曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。
《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》(简称“甲戌本”》是《红楼梦》早期抄本,今残存十六回。分装四册:第一册第一至第四回,第二册第五至七回,第三册第八回、第十三至十六回,第四册第二十五至二十八回。第一、五、十三、二十五回卷首均题“脂砚斋重评石头记”,而其它各回卷首均无此题名,说明每四回装订一册是为原装。一九二七年为胡适收藏。此本第一回第八叶后半叶有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”云云,故定名《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。
第一回前有“凡例”四条、总评一条及题诗七律一首。正文每半叶十二行,行十八字。每叶中缝标有“石头记”、卷次、叶次、“脂砚斋”四项。第二、六、十三、十四、十五、十六回有回前墨笔评语,第六、二十五、二十六、二十七、二十八回有回末墨笔评语。正文中有朱笔眉批和朱笔行中双行批和行间批。这些评语并非出自脂砚斋一人之手,也非写于一时。第二十六回末评语:“收拾二玉文字,写颦无非哭玉再哭恸哭,玉只以陪事小心软求慢恳,二人一笑而止。且书内若此亦多多矣,未免有犯雷同之病,故险语结住,使二玉心中不得不将现事抛却,各怀以惊心意,再作下文。”
拙友有云:少女时代最不得看两人写的书,一为曹雪芹的《红楼梦》,二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名,后者则让人思之若狂。如能不看,再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友,听其诫言,于是早早看了琼瑶,更早早翻阅无数次《红楼梦》,境况如友人描述一般,看时且喜且悲,...
评分万事万物都是神奇的入口 柏邦妮 一 你不用强迫自己喜欢名著 在我的少年时代,我没有真的爱上《红楼梦》。就是现在,我相信,我对《红楼梦》的痴迷程度,恐怕远远比不上很多人。当时的我,为此感到害怕,羞愧。 在文学名著之中,恐怕很少有这样一部作品,排到了第一的位置。...
评分张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书,甚至说: 《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨,只是有点不爽。 概因我读书时,很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里,吃得很妥帖;后四十回,就不大对劲了。 比如,高鹗续书第八十七...
评分一日,听在成都高档住宅社区上班的姑妈聊天,有这么一件事情:一位在售楼处上班的漂亮女孩,幸运地被社区的某位业主——开跑车、住别墅的阔少相中,这位阔少对女孩施以甜言蜜语和糖衣炮弹,穷追不舍。打那以后,售楼处几乎不用再自掏腰包买鲜花做装饰了。然而,女孩竟然不为所...
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手抄本看着累啊,到最后几页已经有点马虎了。我这次真心觉得古代的批评语言是值得我们深究的,绝对绝对和今天的文学批评不是一套路子。
评分观古今于须臾 抚四海于一瞬 笼天地于形内 搓万物于笔端
评分休假间重读红楼八十回,果如卡尔维诺所说,在一个人完全成年时首次读一部伟大作品,是一种极大的乐趣,这种乐趣跟青少年时代非常不同。
评分拿到书的第一时间就读完了这本书,读完这本书之后才知道以前自己的浅薄,以为读过几次红楼梦就已经了解了很多。读甲戌本才知道为什么说曹公批阅十载,增删五次了。红楼梦不可超越。
评分补记 可以读
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