Regulars and the Secular Realm

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出版者:
作者:Robinson, Mary Kathryn
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:
价格:155.00 元
装帧:
isbn号码:9781589661769
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 世俗
  • 常客
  • 社会学
  • 文化
  • 历史
  • 人类学
  • 仪式
  • 社区
  • 现代性
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具体描述

好的,这是一份关于“不包含《Regulars and the Secular Realm》”的图书简介,内容详实,力求自然流畅。 --- 《星辰与沙漏:中世纪晚期欧洲宗教与世俗权力的交织》 作者: 伊莱亚斯·凡·德·维尔德 (Elias van der Velde) 出版社: 黎明之光学术出版社 (Luminosa Academic Press) 出版日期: 2023年秋季 内容简介: 本书深入剖析了中世纪晚期(约1300年至1550年)欧洲大陆上宗教权威与世俗统治力量之间复杂而动态的互动关系。通过对大量一手资料,包括教廷文件、王国法令、贵族文书、以及城市行会的记录进行细致的考察,《星辰与沙漏》旨在描绘一个权力结构并非泾渭分明,而是相互渗透、彼此制衡的时代图景。本书特别聚焦于权力实践的微观层面,探讨了圣职任命、教会财产管理、异端审判的世俗化倾向,以及君主对宗教改革前夜思想运动的反应。 第一部分:神圣秩序的边界:教会的世俗化倾向 本书首先考察了中世纪晚期天主教会的内部结构及其在世俗事务中的深度参与。我们不再将教会视为一个完全超然的实体,而是将其视为一个庞大的、拥有巨大经济和法律权力的政治参与者。 第一章:教权扩张与领土主权之争。 详细分析了教宗国(Papal States)的运作模式,以及教皇权力(如任命权、征税权)如何在神圣罗马帝国和法国等主要王国中遭遇阻力。重点探讨了“教士治国”现象在不同地区的表现,以及世俗君主如何利用“国家教会”观念来削弱罗马的直接干预。特别引人注目的是,我们检视了教会在城市中扮演的社会管理者角色,从慈善救济到城市治理的参与程度。 第二章:财产与经济:教会的世俗财富管理。 教会是中世纪晚期最大的土地所有者之一。本章细致梳理了修道院、主教区的土地租赁、借贷活动以及捐赠的法律框架。我们研究了世俗贵族如何通过联姻、遗嘱或政治压力影响教会的经济决策,以及城市资产阶级在教会投资中扮演的角色。通过对特定地区(如佛兰德斯和英格兰)的案例研究,揭示了教会资产在经济危机时期如何成为世俗权力寻求资金的诱人目标。 第三章:法律与司法权力的分野。 传统上,教会拥有独立的司法体系来处理教士犯罪、婚姻诉讼和异端案件。本章着重于世俗法院如何逐渐蚕食这一领域。分析了《人身保护令》(Habeas Corpus)的早期萌芽如何限制教会法庭对普通民众的管辖权,以及世俗君主如何利用对“叛国罪”的重新定义来将涉及宗教的案件纳入国家司法体系。 第二部分:世俗王权的宗教化:君主作为“上帝的代理人” 与教会世俗化的趋势相对应,世俗权力也在不断吸收和利用宗教合法性,以巩固其统治基础。 第四章:王权神授的理论构建与实践。 本章深入探讨了中世纪晚期君主制下“君权神授”理论的演变。我们考察了奥卡姆的威廉(William of Ockham)和帕多瓦的马西留(Marsilius of Padua)等思想家如何挑战教皇至上权,为君主权力提供世俗/自然法的辩护。此外,还分析了加冕礼、圣油涂抹等仪式如何被君主用作展示其神圣任命的政治工具。 第五章:宗教秩序与国家安全:异端审判的政治化。 异端审判(Inquisition)在这一时期并非全然由教会主导。本章展示了阿拉贡的费迪南德二世和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世如何将西班牙宗教裁判所转变为国家控制的工具,用于实现政治统一和清除异见者。通过对比法国和英格兰对待宗教异见的态度,探讨了世俗权力在国家认同构建中利用宗教纯洁性的策略。 第六章:宫廷的宗教生活:贵族与教会的共生。 贵族家庭是宗教实践的前沿阵地。本章考察了私人祈祷书、家庭祭坛的普及,以及贵族对修道院赞助的政治回报。我们分析了忏悔神父在政治决策中的隐形影响力,以及贵族如何在临终关怀中利用教会机构来确保其灵魂的救赎和家族的地位。 第三部分:危机与过渡:印刷术、改革前夜与权力的再平衡 中世纪晚期的宗教与世俗关系并非静止不变,印刷术的出现和早期的人文主义思潮预示着一场深刻的变革。 第七章:知识的传播与权力的制衡。 印刷术(Gutenberg Press)对宗教文献的传播产生了颠覆性影响。本章研究了世俗政府如何迅速认识到印刷品的双重潜力——既是传播官方教义的工具,也是煽动反对意见的媒介。我们对比了世俗当局与教会合作或冲突,对异端文本进行审查的努力,以及这些努力最终的局限性。 第八章:世俗知识分子对神学霸权的挑战。 早期人文主义者(如伊拉斯谟)对教会的批评,往往得到了世俗统治者的默许甚至支持。本章考察了世俗宫廷如何赞助研究古典学和修辞学的学者,这些学者的工作在无意中削弱了神学作为唯一知识来源的地位。重点分析了对神圣罗马帝国选举权斗争中,知识分子在支持世俗选帝侯方面的作用。 第九章:通往分裂的道路:国家层面的宗教政策试探。 本章作为结论性的探讨,分析了在马丁·路德的早期成功背后,各世俗君主所采取的审慎策略。我们看到,许多君主并非基于纯粹的教义信仰,而是将路德学说视为打破罗马束缚、没收教会财富、或在德意志地区加强中央集权的绝佳机会。这标志着中世纪权力结构向近代民族国家模式的决定性过渡。 总结: 《星辰与沙漏》 提供了对中世纪晚期欧洲权力生态的精细重构。它论证了教会与世俗政权之间的关系并非简单的冲突或服从,而是一个充满协商、妥协和策略性利用的复杂系统。本书的贡献在于,它将目光从宏大的教义争论转向了日常的行政、经济和文化实践,从而揭示了权力如何在“星辰”(宗教象征)与“沙漏”(世俗时间与资源)的不断流转中得以维系和重塑。它为理解宗教改革的成功,提供了必要的世俗背景分析。

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