脂硯齋重評石頭記:甲戌本 在线电子书 图书标签: 红楼梦 脂砚斋 紅樓夢古抄本 甲戌本 古典文学 曹雪芹 小说 紅樓夢
发表于2024-11-26
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手抄本看着累啊,到最后几页已经有点马虎了。我这次真心觉得古代的批评语言是值得我们深究的,绝对绝对和今天的文学批评不是一套路子。
评分这几个版本一定要一个个读过来。
评分休假间重读红楼八十回,果如卡尔维诺所说,在一个人完全成年时首次读一部伟大作品,是一种极大的乐趣,这种乐趣跟青少年时代非常不同。
评分我实不知颦儿胸中是何丘壑!
评分紀錄amazon: 人民文学出版社2010年版, 平裝 - "此版不足之处,前面网友已指出:一批印倒,一批缺字,无原书尺寸说明,且封面设计俗气。当然也有优点:胡适影印本上的五篇跋语,此本悉数影印,价格比北图公道很多。 看到上古的线装甲戌本,实在下不了决心买下(那可是天价呀),沈阳的又看不上眼。今年出了人文的影印本,价格还算能接受"
曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。
《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》(简称“甲戌本”》是《红楼梦》早期抄本,今残存十六回。分装四册:第一册第一至第四回,第二册第五至七回,第三册第八回、第十三至十六回,第四册第二十五至二十八回。第一、五、十三、二十五回卷首均题“脂砚斋重评石头记”,而其它各回卷首均无此题名,说明每四回装订一册是为原装。一九二七年为胡适收藏。此本第一回第八叶后半叶有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”云云,故定名《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。
第一回前有“凡例”四条、总评一条及题诗七律一首。正文每半叶十二行,行十八字。每叶中缝标有“石头记”、卷次、叶次、“脂砚斋”四项。第二、六、十三、十四、十五、十六回有回前墨笔评语,第六、二十五、二十六、二十七、二十八回有回末墨笔评语。正文中有朱笔眉批和朱笔行中双行批和行间批。这些评语并非出自脂砚斋一人之手,也非写于一时。第二十六回末评语:“收拾二玉文字,写颦无非哭玉再哭恸哭,玉只以陪事小心软求慢恳,二人一笑而止。且书内若此亦多多矣,未免有犯雷同之病,故险语结住,使二玉心中不得不将现事抛却,各怀以惊心意,再作下文。”
第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》里有这么一段“湘云拍手笑道:‘阿弥陀佛,真真好签!’恰好黛玉是上家,宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯,瞅人不见,递与芳官,端起来便一扬脖。黛玉只管和人说话,将酒全折在漱盂内了。” 豆瓣里有人发问,对宝玉、芳官的...
评分养猫真是一件很好玩的事。 猫咪长个虎头虎脑的憨样,眯眼睛的时候象在嘻咪嘻咪的窃笑,傻得可爱。猫很会撒娇。饿了的时候轻轻巧巧的走到人眼前,屁股一蹲坐那儿喵喵叫着,同时用一双含情带笑的无敌秋水杏仁大圆眼直勾勾的瞅着你,眼睛里面都是渴望都是乞求,再硬的心看了这表...
评分在某一个夜里,曹霑未必吃的很饱,只窝在坑上发呆。 那时还没有电脑,这并没有妨碍他发贴的冲动。他在想着过去的那些姑娘,他们一直如影相随,时时轻叩回忆。于是,曹霑决心开始挖一个巨坑。 他穿上了“曹雪芹”这件马甲,在角落里疯狂的码着字。帖子还没有大清论坛的斑...
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评分近日,青岛的《满汉全席》节目做“红楼菜”,还特意邀请了演过贾宝玉的欧阳奋强来品尝,倒也是有趣的一个噱头。一部云谲波诡的《红楼梦》,鲁迅断言:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……”他却是漏掉了一项,馋鬼们看到美味...
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