Edward Said pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Ahluwalia, Pal

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2008-12

价格:$ 118.65

装帧:

isbn号码:9780415476874

丛书系列:

图书标签:

文化批评
后殖民主义
东方学
知识分子
政治
文学理论
巴勒斯坦
身份认同
文化研究
中东研究

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具体描述

Edward Said is perhaps best known as the author of the landmark study "Orientalism", a book which changed the face of critical theory and shaped the emerging field of post-colonial studies, and for his controversial journalism on the Palestinian political situation. Looking at the context and the impact of Said's scholarship and journalism, this book examines Said's key ideas, including: the significance of 'worldliness', 'amateurism', 'secular criticism', 'affiliation' and 'contrapuntal reading'; the place of text and critic in 'the world'; knowledge, power and the construction of the 'Other'; links between culture and imperialism; exile, identity and the plight of Palestine; and, a new chapter looking at Said's later work and style.This popular guide has been fully updated and revised in a new edition, suitable for readers approaching Said's work for the first time as well as those already familiar with the work of this important theorist. The result is the ideal guide to one of the twentieth century's most engaging critical thinkers.

探索边缘与中心：后殖民语境下的文化权力与身份重塑图书简介本书深入剖析了后殖民语境下，文化、权力和身份建构之间复杂纠缠的动态关系。聚焦于被殖民者与殖民者之间权力不对等的关系所遗留下的深刻印记，本书旨在揭示文化生产如何成为维持或颠覆既有权力结构的关键场域。全书不仅是对历史事件的简单回顾，更是一场对当代全球化进程中文化霸权与地方抵抗的精微考察。第一部分：知识的构建与东方学的批判性审视本书的开篇部分，将着重探讨知识生产在殖民扩张中扮演的核心角色。我们审视了西方思想体系如何系统性地构建了一个“东方”的形象，这一形象并非基于客观事实，而是作为对“西方”主体性进行自我界定和确立的必要他者。 1. 符号的帝国主义：再现的政治学我们分析了殖民权力如何通过话语和文本渗透到被殖民者的自我认知中。殖民者的话语权力，建立在将“他者”简化为静态、非历史、本质化的形象之上。这种“再现的政治学”不仅局限于文学作品，更深入到地理学、人类学乃至日常的语言实践中。书中将详细考察某些特定的符号系统——例如对异域风情的迷恋、对本土智慧的贬低——是如何被制度化，从而合理化了殖民统治的必要性与优越性。这种符号的帝国主义，其影响延续至今，成为理解当代文化冲突的重要钥匙。 2. 文本作为权力工具：地图、档案与博物馆本章将详细论证文本性材料如何直接转化为治理工具。殖民当局依赖于详尽的档案记录、精确的地图绘制以及陈列于西方博物馆中的文物，来构建一个有序、可控的“被殖民世界”的知识框架。我们追踪了这些知识生产的路径，揭示了它们在何种程度上服务于行政管理、资源掠夺以及对民族志的“科学”分类。特别关注那些被视为“客观”的科学记录，如何隐藏了其背后的意识形态偏见，并对被殖民者的历史叙事构成了压制。第二部分：抵抗的地理学与文化场所的争夺本书的第二部分将视线转向被殖民地内部，探讨在强力压制下，抵抗文化如何萌芽、发展并重塑其空间感与身份认同。 3. 流散（Diaspora）的张力：归属与疏离的辩证流散群体（Diasporic communities）是理解后殖民身份复杂性的关键。本部分探讨了在跨越国界和文化断裂中，个体如何试图在“他乡”重建“故土”的记忆与实践。我们分析了流散文学、音乐和视觉艺术如何成为承载创伤记忆和文化认同的载体。这种身份的重构并非简单地回归过去，而是在新环境中与主流文化不断协商、妥协，甚至激烈的对抗中完成的。重点分析了“不完全归属”的状态如何催生出独特的、跨界的文化创造力。 4. 地方性与全球性的交汇：城市空间的政治后殖民城市是文化权力斗争最前沿的战场。本书通过对特定城市空间案例的分析，探讨了殖民遗迹（如纪念碑、公共建筑）如何在独立后被重新阐释或被拆除。这些物质性的空间，是集体记忆的载体，对它们的重新命名和重塑，直接关系到民族身份的构建。我们还将考察资本全球化对这些城市空间带来的新一轮的文化同质化压力，以及本土社区如何通过微观的、非正式的文化实践来维护其地方感和主体性。第三部分：文学与自传中的主体性回归在权力话语的压制下，文学和个人叙事成为被压迫者重新夺回声音和主体性的重要武器。 5. 反叙事的力量：对中心历史的颠覆本书探讨了后殖民作家如何运用“反叙事”（Counter-Narratives）策略，挑战由殖民者书写的、宏大而统一的历史叙事。这些叙事往往聚焦于边缘人物、被遗忘的经验，以及被压抑的个人情感。通过解构殖民史学的确定性，反叙事揭示了历史的碎片化、主观性和权力运作的痕迹。我们分析了不同文学手法——如魔幻现实主义、拼贴技巧——如何有效地打破西方叙事规范，创造出更贴合多重经验的表达方式。 6. 自传体的政治：重塑“我”的开端自传作为一种个人化的历史书写，在后殖民语境下具有特殊的政治意义。它不仅是个人的回忆，更是对“谁有权讲述”这一问题的直接回应。本章将分析后殖民自传中对童年、语言习得和教育经历的聚焦，这些看似私人的叙述，实则承载着与殖民结构进行斗争的重任。通过细腻地描绘语言的“异化”与“驯化”过程，作者们展现了如何在殖民者的语言工具中，重新找到发声和定义自我的能力，从而完成主体性的艰难回归。结语：走向和解与持续的批判本书最终将探讨后殖民理论的当代价值，强调批判性视角并非仅是对过去的清算，而是对当前全球权力不平衡的持续警惕。真正的解放，在于不断解构和反思所有形式的文化霸权，无论它们是以何种面目出现。本书呼吁一种更具包容性、承认多元并存的历史观和文化观，以期在全球化的浪潮中，促进真正的文化间对话，而非单向度的文化输出。