The Laws of Inheritance in Islam pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Hussaini, Sohail S.

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:14.95

装帧:

isbn号码:9781432709303

丛书系列:

图书标签:

• 伊斯兰法
• 继承法
• 伊斯兰教义
• 遗产分配
• 家庭法
• 宗教法律
• 伊斯兰遗产
• 法学研究
• 伊斯兰文化
• 遗产规划

好的，这是一本名为《The Laws of Inheritance in Islam》的图书的详细简介，内容聚焦于伊斯兰教法中关于遗产继承的法律原则、实践和哲学基础，完全不提及您提供的原书名： --- 继承的法则：伊斯兰教法视角下的财产分配与社会秩序 导言：历史的回响与永恒的规范 人类社会自古以来，财产的传承便是一个核心议题。当生命终结，如何公平、有序地处理逝者留下的物质财富，不仅关乎家族的稳定，更折射出一个文明的道德观与社会结构。《继承的法则：伊斯兰教法视角下的财产分配与社会秩序》深入剖析了伊斯兰教法（Sharia）中关于遗产继承（Fara’id 或 Mawarith）的详尽体系。 这部著作并非对单一法律条文的堆砌，而是试图还原一个历经一千四百多年发展、在不同文化背景下实践的复杂法学领域。它探讨了伊斯兰教法如何将继承权确立为一种神圣的、不可随意剥夺的权利，并建立了一套精妙的数学模型来分配遗产，旨在平衡个体需求与社会责任。 第一部分：教义基础与神圣授权 本书首先回溯了继承法在伊斯兰教法起源中的地位。继承法被认为是《古兰经》中最早、最明确规定的社会法规之一，标志着蒙昧时期（Jahiliyyah）中基于血缘或个人武力而分配财产的混乱状态的终结。 1.1 《古兰经》的启示与继承伦理 核心章节阐述了《古兰经》中关于继承的明确诫命，尤其是那些被尊称为“继承的固定份额”（The Fixed Shares）的经文。这些份额不仅是法律规定，更是道德约束，强调了财产的流动性与社会责任。书中详细分析了这些份额的哲学基础：对男性和女性继承人差异化分配的内在逻辑，以及这种分配如何服务于当时的社会经济结构，特别是保障家庭中经济供养者的责任。 1.2 圣训（Sunnah）的补充与司法实践 仅有《古兰经》的原则不足以应对所有实际情况。本书随后转向了先知穆罕默德（愿主福安之）的言行录——圣训，如何对继承法进行补充和解释。通过分析大量的司法判例（Qada'），读者将了解在实际操作中，如何处理“遗嘱优先于继承”的原则，以及如何区分“遗赠”（Wasiyyah）与法定继承份额之间的界限。 第二部分：继承人的分类与份额的计算 继承法的精髓在于其精确的量化。本书用大量的篇幅构建了一个清晰的分类框架，解释了伊斯兰继承体系的严密性。 2.1 主要的继承人群体 继承人被划分为几个主要的等级，其优先顺序决定了遗产的分配路径。书中详尽描述了以下核心角色及其继承资格： 固定份额的继承人（Ashab al-Furud）： 那些拥有明确比例份额的亲属，如配偶、父母、子女等。 剩余继承人（Asaba）： 在固定份额分配完毕后，剩余的财产将由这些血缘关系最近的男性继承人（通常是儿子、兄弟等）继承。 阻碍与代位（Hijab and Radd）： 探讨了某些亲属的存在如何“阻碍”其他亲属获得继承权（例如，孙辈无法在直系子女在场时继承），以及在特定情况下，剩余份额如何被“返还”给固定份额继承人的复杂机制。 2.2 继承的数学体系：对“Awl”与“Radd”的解析 继承法最具挑战性也最富智慧的部分，在于其数学推导。本书对“通分母法”的运用进行了细致的步骤分解，解释了如何将各种分数（如1/2, 1/4, 1/8, 1/3, 2/3, 1/6）转化为一个共同的基础数字进行计算。 特别地，章节深入剖析了在罕见情况下出现的“份额超额”（Awl，即需要增加分母以满足所有固定份额的要求）和“份额不足”（Radd，即固定份额分配后仍有剩余）的处理方式，展示了这一法学体系在面对数字难题时的弹性与精确性。 第三部分：特殊情况、遗嘱与财产的净化 继承不仅仅是分配生者的财富，也是对逝者义务的履行。本部分关注的是遗产处理过程中的前置步骤和特殊规则。 3.1 债务优先与遗嘱的效力 在任何继承分配发生之前，法律要求必须完成三个关键步骤：首先是支付丧葬费用；其次是清偿逝者生前未偿还的合法债务；最后是执行生前立下的合法遗嘱。书中强调了遗嘱在伊斯兰继承法中的限制性——遗嘱的分配额度不得超过遗产总额的三分之一（除非所有继承人一致同意），并探讨了为何存在此项限制，以保护法定继承人的权利。 3.2 宗教上的不平等与跨宗教继承 本书还处理了继承法中极具争议性的议题，例如“信徒不继承非信徒，非信徒不继承信徒”的原则。作者审视了这一规定的历史背景、不同法学学派（如哈乃斐派、沙斐仪派）对此的解释差异，以及现代社会中对这一原则的重新诠释。 3.3 夫妻之间的继承权 婚姻关系在继承法中占据特殊地位。章节详细区分了夫妻双方在无子女、有子女等不同情况下的固定份额，并讨论了“Tazawuj”（配偶对剩余财产的潜在继承权）在某些学派中的应用。 结论：继承法与社会治理 《继承的法则：伊斯兰教法视角下的财产分配与社会秩序》最终将继承法置于更宏大的社会治理框架下进行考察。继承体系的目的并非仅仅是财富转移，更是通过建立清晰、不可争议的财产权利链条，来： 1. 维护家庭稳定： 确保家族财产的有序交接，减少继承纠纷。 2. 促进社会流动性： 确保财富能够流向女性成员、孤儿和需要帮助的亲属，防止财富过度集中于少数人手中。 3. 实现神圣公正： 通过量化的、基于血缘和供养责任的分配，体现了神圣律法所要求的“公正”（Adl）。 本书为法律学者、宗教学者、社会学家以及所有对伊斯兰经济伦理感兴趣的读者，提供了一个全面、严谨且具有深度分析的参考指南。它揭示了一个古老而精密的法律体系，是如何在人类社会最基本的需求——财产传承——中，构建其道德与秩序的。 ---

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