The Scripting of Domination in Medieval Catalonia

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出版者:
作者:Mendonsa, Eugene L.
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页数:0
译者:
出版时间:
价格:309.00 元
装帧:
isbn号码:9781594604867
丛书系列:
图书标签:
  • Medieval History
  • Catalonia
  • Scripting
  • Domination
  • Political Theory
  • Power
  • Language
  • Culture
  • Society
  • Manuscripts
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具体描述

权力、文本与信仰:探寻中世纪加泰罗尼亚的社会织网 一部深入中世纪加泰罗尼亚地区政治、法律与文化复杂性的深度研究。 本书旨在揭示中世纪加泰罗尼亚(c. 1000–1450年)这一独特地缘政治实体内部权力运作的精微机制。我们关注的焦点并非单一事件或宏大叙事,而是贯穿于日常生活、法律实践、贵族家庭关系以及教会机构运作中的复杂互动网络。加泰罗尼亚,作为伊比利亚半岛上一个介于阿拉贡王国与法国势力之间的缓冲地带,其独特的宪制结构和强劲的商业发展,使其成为研究中世纪晚期欧洲社会复杂性的理想案例。 本书的核心论点在于,中世纪加泰罗尼亚的权力结构并非简单地自上而下施加的单一意志,而是一个由契约(Pacta)、习惯(Consuetudines)、书面记录(Cartularii)和地方性政治协商(Corts Catalanes)共同编织而成的动态系统。我们拒绝将中世纪的统治视为一种静止的“支配”(Domination)模型,而是将其视为一种持续的、需要不断“编排”(Scripting)和协商的实践过程。 第一部分:领土与主权的模糊界限 中世纪的加泰罗尼亚伯国,及其后与阿拉贡王室的联合,其领土边界从未如现代国家那般清晰界定。本部分将细致考察“主权”(Soverania)概念在加泰罗尼亚语境下的演变。 一、领主权力的多重叠加: 我们首先考察伯爵(Comtes)的权威如何与其封臣、以及地方上的强大贵族(如蒙特卡达家族或巴塞罗那主教)的权利发生重叠与冲突。大量的不动产转让文书(Translatio Feudi)和界碑协议(Acta de Limitatione)揭示了领主权力的实际行使,往往依赖于地方社区(Vila)的承认和支持,而非单纯的军事征服。我们分析了 12 世纪末期,巴塞罗那城内不同管辖区(如主教区、伯爵区、修道院区)的司法权划分,这些划分常常以模糊不清的拉丁文或早期加泰罗尼亚文记录下来,其解释权本身就成为权力斗争的工具。 二、习俗法与成文法的张力: 加泰罗尼亚的法律传统深受罗马法影响,但其地方性习俗法(Dret Consuetudinari)的生命力异常顽强。本书对比了《利奥巴德之书》(Liber de Iudicibus,虽然主要成书于更早的时期,但其在加泰罗尼亚的影响持续深远)与后期由城市行会制定的法规集(Ordinacions Municipals)。研究表明,城市(如巴塞罗那、赫罗纳)通过行使自治权(Privilegia),成功地将许多原本属于伯爵的司法权限“法律化”和“文本化”,从而限制了君主任意干预的能力。这些城市法规的文本构建,体现了一种集体性的、防御性的权力表达方式。 第二部分:文本的媒介与政治的构建 在识字率相对较低的中世纪,文本不仅是记录,更是权力的载体和政治行动的工具。本部分聚焦于不同类型的文本如何被用于构建和维护社会等级与政治秩序。 一、编年史与历史的重塑: 我们深入分析了 12 世纪末至 13 世纪初的加泰罗尼亚编年史(如《加泰罗尼亚伯爵编年史》)的创作动机和受众。这些文本并非客观的历史叙事,而是特定精英群体(通常是宫廷或贵族赞助人)为正当化其世袭权力、强调其与法兰克王室的古老联系,以及论证其对特定领地的合法性而精心编排的政治工具。我们追踪了文本中对“忠诚”(Fidelitas)和“传统”(Antichitat)的反复强调,揭示了如何通过书面历史建构一种不可动摇的统治合法性。 二、契约、借据与经济权力: 商业的繁荣带来了对复杂金融和法律文书的巨大需求。本书考察了诺托斯(Notarii,公证人)在社会结构中的关键角色。公证人所起草的借贷合同、合伙协议(Societates Mercantiles)以及遗嘱,构成了一个庞大的、具有法律约束力的文本系统。这些文本不仅确立了经济关系,更通过其严格的格式和对见证人的依赖,强化了地方上具有声望的家族和商人阶层的权威。对特定时期(如 1320-1350 年代巴塞罗那港口的贸易记录)的微观分析,展示了如何通过对文本细节的掌握来规避潜在的法律风险和政治风险。 第三部分:教会、修道院与知识的管辖权 教会机构在加泰罗尼亚的政治和社会生活中扮演了不可或缺的角色,它们既是土地和财富的巨大占有者,也是意识形态的塑造者。 一、修道院的“不动产档案库”: 以克吕尼改革后的本笃会修道院和熙笃会修道院为例,本书研究了它们如何通过系统化的地籍记录(Cartae de Possessionibus)来巩固其土地所有权。这些档案库不仅仅是会计记录,它们是对时间流逝中权力转移的持续记录。当世俗领主试图收回或重新协商租约时,修道院可以诉诸这些具有神圣背书的文本,以维护其“古老权利”。我们分析了这些文本中使用的宗教性语言(如“奉献”、“神圣的恩典”)如何提升了文本的权威性,使其难以被世俗法院轻易推翻。 二、教会法庭的管辖权之争: 教会法庭(Episcopal Courts)在处理婚姻、继承以及道德犯罪方面拥有广泛的权限。本书探讨了教会法庭与世俗领主法庭之间关于管辖权的持续摩擦。通过分析 13 世纪的教区会议记录(Synodalia)和主教的判决书(Sententiae Episcopales),我们看到教会如何利用其对“灵魂救赎”的垄断权来介入世俗事务,从而在政治上施加影响。文本的引用偏好——教会法庭倾向于援引《格拉提安教令》和教皇敕令,而世俗法庭则依赖地方习惯法——清晰地勾勒出两种权力系统在文本层面的对峙。 结论:协商中的权力秩序 本书最终论证,中世纪加泰罗尼亚的政治生活并非由一套固定的、自上而下的“脚本”所主导,而是一个持续的、充满张力的“编排”过程。贵族、城市精英、教会和君主,都在利用各自的文本资源(法律条文、历史叙事、经济契约)来争取对自己有利的解释权和行动空间。这种对文本的依赖、对习惯的引用以及对协商机制(如加泰罗尼亚议会 Corts)的参与,共同塑造了一种独特的、具有韧性的中世纪政治文化,其特点是权力共享与限制,而非绝对的专制。对这些复杂文本的细致解读,为我们理解中世纪晚期欧洲非中央集权国家的运作提供了深刻的见解。

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