Sophistical Rhetoric in Classical Greece pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:University of South Carolina Press

作者:John Poulakos

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:2008-9

价格:USD 29.95

装帧:

isbn号码:9781570037924

丛书系列:

图书标签:

思想史
古希腊
古典学
Rhetoric
古典希腊
修辞学
诡辩
哲学
历史
说服
论证
古代思想
语言学
古典文学

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

This title provides an introduction to the rhetorical tradition of sophistical dialectics in antiquity.In ""Sophistical Rhetoric in Classical Greece"", John Poulakos offers a new conceptualization of sophistry, explaining its direction and shape as well as the reasons why Plato, Isocrates, and Aristotle found it objectionable. Poulakos argues that a proper understanding of sophistical rhetoric requires a grasp of three cultural dynamics of the fifth century B.C.: the logic of circumstances, the ethic of competition, and the aesthetic of exhibition. Traced to such phenomena as everyday practices, athletic contests, and dramatic performances, these dynamics set the stage for the role of sophistical rhetoric in Hellenic culture and explain why sophistry has traditionally been understood as inconsistent, agonistic, and ostentatious.In his discussion of ancient responses to sophistical rhetoric, Poulakos observes that Plato, Isocrates, and Aristotle found sophistry morally reprehensible, politically useless, and theoretically incoherent. At the same time, they produced their own version of rhetoric that advocated ethical integrity, political unification, and theoretical coherence. Poulakos explains that these responses and alternative versions were motivated by a search for solutions to such historical problems as moral uncertainty, political instability, and social disorder. Poulakos concludes that sophistical rhetoric was as necessary in its day as its Platonic, Isocratean, and Aristotelian counterparts were in theirs.

