The Heart in the Age of Shakespeare

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出版者:
作者:Slights, William W. E.
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2008-9
价格:$ 122.04
装帧:
isbn号码:9780521889438
丛书系列:
图书标签:
  • 莎士比亚
  • 文艺复兴
  • 文学史
  • 情感史
  • 文化研究
  • 心智史
  • 早期现代英国
  • 文学批评
  • 历史
  • 情感
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具体描述

When Hamlet says he 'wears' Horatio in his 'heart of hearts', he is claiming that the strongest bonds between people are forged, stored, and understood in the heart. The Heart in the Age of Shakespeare sets out to trace the sources and subsequent impact of Hamlet's conviction. The 2008 book presents the case that by studying the interlocking anatomical, religious, and literary discourses of the heart between 1550 and 1650 we can open a new window on the culture that produced such works as The Faerie Queene, Catholic and Protestant emblem books, George Herbert's lyrics, and William Harvey's treatise on the circulation of the blood. By crossing several disciplinary boundaries and combining the material with the metaphorical, the book identifies a complex set of cardiological concerns in the dramatic works of Shakespeare and his contemporaries.

《心之所向:文艺复兴时期的情感景观与社会构造》 内容简介 本书旨在深入探究文艺复兴时期(约14世纪至17世纪中叶)欧洲社会中“情感”这一复杂概念的演变、表达方式及其与时代结构、政治权谋和日常生活之间的深刻互动。不同于聚焦于特定文学作品或哲学流派的传统研究,本书采取跨学科的视角,整合了历史学、社会人类学、医学史、艺术史以及早期现代思想史的最新研究成果,试图重构一个宏大而细致的情感生态图景。 文艺复兴被普遍视为人性的觉醒与古典传统的回归,但这种“觉醒”如何具体地体现在个体的情感体验和公共表达中?本书首先探讨了“情感的医学化”。彼时,情感不再仅仅是道德或宗教的范畴,而是被视为身体内部的“体液”(Humours)失衡所致的生理现象。《论身体的忧郁》(Melancholia)等医学文本如何塑造了贵族和知识分子对“智慧的悲伤”的认同?我们考察了盖伦医学体系如何与新柏拉图主义的宇宙观相结合,从而将失控的情感视为一种潜在的危险,需要通过节制和理性进行管理。这在很大程度上预示了后世对精神健康的早期干预模式。 其次,本书详细分析了情感的公共化与仪式化。在宫廷文化中,爱、忠诚、敬畏(Awe)和愤怒是权力运作的核心工具。君主如何利用盛大的庆典、公开的审判和复杂的宫廷礼仪来规范和展示其“合适”的情感反应?我们研究了“荣誉”(Honour)的概念如何作为一种社会资本,要求个体在公共场合表演特定的情感强度和稳定性。例如,贵族间的决斗不仅是关于领土或财产,更是关于对侮辱的即时、强烈而克制的反应——这种表演性的情感控制,构成了社会等级秩序的基石。 本书的第三个核心部分关注“内在世界”的兴起与私人领域的建构。随着中产阶级的壮大和新教伦理的渗透,个人反思和私人书信往来变得日益重要。信件、日记和回忆录(即便数量有限)揭示了一种向内探索的趋势。人们开始尝试区分“真实感受”与“社会期望”,尤其是在爱情和婚姻领域。浪漫的、柏拉图式的爱(Neoplatonic Love)如何在贵族沙龙中被提升到精神超验的境界,同时又如何在日益务实的婚姻市场中被不断地拉回经济和血缘的现实?我们通过分析当时关于婚姻与情欲的道德辩论,展现了理想与实践之间的巨大张力。 “情欲与禁忌”部分,深入剖析了文艺复兴时期对性欲(Lust)的复杂态度。教会的禁欲主义与世俗生活中的享乐主义并行不悖。从对古代雕塑的重新发现,到城市中妓院的制度化管理,再到文学作品中对“淫荡”主题的反复描绘,无不显示出一种难以压抑的张力。我们考察了关于“贞洁”(Chastity)的规范如何被应用于女性,以及这种规范如何与家族的延续和财产继承紧密绑定。 此外,本书还探讨了“集体情感”与社会动荡的关系。饥荒、瘟疫或宗教改革带来的巨大不确定性,是如何在城市中引发恐慌、暴乱和狂热的集体行为的?“恐惧”(Fear)和“希望”(Hope)在政治宣传和宗教布道中的运用,展示了精英阶层如何试图通过操纵群体情绪来维护或颠覆现存的权力结构。例如,对异端或“他者”的集体排斥,往往以被激发和放大的恐惧感为驱动力。 最后,本书将目光投向艺术媒介中的情感表达。通过分析绘画、雕塑和早期戏剧,我们考察了艺术家如何通过面部表情、身体姿态和色彩运用,来“编码”和“解码”复杂的情感状态。提香对忧郁的描绘、卡拉瓦乔对戏剧性痛苦的捕捉,以及早期剧场中夸张的手势(Rhetorical Gestures),都构成了一种非语言的情感交流系统,它们既反映了当时的普遍情感体验,也同时在试图塑造未来的情感规范。 通过对这些多面向证据的梳理,《心之所向》试图揭示:文艺复兴时期并非一个情感表达完全“自由”的时代,而是一个情感规则正在剧烈重塑的时代。古典遗产、天主教教义、新兴的人文主义哲学以及日益强大的世俗国家机器,共同编织了一张复杂的网,限定着个体能够感知、表达和体验情感的方式。理解那个时代的“心”,是理解其社会、政治和文化结构的关键所在。本书为读者提供了一幅丰富、多层次的视角,用以审视人类永恒的情感经验在特定历史环境下的独特面貌。

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