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The present work supplements the original volume of "The Arabic Manuscript Tradition" (AMT), both its glossary of technical terms and bibliography. It includes new entries of technical terms, additional definitions of, and/or citations for, the entries already found in AMT, and recent publications on various aspects of Arabic manuscript studies.
探寻拜占庭帝国的辉煌与衰落：一部多维度、跨学科的历史重构 书名：《君士坦丁堡的阴影：拜占庭世界的权力、信仰与遗存》 内容简介： 本书旨在对公元330年至1453年间，横跨千余年的拜占庭帝国进行一次全面、深入且具有创新性的历史考察。它并非对传统史学的简单重复，而是力求从权力结构、宗教思想、社会形态、物质文化以及与周边世界的复杂互动等多个维度，重构出一个立体、动态且充满张力的“罗马的延续”——拜占庭世界。 第一部分：罗马的遗产与帝国的诞生（330-600年） 本部分着重分析君士坦丁大帝定都君士坦丁堡的历史必然性与象征意义。我们追溯晚期罗马行政体系、法律结构（特别是《查士丁尼法典》的制定及其深远影响）如何被成功地移植并改造，以适应东方化的政治需要。重点关注狄奥多西王朝和查士丁尼大帝时期的军事扩张与文化整合。通过分析城市规划、公共工程（如圣索菲亚大教堂的建造）和宫廷礼仪的演变，揭示早期拜占庭如何构建其“神授君权”的意识形态基础。此外，本书将详细考察早期教会大公会议（如尼西亚、迦克墩会议）对帝国政治稳定性的深刻影响，以及瘟疫（查士丁尼瘟疫）对社会经济结构造成的结构性冲击。我们将引入考古学和艺术史的最新发现，描绘一个在古典余晖与基督教新生力量交织下形成的早期帝国图景。 第二部分：中期的挣扎与转型——危机与重塑（600-1081年） 这一时期是拜占庭历史上最富戏剧性与变革性的阶段。本书将核心置于“黑暗时代”的挑战：萨珊波斯战争的消耗、斯拉夫和阿瓦尔人的入侵，以及伊斯兰教的兴起所带来的地缘政治灾难。我们详尽剖析了“伊萨武尔人的统治”如何导致帝国从一个地中海强权转变为一个以小亚细亚为核心的军事化国家。 重点章节将致力于“圣像破坏运动”（Iconoclasm）的深入探讨。这不仅是一场宗教神学争论，更是一场深刻的权力斗争——关于皇帝的权威、圣像在信徒精神生活中的地位，以及帝国如何重新定义其对上帝的理解。通过对主要教义争论和相关政治事件的梳理，展示了这场运动如何重塑了拜占庭的文化认同和艺术方向。 在军事层面，本书将分析“军区制”（Thematic System）的形成及其在抵御阿拉伯扩张中的关键作用。在政治层面，我们研究了马其顿王朝的崛起如何带来一个短暂的复兴期，特别是对巴尔干和东部边疆的再征服。这部分内容还将探讨拜占庭与新兴的保加利亚、基辅罗斯等邻国的复杂关系——从战争、外交联姻到文化和宗教的传播，构建了一个动态的东欧权力网络。 第三部分：繁盛的顶峰与内部的瓦解（1081-1204年） 科穆宁王朝的统治被视为拜占庭的“文艺复兴”。本书将详述这一时期帝国在军事、经济和文化上的全面复苏。重点分析科穆宁家族如何通过对宫廷机构的改革和对外国雇佣军的有效利用，恢复了对安纳托利亚和巴尔干的控制。我们考察了对意大利商业共和国（威尼斯、热那亚、比萨）的贸易特许权授予如何推动了帝国的商业繁荣，但也埋下了日后经济依附的隐患。文化上，对古典希腊文本的重新发掘和对学者、艺术家的资助，标志着拜占庭知识复兴的高潮。 然而，这一盛世的背后是深刻的社会矛盾。本书将细致描绘“贵族土地兼并”对自由农民阶层（帝国军事基础）的侵蚀，以及皇帝与大地主之间的张力。随后的章节将重点分析与十字军东征的接触，从最初的合作到后来的猜疑与冲突，特别是对第四次十字军东征的起因、过程和对君士坦丁堡洗劫的后果进行细致入微的叙述，将其定性为帝国不可逆转的致命创伤。 第四部分：拉丁统治的阴影与最后的挽歌（1204-1453年） 本书的最后部分聚焦于“流亡帝国”的遗产与恢复后的君士坦丁堡。我们将分析拉丁帝国（1204-1261年）的短命统治，以及尼西亚、特拉比松、伊庇鲁斯等拜占庭继承国之间的权力斗争。米海尔八世·帕里奥洛戈斯的复国（1261年）象征着对罗马传统的回归，但此时的帝国已是一个衰弱的城邦国家，被威尼斯和热那亚控制的海权所扼制。 在帝国晚期，我们关注两个关键的主题：神学上的辩论与地缘政治上的绝境。详细阐述了关于“东西教会合并”的努力（如佛罗伦萨大公会议），及其在帝国精英阶层内部引发的强烈反对，揭示了信仰的纯粹性在面对生存危机时的复杂性。同时，本书对奥斯曼土耳其的崛起及其对帝国领土的逐步蚕食进行了详尽的军事地理分析。 最终，本书将以1453年君士坦丁堡的陷落为终点，但并非简单地记录城墙的陷落，而是探讨拜占庭文明的“遗存”——其法律思想、东正教的传播（特别是在东欧和俄罗斯）、希腊文稿在文艺复兴时期的西欧所起的作用，以及它如何持续塑造了周边文明的自我认知。 本书的特色与贡献： 本书摒弃了将拜占庭视为“停滞的”或“堕落的”中世纪后期的传统观念。它强调拜占庭是一个持续适应、不断创新的政治和文化实体。通过整合拉丁语、希腊语、阿拉伯语和土耳其语的原始文献，并充分吸纳晚近的考古学和钱币学研究成果，本书力图提供一个既有扎实的史料基础，又具有前沿解释框架的拜占庭通史。它特别关注了帝国中心与周边地区（如巴尔干、安纳托利亚农村）之间的互动，以及帝国在面临外部压力时，其内部社会、经济和文化如何进行自我调节和重塑的复杂过程。本书是对一个伟大文明在其历史长河中，如何面对巨大挑战并留下深刻印记的权威性研究。
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