《古代希腊的修辞学与辩论艺术》引言：雅典的智慧之光本书旨在深入探讨古典希腊时代，特别是公元前五世纪至公元前三世纪间，修辞学（Rhetoric）和辩论艺术（Dialectic）如何在雅典城邦的政治、法律和社会生活中发挥核心作用。我们将超越对“诡辩家”（Sophists）的刻板印象，审视这一时期思想的演变，剖析修辞的结构、功能及其对西方政治哲学与教育体系的深远影响。古代希腊并非一个静止的文化实体，而是一个充满活力、不断自我修正的思想竞技场。要理解雅典民主的运作机制，必须理解其公民如何通过言语来构建现实、说服听众并塑造法律。第一部分：修辞的黎明——从西西里到雅典第一章：修辞的起源与早期传播修辞学的起源常被追溯至西西里岛的叙拉古，特别是公元前五世纪中期，当地政治动荡导致财产重新分配，使得民众迫切需要学习如何有效地向法庭陈述案情。我们的考察将从科拉克斯（Koras）和梯西阿斯（Tisias）等早期理论家开始。他们奠定了基础，即修辞是关于“说服的艺术”，并且可以通过系统化的方法进行教授。随后，这些技艺通过移民和交流传入雅典，恰逢雅典民主制度的鼎盛时期。第二章：游牧的智者：早期诡辩家的角色与影响本章聚焦于普罗泰戈拉（Protagoras）、高尔吉亚（Gorgias）等早期“智者”的活动。他们不仅是传授修辞技巧的教师，更是当时思想界的激进分子。我们将分析普罗泰戈拉“人是万物的尺度”这一核心论断对知识论和道德相对主义的影响。高尔吉亚的《论虚无》（On Non-Being）及其对语言力量的探索，展示了修辞如何被用作一种形而上学的工具。我们将区别对待他们作为教育家的角色，他们提供了在新的民主社会中取得成功的必要技能，但也因其收费高昂和被指控破坏传统价值观而饱受争议。第三部分：雅典民主的语言：修辞的公共领域第三章：法律修辞：法庭的战场在雅典的陪审团制度下，公共演说能力是公民参与政治生活的关键。本章将详细剖析古典时期法庭辩论的结构——序言、叙述、论证和结论。我们将研究安提丰（Antiphon）的辩护词，他如何运用心理分析和对细节的精妙处理来影响陪审员。随后，我们会转向被誉为“雄辩家之王”的德摩斯梯尼（Demosthenes），研究他如何运用“激情”（Pathos）的力量，尤其是在他反对马其顿的演讲中，揭示了修辞如何被用作一种爱国主义的动员工具。第四章：政治修辞：公民大会的艺术公民大会（Ekklesia）是雅典直接民主的中心。在这里，修辞不再仅仅是个人辩护的工具，而是决定城邦命运的决策机制。本章将分析伯里克利（Pericles）的政治遗产，尤其关注他那篇著名的《葬礼演说》（Funeral Oration）。我们不仅要解读其内容，更要分析其修辞策略——如何将个体的牺牲提升到城邦的永恒荣耀之中。我们将探讨“建议”（Deixis）的艺术，以及演说家如何通过巧妙的措辞来塑造公众舆论，区分“有用”与“不正当”的建议。第三部分：亚里士多德的结构化：修辞学的系统化第五章：从实践到理论：亚里士多德的《修辞学》本部分的核心是对亚里士多德的系统性贡献的深入挖掘。他的《修辞学》标志着修辞学从一种单纯的实用技能提升为一门独立的学科。我们将详细阐述亚里士多德对三种说服论证方式的划分：逻辑（Logos）、品格（Ethos）和情感（Pathos）。重点分析逻辑论证的两种形式——演绎性的“三段论”（Syllogism）与归纳性的“实例”（Enthymeme）——它们在修辞语境中的特殊应用。同时，我们将考察“风格”（Style）的五个要素（正确性、清晰性、得体性、装饰性和恰当性）是如何服务于整体的论证目的。第六章：修辞与辩证法的关系亚里士多德将修辞学置于辩证学（Dialectic）的范畴之下，认为修辞学是辩证学在“非哲学”或日常语境中的应用。本章将探讨修辞学家如何处理“或然性”（Probability）和“显著性”（Significance）的问题，这与柏拉图在《斐德罗篇》中对“心灵的营养”的探讨形成鲜明对比。我们将分析修辞在处理价值判断和伦理困境时的局限性，以及它与哲学探究之间的张力。第四部分：修辞的遗产与转型第七章：修辞的教育与衰落随着马其顿的兴起和希腊城邦的独立性削弱，公共修辞的重心开始从雅典的政治实践转向更广泛的希腊化世界和罗马的教育体系。本章考察了修辞学作为“七艺”之一的地位的确立，以及其教学内容如何逐渐向风格和技巧的打磨倾斜，而减少了对政治伦理的关注。伊索克拉底（Isocrates）在教育理念上的影响——强调“审慎判断”（Phronesis）而非纯粹的辩论技巧——将作为连接古典与后古典时期修辞学的关键桥梁。结论：言语的持久力量本书最终将总结古典希腊修辞学的核心贡献：它不仅提供了一套分析和构建有效沟通的框架，更重要的是，它确立了在一个多元化社会中，通过理性（尽管有时是情感驱动的）辩论来达成社会共识的可能性。古典修辞学是民主实践的血液，其影响远远超出了雅典的城墙，塑造了后世西方思想、法律和文学表达的基石。理解它，即是理解西方思想如何学会“说话”。

作者简介

John Poulakos is associate professor of rhetoric at the University of Pittsburgh and coauthor of Classical Rhetorical Theory.

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《Sophistical Rhetoric in Classical Greece》的书名本身就散发着一种古典的魅力，仿佛能引领读者穿越时空，回到那个风起云涌的古希腊。我一直对那个时代充满着浓厚的兴趣，特别是那些以智慧和辩才著称的人物。在那个哲学和政治交织的年代，语言的艺术——修辞术——无疑扮演着至关重要的角色。想象一下，在雅典的街头巷尾，那些智者们如何用精妙的词汇和逻辑，将复杂的议题辩驳得清晰透彻，如何用富有感染力的言辞，说服听众，赢得支持。这本书的标题精准地捕捉到了这一核心，它不仅仅是一份学术研究，更像是一扇打开通往那个遥远而充满智慧世界的窗口。我期待着在这本书中，能够深入理解古希腊修辞术的起源、演变，以及那些著名的修辞大师们是如何训练和运用他们的语言技巧的。是否会深入探讨苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等大家对修辞的论述？他们对诡辩术的批评和反思又将如何被呈现？我十分好奇，这些古老的智慧在今天是否仍然具有借鉴意义。

