托克维尔(1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录,对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐,用语几近刻薄。可能由于这个原因,该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。
在西方政治思想史课上,话题总避不开民主、平等、自由之间纠缠不清的复杂关系。关于这个话题的那些经典论述,其理论光芒已经把从前常常把它们混为一谈的我们引入了心灵无比的激动中。其实很多人之所以会无视它们的区别甚至矛盾,是因为它们的最大共同点——都是中国当下所缺乏...
评分It cannot be repeated too often: nothing is more fertile in wondrous effects than the art of being free but nothing is harder than freedom’s apprenticeship. The same is not true of tyranny, which often advertises itself as the cure of all sufferings, the s...
评分權力:平等、民主与均衡 此書的讀者們有足夠的理由認為,托克維爾之所以著《論美國的民主》(以下簡稱《論》),為的是展現一條与法國革命截然不同的道路。儘管法國悲哀地無法踏上這條道路,但它所體現出的原則值得法國人乃至全人類學習,這原則由人類先賢們在浩瀚歷史中探...
评分对于哲学上的各种理论,王国维说:“大都可爱者不可信,可信者不可爱...知其可信而不能爱,觉其可爱而不能信,此近二三年中最大之烦闷。”政治学说也可能是这样吧。再外延开去,社会与人生才大概也是如此。再扯到“民主”话题,一谈起来,可能既不可爱,又不完全可信。 ...
评分乡镇组织之于自由,犹如小学之于授课。乡镇组织将自由带给人民,教导人民安享自由和学会让自由为他们服务。在没有乡镇组织的条件下,一个国家虽然可以建立一个自由的政府,但它没有自由的精神。片刻的激情、暂时的利益或偶然的机会可以创造出独立的外表,但潜伏于社会机体内部...
坦白讲,这本书的某些章节,比如关于**种族问题的处理态度**,在今天的视角下阅读,无疑是**令人感到刺痛和局限的**。然而,我们必须将它置于其诞生的时代背景下进行审视,正是因为这种近乎于“局外人”的冷静观察,才使得作者能够捕捉到当时社会结构中那些**尚未被充分意识到的隐性矛盾**。他以一种近乎人类学家的细致,记录了不同阶层、不同地域人们的生活方式,从北方的工业倾向到南方的奴隶制残留,无不细致入微。我尤其欣赏他对于**公民美德的定义**。在他看来,真正的公民精神并非来自抽象的宪法条文,而是源自日常生活中人们互相合作、互相制约的无数细小行动。这是一种**从下至上的民主实践的颂歌**,而非空洞的政治口号。这本书的魅力在于它的**“平衡术”**——它既赞美了美国的活力,也无情地揭示了其深层的脆弱性,像一面双面镜,映照出进步的辉煌与代价。
评分这本书带给我的,是一种**百科全书式的、沉浸式的文化体验**。它不仅仅是一部政治论著,更是一部关于**美国“生活艺术”的田野调查报告**。作者对美国人如何处理他们的物质财富、如何组织家庭生活、乃至他们对时间和效率的看法,都有着百科全书式的记录。我仿佛能闻到十九世纪美国小镇的尘土味,能听到他们在教堂里唱圣歌的声音。特别值得称道的是,他将**法律和习俗**之间的微妙关系分析得丝丝入扣,指出法律是骨架,而习俗才是血肉。这种对**“不成文法”力量的重视**,让整本书的分析维度瞬间拔高。尽管篇幅浩大,阅读过程需要极大的耐心和专注力,但每一次深入,都会有新的发现——或许是对某个细节的会心一笑,或许是对某种社会现象的豁然开朗。这本书的价值在于,它提供了一个**“过去看未来”的独特视角**,让我们得以从更宏观的历史长河中,去理解这个国家持续的自我修正和发展轨迹。
评分这本书简直是**一本打开美国社会肌理的万花筒**,作者以一种近乎手术刀般的精准,剖析着那个新兴共和国的内在矛盾与澎湃活力。读罢掩卷,我脑海中浮现的不是干巴巴的政治理论,而是**一幅幅鲜活的画面**:清晨的城镇会议上,农民们热烈争辩着地方税收的细节;西进的拓荒者们在广袤的原野上,凭借着一股子不服输的劲头,建立起自己的社区。尤其让我印象深刻的是他对“多数人暴政”的警示,那感觉就像是有人在你耳边低语,提醒你**自由的另一面可能潜藏着压抑的风险**。作者的笔触犀利,他似乎能穿透表面的繁荣,直抵那种根植于美国人骨子里的平等观念与个人主义精神的交织点。他描绘的美国,既充满了进步的希望,又带着一丝挥之不去的、对集体无意识化可能性的忧虑。那种对协会组织的热衷,对物质追求的坦诚,都被他描绘得入木三分,让人不得不重新审视我们自己社会中的类似现象。这本书的价值,绝不仅仅在于记录历史,更在于它提供了一种**超前的洞察力**,去理解一个国家是如何在理想与现实的拉锯战中塑造自身的。
评分这本书的叙事节奏,在我看来,是**充满着一种古典式的、几乎是歌剧般的宏大叙事感**。作者并非简单地罗列事实,而是将美国的政治制度视为一个有生命的有机体,观察它的呼吸、它的疾病、它的成长。我特别欣赏他对**“地理环境对国民性格的影响”**这一议题的探讨。那种广袤无垠的土地如何孕育出美国人的独立自主性,以及这种独立性在面对中央集权时的天然抵触,被描绘得淋漓尽致。读到关于报纸和舆论形成的部分时,我感到一种强烈的时代错位感——尽管书籍写于一百多年前,但它对信息传播力量的洞察,**简直像是对现代社交媒体生态的预言**。他笔下的美国社会,像是一块巨大的海绵,不断吸收和消化着来自世界各地的移民和思想,但这种消化过程,也必然伴随着剧烈的摩擦和身份的重塑。这种对动态平衡的捕捉能力,使得这本书的阅读体验,**更像是一次对时间洪流的逆流而上,去探寻现代性的源头**。
评分我得说,初读这本书时,我的感受是**一种智力上的愉悦和一种深刻的疲惫交织**。作者的论述结构极其严谨,逻辑链条绵密得让人喘不过气,每一个论点都建立在大量细致入微的观察之上。他对于美国人宗教情感的分析尤其精妙——那种**实用主义和虔诚并存的奇特混合体**,既支撑了社会道德,又时常在面对实际问题时显得摇摆不定。我花了很长时间去消化他对司法体系作用的阐述,那种权力制衡的精妙设计,不得不让人感叹早期设计者的远见。然而,书中那种对**“平民精神”**的反复强调,虽然精准,却也带来了一种略显沉重的氛围。仿佛他总是在提醒读者,这种基于平等的社会结构,如何塑造出一种**集体性的“平庸化”倾向**。这种批判性是极其深刻的,它迫使我思考,当我们追求绝对的平等和物质的进步时,是否也在不经意间,牺牲了对卓越和深奥精神追求的土壤。这本书的语言风格,用现在的话来说,就是**“干货”太多,需要反复咀嚼**,绝不是那种可以轻松消遣的读物。
评分有一定启发意义
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