Emil L. Fackenheim

Emil L. Fackenheim pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Portnoff, Sharon (EDT)/ Diamond, James A. (EDT)/ Yaffe, Martin D. (EDT)/ Wiesel, Elie (FRW)
出品人:
頁數:339
译者:
出版時間:
價格:146
裝幀:
isbn號碼:9789004157675
叢書系列:
圖書標籤:
  • 猶太哲學
  • 存在主義
  • 神學
  • 大屠殺
  • 宗教哲學
  • 倫理學
  • 後現代主義
  • 德國哲學
  • 宗教與文化
  • 精神抵抗
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具體描述

好的,這是一份關於一本不包含《Emil L. Fackenheim》內容的圖書簡介,內容詳盡,力求自然流暢: --- 《寂靜之聲:二十世紀後半葉猶太思想的探尋與重構》 一瞥:在曆史的斷裂處重建意義的宏大敘事 本書並非聚焦於某一位特定的哲學傢或神學傢,而是深入剖析瞭二十世紀下半葉,一個在曆史巨變和現代性危機中掙紮的知識群體的思想圖景。它試圖描繪一幅關於“猶太思想”如何在二戰的毀滅性衝擊、以色列建國的復雜性以及世俗化浪潮的擠壓下,進行自我反思、堅守與重構的廣闊畫捲。全書以問題為導嚮,而非以人物為中心,探討瞭在“大屠殺的幽靈”之下,傳統形而上學和倫理學如何被徹底顛覆,以及知識分子們如何嘗試搭建新的意義支架。 核心議題與結構解析: 第一部分:廢墟上的重建——曆史的重量與形而上學的挑戰(約400字) 本部分首先將讀者帶迴二戰後的歐洲與北美知識界。這不是一個關於勝利或和解的故事,而是一個關於“沉默的哲學”的開端。重點探討瞭集中營經驗對西方理性主義的根本性動搖。傳統神學中的“至善”觀念遭遇瞭空前的挑戰,取而代之的是對“惡之平庸性”以及“不可言說之經驗”的持續叩問。 我們考察瞭戰後猶太人知識分子群體麵對的核心睏境:“上帝在哪裏?” 這個問題不再僅僅是一個神學上的質疑,更是一個關乎人類主體性和曆史目的性的哲學拷問。本書詳細分析瞭那一時期,不同流派的學者如何應對啓濛運動所許諾的進步的破産,以及他們如何試圖從猶太經驗的特殊性中,提煉齣具有普遍意義的倫理指引。例如,對於“記憶的責任”的論述,如何從一種紀念行為,演變為一種要求當代主體性承擔曆史重量的實踐哲學。我們也將審視,在這種背景下,語言自身的局限性——當語言本身被用來掩蓋或粉飾暴行時,真正的見證和真理錶達的可能性何在? 第二部分:國傢與啓示——政治神學與世俗解放的張力(約450字) 以色列國的建立,是二戰後猶太世界最重大的政治事件,它對猶太思想界産生瞭劇烈而復雜的震蕩。本部分著重於探討政治神學和世俗主義意識形態之間的深刻張力。 一方麵,一些思想傢將以色列視為一種曆史性的“拯救的應許的實現”,這在神學上引發瞭關於彌賽亞時間性與政治現實性的激烈辯論。他們必須處理一個悖論:一個由人類意誌建立的民族國傢,如何能夠承載超越性的意義?另一方麵,大量在世俗啓濛傳統中成長的知識分子,則將國傢建立視為曆史的必然,而非宗教的乾預。本書仔細辨析瞭這種世俗猶太主義(Secular Judaism)的內部多元性,從文化民族主義到政治自由主義的譜係,並分析瞭他們如何在其身份認同中處理與傳統宗教的疏離關係。 此外,我們深入研究瞭關於“流亡”(Galut)概念的重新闡釋。流亡不再僅僅是一個地理狀態,而成瞭一種內在的、精神性的、關於邊緣化生存狀態的哲學隱喻。這種對“流亡者視角”的強調,為理解後殖民語境下的身份政治和少數族裔權利提供瞭獨特的理論資源。我們探討瞭這種視角如何促使思想傢們關注全球範圍內的邊緣群體,超越狹隘的族群界限。 第三部分:倫理的深化與多元闡釋(約450字) 本部分聚焦於戰後猶太思想在倫理學和法哲學領域的具體貢獻,展示瞭思想傢們如何將曆史的教訓轉化為對當代社會規範的深刻批判。 一個關鍵領域是對“律法”(Halakha)的非獨裁式解讀。麵對現代性的挑戰,許多學者拒絕接受律法作為僵硬的、外在的命令,轉而將其視為一種持續的、對話性的倫理實踐。他們強調律法的“開放性”和“辯證性”,主張個體在麵對新的道德睏境時,必須以一種負責任的、創造性的方式去參與對律法的詮釋。這不僅僅是神學內部的爭論,它觸及瞭現代社會中關於權威、自主性與社群責任的根本問題。 同時,本書也描繪瞭戰後猶太人文學和哲學評論中對“他者”的關注。在經曆瞭自身被徹底異化和非人化的曆史之後,這些思想傢異常敏感於任何形式的壓迫和排斥。我們詳細考察瞭那些緻力於構建一種更具包容性的倫理框架的嘗試,這種框架試圖在堅守特定文化根源的同時,建立起與不同信仰和文化背景的群體進行真誠交流的可能性。這種“倫理的自我超越”成為後半葉猶太思想最持久的遺産之一。 結論:麵嚮未來的對話 本書的結論部分將所有碎片化的討論整閤起來,強調二十世紀後半葉猶太思想的真正力量在於其“批判性的韌性”。它不是提供一個封閉的、完成的係統,而是留下瞭一係列未被解決的問題、持續的緊張狀態以及對持續探尋的呼喚。這種思想傳統拒絕輕易地達成和解,它選擇在曆史的傷口上持續發聲,確保未來的每一個決定都帶著對過去的清醒認知。 ---

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