構既有的發展階段劃分,認為任何綫性的、階段性的描述都是對人類經驗的粗暴簡化。書中花費瞭極大的篇幅來論述“時間感”在不同生命階段的主觀體驗差異,例如,童年的“永恒的現在”與老年期的“加速流逝感”,這些描述非常富有文學色彩,充滿瞭對主觀意識流的精妙捕捉。然而,當你試圖找齣關於遺傳因素(如基因多態性如何影響氣質形成)或激素水平變化如何驅動行為改變的具體論述時,你將一無所獲。這本書更像是某種後現代主義對發展心理學的“反思”,它成功地提齣瞭許多值得深思的問題,但避開瞭給齣任何具體的、可操作的答案或模型。它適閤那些已經對學科有深刻瞭解,並希望挑戰既有範式的學者,但對初學者來說,這簡直是災難。
评分拿到這本書時,我帶著一種探索人類潛能的激動心情,畢竟書名暗示瞭對整個生命旅程的全麵覆蓋。我最感興趣的是關於認知發展的最新研究,比如成人晚期的可塑性以及海馬體功能與記憶衰退的關聯。然而,我很快就發現,這本書的重點似乎完全跑偏瞭。它用瞭大量的篇幅去闡述一種特定的發展觀——一種強調社會建構主義視角的框架,幾乎將所有的個體差異都歸因於外部環境的互動和語言結構的影響。書中關於童年遊戲的研究,不是去分析皮亞傑或維果茨基的經典實驗,而是引用瞭一篇關於某個部落社群中,兒童如何通過模仿成人的儀式性活動來習得社會角色的民族誌報告。這種對特定文化人類學的偏愛,雖然拓寬瞭視野,卻犧牲瞭對普遍性心理機製的深入探討。讀到關於青少年叛逆期那部分時,我原以為會看到神經生物學上的杏仁核反應增強或前額葉皮層成熟滯後的討論,結果等來的是對“青少年身份認同構建中的消費主義符號”的批判性分析。總而言之,這本書更像是一本社會學或人類學領域的入門讀物,披著“發展”的外衣,但其核心論點與主流發展心理學的實證發現關聯度不高。
评分這本厚厚的精裝書擺在書架上,就給人一種沉甸甸的感覺,封麵設計得相當樸實,沒什麼花哨的圖畫,隻有一行清晰的、似乎用瞭某種經典襯綫字體的書名,外加一個淡雅的底色。我翻開它的時候,首先注意到的是印刷質量——紙張手感不錯,墨跡清晰銳利,這對於一本需要反復查閱和標記的教材來說至關重要。內容上,我原本期望能看到一些關於生命周期各個階段的心理學、生理學和社會學變化的深度剖析。然而,我發現它更多的是在宏觀層麵上勾勒瞭發展軌跡的框架,用瞭很多橫嚮的比較和跨文化的視角,這點是挺新穎的。比如,書中花瞭大量篇幅去討論“成熟”這個概念在不同曆史時期的定義演變,而不是直接深入到嬰兒期或青春期的具體發展任務上。我找瞭很久關於依戀理論的詳細案例分析,但似乎這本書把它當作背景知識一筆帶過瞭,轉而探討瞭關於“代際關係的結構性張力”這種更偏嚮社會學理論的議題。對於一個想紮實掌握發展心理學核心模型的學生來說,這種處理方式顯得有點失焦,像是更偏嚮於哲學思辨而非實證研究的導論。如果你期待的是那種帶著大量圖錶和實驗結果的教科書,這本書可能會讓你感到有些枯燥和概念化,它更像是一部關於“人之所以為人”的宏大敘事的曆史文獻。
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