Orphic Politics

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出版者:
作者:Lilburn, Tim
出品人:
页数:96
译者:
出版时间:2008-3
价格:$ 16.89
装帧:
isbn号码:9780771046360
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 奥尔菲斯主义
  • 古典文学
  • 宗教研究
  • 文化研究
  • 希腊哲学
  • 神秘主义
  • 诗歌
  • 历史
  • 文学批评
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具体描述

A new collection by the winner of the Governor General’s Award for Poetry.

Tim Lilburn’s award-winning work has observed the natural world with an intensity of seeing and a reverence that shifts the way we understand our lives. Now, in his brilliant new collection of poems, Lilburn has turned his meticulous, unerring eye to an intimate, utterly compelling exploration of the body’s fall into illness. These haunting poems take the reader below the surface of things into a peculiar world of personal and social alteration. Its incantatory insistence and its shocking imagistic leaps make the poetry a sustained act of therapy, a ritual instrument for change.

《古希腊的迷雾与城邦:从神话到共和的权力变迁》 内容简介 本书深入剖析了古希腊文明从迈锡尼时代到希腊化时代的漫长历程中,政治形态、社会结构与思想观念的复杂演变。这不是一部单纯的政治史,而是一幅通过考古发现、文学作品、哲学思辨和历史事件交织而成的宏大图景,旨在揭示“城邦”(Polis)这一核心概念如何在地理的制约、军事的压力以及内在的社会张力中得以塑造、发展并最终走向衰亡。 第一部分:奠基与神话的阴影 在人类历史的长河中,古希腊的黎明笼罩着一层浓厚的英雄史诗与神祇传说。本书首先回溯了爱琴文明的辉煌与崩塌,探讨了黑暗时代对希腊社会结构的重塑。米诺斯和迈锡尼的权力中心瓦解后,部落社会如何逐步向氏族制过渡,土地的私有化与军事技术的革新(如重装步兵的出现)为日后城邦的兴起埋下了伏笔。 我们详细考察了荷马史诗中所折射出的早期政治形态——“巴赛勒斯”(Basileus)的王权及其逐渐被贵族议事会所架空的权力结构。这一阶段的政治并非建立在公民权利的基础之上,而是根植于血缘纽带和军事领导力。同时,神话与宗教的根基,如奥林匹斯诸神的谱系与对命运(Moira)的敬畏,如何潜移默化地影响了早期社会对秩序与正义的理解。城邦的奠基,往往伴随着对特定圣地的占有和对地方神祇的崇拜,使得政治的合法性与神圣性紧密相连。 第二部分:城邦的诞生与立法者的角色 随着铁器的普及和人口的增长,社会矛盾日益尖锐,贵族政治的僵化无法适应新的经济现实。本书的重点转移到城邦(Polis)这一独特政治实体的诞生过程。城邦不仅仅是一个地理区域或军事联盟,它更是一种基于共同生活方式和法律框架的共同体。 我们详细分析了斯巴达与雅典这两个截然不同的城邦模式。斯巴达的“有限政治”——利库古斯改革塑造的军事共产主义、双王制和终身制的监察官制度,是稳定、保守与集体主义的极致体现。与之相对,雅典的探索则更为激进和多变。从德拉孔的严苛律法到梭伦的债务奴隶制废除(Seisachtheia),再到克里斯提尼的部落改革打破了血缘对政治的垄断,雅典的民主进程展现了社会阶层为争取政治参与权所付出的不懈努力。 特别值得关注的是立法者(Nomothetes)在这一转型中的关键作用。他们是神圣秩序(Themis)向世俗法律(Nomos)过渡的桥梁。这些改革者,如雅典的梭伦、米蒂利尼的梭龙,他们的权力来自于公民大会的授权,但也受到传统习俗的强大制约。他们的立法工作,定义了谁是“公民”(Polites)——拥有参与城邦决策的权利,以及谁被排除在外(奴隶、外邦人和妇女)。 第三部分:民主的巅峰与思想的碰撞 在波斯战争的催化下,雅典民主迎来了其黄金时代。本书深入剖析了伯里克利时代的民主实践,包括抽签制(Kleroteria)、支付公职津贴(Misthos)以及公民大会(Ekklesia)的实际运作机制。我们考察了“僭主政治”的周期性出现,并将其视为对过度民主化或贵族寡头政治的一种病态反应。 更重要的是,我们将政治实践置于哲学思辨的背景下进行考察。从赫拉克利特关于“斗争是万物之父”的观点,到巴门尼德对“变动即幻觉”的论断,这些形而上学的讨论如何影响了城邦公民对真理和正义的认知。我们着重探讨了智者学派的出现对传统政治观的颠覆——智者们将道德和法律视为人类习俗(Nomos)而非神授真理(Physis)的产物,这为后来的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德提供了思想的战场。 第四部分:柏拉图的理想国与亚里士多德的经验主义 本书的后半部分聚焦于古典时期城邦理想与现实的巨大鸿沟所催生的宏伟政治哲学著作。 柏拉图在目睹雅典的动荡与苏格拉底的处决后,构想了《理想国》(The Republic),一个基于“正义”理念和理性至上的国家结构。我们详细分析了哲学王的概念、严格的教育体系以及三阶层社会(统治者、护卫者、生产者)的构建,将其视为对城邦衰落的药方,同时也指出其反民主的精英主义倾向。 亚里士多德则采取了更为经验主义的路径。在他的《政治学》中,他收集并分析了几乎所有已知城邦的宪法,试图找出“最好的可行政体”。他区分了纯粹政体(君主制、贵族制、共和制)与堕落政体(僭主制、寡头制、平民暴政),并推崇一种混合政体,即“政治”(Politeia),强调中产阶级的稳定作用以及法律至上原则对权力运行的约束。亚里士多德对城邦的本质定义——“人是天生的政治动物”(Zoon Politikon)——构成了西方政治学的永恒基石。 第五部分:城邦的衰落与希腊化时代的转型 随着马其顿的崛起,特别是腓力二世和亚历山大大帝的征服,独立城邦的政治自主性逐渐瓦解。本书考察了腓力二世如何利用城邦间的内讧,通过外交和军事手段实现了马其顿的霸权。在希腊化时代,城邦并未完全消失,但其核心职能——军事防御、外交决策和完全的法律制定权——已被上层级的王国或帝国所取代。 公民身份的概念开始模糊,人们的忠诚和归属感从城邦转向了更广阔的“世界主义”(Cosmopolitanism)思想。本书最后探讨了斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派的兴起,这些哲学流派不再将政治参与视为实现幸福(Eudaimonia)的唯一途径,个体伦理与内心宁静的重要性被提升到前所未有的高度,标志着古典城邦政治时代的终结。 总结 《古希腊的迷雾与城邦》旨在为读者提供一个多维度的视角,去理解这个塑造了西方文明基础的政治实验场。它探讨的不仅是制度的更迭,更是人类在有限的共同体中,如何通过理性、冲突与妥协来定义“正义”、“自由”与“秩序”的永恒追问。全书基于扎实的文献考据和严谨的学术分析,力求再现古希腊政治生态的丰富性和复杂性。

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