本书是近代西方第一部系统阐述国家学说的著作。在这部著作里, 作者提出了“自然状态”和“国家起源说”两个概念, 认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立的契约所形成的, 主张利用“国教”来管束人民, 维护“秩序”。
霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英国人,他是西方最重要的政治哲学家之一,他对国家和法律的根本问题进行了精深的思考。主要著作有《利维坦》、《论公民》等。他的《利维坦》具有非凡的逻辑性和想像力,使政治哲学得到了一种逻辑严密的系统发挥,成为经世名著。
这次抗疫,引发全国以举国之力,众志成城,发挥了体制优势。看到武汉方舱病床上的小伙子,看福山的“政治秩序的起源”。其实,想了解国家体制的起源,他应该看这本书-利维坦。 该书在本科时,是政治哲学必读书。但真正读懂,是在毕业以后。利维坦是圣经里的巨大怪物,作者霍布...
评分霍布斯的逻辑 《利维坦》这本书是霍布斯描述的一种关于“国家”的构想。他的逻辑是:1、基于人性,如果没有强力的约束,人类一定会陷入无休止的暴力内乱;2、人们当然会遵循自然法,其中第二自然法似乎特别重要:“在别人也愿意这样做的条件下,当一个人为了和平与自卫的目的认...
评分罗马法规定,有一种罪人,叫做“神圣的人”,其特点在于: (1)他不可被用来祭祀, (2)人人可以杀死他而不被判处谋杀。 其中(1)表明他是神法的例外,(2)表明他是人法的例外。 在古罗马,人法和神法是相互联系在一起的。在人法中处死一个人,必然是作为给神的献祭的,...
评分【按语:较之《论公民》,《利维坦》是一部宏大庞杂得多的著作:当有人常常在这里寻觅契约论的雏形,寻求对国家或主权的辩护时,另一些人可能会发现《利维坦》对基督教的理解在今天看来仍然是异端的甚至异教的、让人冒犯的,毫无灵性观念甚至到了粗俗的地步。 事实上,《利维...
评分原载《云南大学学报》2012年第3期 提要:霍布斯在近代政治哲学里的一个贡献就是把国家奠定在人性基础之上,但是,他关于国家权力不可分解的绝对主权论却是成问题的。这里的关键在于他没有洞见到寻求安全的公共意志既是普遍人格,又是每个个体人格的一个普遍身份,正是它与被推...
机械唯物主义的自然观和唯心主义的社会观,静静地感受来自霍布斯的无情嘲讽。所有的人都天生具有一个高倍放大镜,这就是他们的激情和自我珍惜,通过这一放大镜来看,缴付任何一点点小款项显得是一种大的牢骚根源,但他们却不具有望远镜(那就是伦理学和政治学),从远方来看看笼罩在他们头上,不靠这些捐税就无法避免的灾祸/只要有和平的希望事就力求和平,不能得到和平时就利用战争的一切有利条件和助力,约法对每一个臣民来说就是国家以语言、文字或其他充分的一直表示命令他用来区分是非的法规,人类的天性自私、贪婪、骄傲和其他激情使他们被迫服从政府,人们统治者的巨大权力称为“利维坦”。
评分后半本全是圣经……头大
评分重读-Hobbes
评分重读-Hobbes
评分机械唯物主义的自然观和唯心主义的社会观,静静地感受来自霍布斯的无情嘲讽。所有的人都天生具有一个高倍放大镜,这就是他们的激情和自我珍惜,通过这一放大镜来看,缴付任何一点点小款项显得是一种大的牢骚根源,但他们却不具有望远镜(那就是伦理学和政治学),从远方来看看笼罩在他们头上,不靠这些捐税就无法避免的灾祸/只要有和平的希望事就力求和平,不能得到和平时就利用战争的一切有利条件和助力,约法对每一个臣民来说就是国家以语言、文字或其他充分的一直表示命令他用来区分是非的法规,人类的天性自私、贪婪、骄傲和其他激情使他们被迫服从政府,人们统治者的巨大权力称为“利维坦”。
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