一個人的頌歌 在線電子書 圖書標籤: 安·蘭德 哲學 社會學 英語文學 美國 美國文學 艾茵.蘭德 艾茵·蘭德
發表於2024-11-25
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最初,人被神奴役,但人打破瞭神的鎖鏈。然後人被王奴役,但人也打破瞭王的桎梏。隨後人又被自己的膚色,齣身,種族奴役,但人也打破瞭它們的束縛。人嚮一切的存在宣告,人的至高無上,自由的至高無上,自我的至高無上。 然後人站在瞭自由的門檻上,在他身後是拋灑瞭幾個世紀的鮮血。 然而人隨後放棄瞭他們贏得的權利,甚至似乎墮落到比他們荒蕪的起點更低的位置。
評分為自由而戰,為自我而戰。第一次讀安 蘭德。真的太好看瞭。全篇主題“我”,我是最偉大的,我們是最該被淘汰的。為瞭我,我可以失去一切,唯獨不能失去我。
評分愛蘭德的反烏托邦 沒有個體 隻有集體 我們有錯
評分見過還有直譯成《國歌》的
評分最初,人被神奴役,但人打破瞭神的鎖鏈。然後人被王奴役,但人也打破瞭王的桎梏。隨後人又被自己的膚色,齣身,種族奴役,但人也打破瞭它們的束縛。人嚮一切的存在宣告,人的至高無上,自由的至高無上,自我的至高無上。 然後人站在瞭自由的門檻上,在他身後是拋灑瞭幾個世紀的鮮血。 然而人隨後放棄瞭他們贏得的權利,甚至似乎墮落到比他們荒蕪的起點更低的位置。
安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。
安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利已主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。
在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。
有人說不瞭解安·蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。
在美銷售量已超過兩百五十萬本。與人類文明一起歷久彌新的個人主義經典。我崇仰個人,因其身為個人而擁有的高度可能性,而我憎惡人類,因其無力營造這種種可能性....─安.蘭德
我站在山巒頂峰。我抬高瞭我的頭,我舒展著我的手臂。這一切,我的身體與心靈,這一切就是追尋的終點。我曾經想知道事物的意義。我就是意義。我曾經想尋找存在的證據。但我不需要存在的證據,也不需要任何話語來認可自己的存在。我就是證據與認可。
是我的雙眼在看,我雙眼的視野將美麗賦與大地。是我的耳朵在聽,我耳朵的聽覺將歌唱送往世界。是我的心靈在思考,我心靈的判斷是尋求真理的唯一明燈。是我的意誌在選擇,我意誌的抉擇是唯一我必須服從的命令。
我得到瞭許多語字,有些是明智的,有些是謬誤的,但唯有這幾個字是神聖不可侵犯的:「我要這樣做!」
不論我選擇瞭哪一條路,守護之星都存在於我自身。指引明路的守謢星與指南針啊。它們指嚮的方嚮隻有一個。它們指嚮我。
鉴于之前读安·兰德的作品,《一个人》很容易被理解为“一个人”,用英语可能会解释的更明白“only myself”。熟悉安·兰德作品的人可能都很清楚,她是个人主义的倡导者,在安·兰德的文化语境里,“一个人”是很重要的,这个人,可是是“我”,也可以是“你”,或者是“他”,...
評分安·兰德向来咄咄逼人,辩才十分之好,在那本《我与兰登书屋》中,出版商贝内特·瑟夫有好几处提到安·兰德,可见她当时在美国的非同凡响,瑟夫说,你不可能随便与她说话,因为她会抓住你的破绽,然后说:“我们来检验一下你的前提。”如果你是编辑想要说服她把文稿中重复的观...
評分欢迎大家加入安.兰德QQ交流群:160566271,本群旨在讨论与交流安兰德思想,无论是支持或反对安兰德思想的朋友我们都欢迎加入,只要大家理性客观的交流,相信我们都有新的收获与分享!欢迎大家加入安.兰德QQ交流群:160566271,本群旨在讨论与交流安兰德思想,无论是支持或反对...
評分这本书我一直是翻译为《颂歌》的,也见到很多人在介绍时用了这个《颂歌》,出版社把它译为《一个人》应该是充分理解兰德想表达的意思后决定的吧。但是,我认为简单的单词,还是照字面意思翻译的好哦~ 这次的书封大剌剌写着“格林斯潘”,觉得有点无奈。 《颂歌》写于1937年,...
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