评分☆☆☆☆☆

我第一眼看到这本书的书名，就觉得它非常吸引人。《Sophistical Rhetoric in Classical Greece》——这几个词汇瞬间唤醒了我对古希腊那个充满智慧与辩论的时代的向往。我想象着在那个神话与哲学交织的土地上，语言的力量是如何被发挥到极致的。那些被称为“智者”的人，他们是不是就像现代的演说家、律师、甚至是思想家，用他们精妙的言辞左右着听众的思想，影响着时代的走向？这本书的标题，让我感觉它将不仅仅是一本枯燥的学术著作，而更像是一次穿越时空的旅程，带领我亲历那个思想碰撞、逻辑纵横的时代。我非常期待能够在这本书中，深入了解古希腊修辞术的起源和发展脉络，特别是那些关于“诡辩”的艺术，它们是如何被创造、被传播，又如何在当时的社会中扮演着重要的角色。是否会有对当时一些著名人物的案例分析，比如他们是如何在公共场合发表激昂的演说，或者如何在辩论中巧妙地击败对手？

评分☆☆☆☆☆

书名《Sophistical Rhetoric in Classical Greece》带给人一种沉甸甸的学术感，但同时也激发了我对古希腊那个充满智慧和辩论的时代的无限遐想。我总觉得，在那个时代，语言不仅仅是沟通的媒介，更是一种力量，一种能够塑造思想、影响政治、甚至决定城邦命运的力量。那些被称为“智者”的人物，他们精湛的修辞技巧，是否就像一把锋利的解剖刀，能够剖析事物的本质，也能像精美的画布，描绘出动人的景象？这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往古希腊思想殿堂的大门。我非常期待能在这本书中，一窥究竟那些“诡辩术”是如何被发展、被教授，又是如何被运用于当时的政治辩论、法律诉讼乃至哲学思辨中的。是否有对普罗泰戈拉、高尔吉亚等标志性人物的深入剖析？他们所推崇的修辞理念，以及这些理念对古希腊社会所产生的复杂影响，都是我迫切想要了解的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了古典的韵味，暗金色的文字在深邃的蓝色背景上浮现，仿佛在诉说着古希腊那个思想碰撞、辩论不休的时代。我一直对那些能够用语言操控局势、以巧辩取胜的智者们充满了好奇，尤其是在那个哲学和政治紧密相连的年代，修辞术的地位更是举足轻重。想象一下，在雅典的广场上，一位雄辩家如何用精妙的词句赢得民众的支持，如何用犀利的论点驳倒对手，这本身就是一幅多么引人入胜的画面。这本书的标题《Sophistical Rhetoric in Classical Greece》精准地捕捉到了这一点，它不仅仅是一本学术著作，更像是一扇通往那个遥远而充满智慧时代的窗户。我期待着在这本书中，能够深入了解古希腊修辞术的起源、发展以及那些著名的修辞大师们是如何训练和运用他们的语言技巧的。是否会有对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人关于修辞的论述的详尽解读？他们对诡辩术的批评和反思又将如何呈现？我非常想知道，这些古老的智慧在今天是否依然有其借鉴意义。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次看到这本书的书名时，脑海中立刻浮现出无数关于古希腊的画面：宏伟的卫城，熙攘的集市，以及那些在广场上唇枪舌剑的哲学家和政治家。特别是“Sophistical Rhetoric”这个词，它既带有一丝神秘感，又充满了智识的挑战。我一直觉得，语言不仅仅是交流的工具，更是思想的载物，是影响和塑造世界的强大力量。在古希腊那个民主刚刚萌芽，思想自由奔放的时代，修辞术的地位无疑是至高无上的。那些能够游刃有余地驾驭语言的人，往往能在政治舞台上呼风唤雨，在学术辩论中占据上风。我迫不及待地想知道，这本书将如何剖析这些“诡辩术”的精髓，它们是如何被构建、被教授，又如何被应用于实际的辩论中的。是不是会有对当时著名的修辞家，比如普罗泰戈拉、高尔吉亚等人的生平及其思想的详细介绍？他们所倡导的修辞理念，以及这些理念对古希腊社会产生了怎样的深远影响，都让我充满了探索的欲望。

评分☆☆☆☆☆