论 坛：佛学与中国哲学
唯识思想的基本特征………………………………………………………………周贵华
一心与机用
——佛教“观心论”的实践意义……………………………………………李四龙
华严宗的孕育新考…………………………………………………………………杨维中
晚明佛学与儒典解经
——以智旭的《四书蕅益解》为中心………………………………………龚 隽
论 文
亚里士多德《范畴篇》中的实体理论
——对《范畴篇》第5章的研究……………………………………………聂敏里
宗教能否使人得救？
——对斯宾诺莎宗教得救学说的一个探讨…………………………………黄启祥
赋义与理解：齐克果论“信念”
——兼论普兰丁格的宗教认识论……………………………………………邹晓东
弗雷格的“真”……………………………………………………………………蒋运鹏
什么样的社会能使人的“个性”得以彰显？
——《德意志意识形态》中《我的交往》部分解读………………………聂锦芳
奥斯维辛之后欧洲思想家关于“禁止表象”的思考……………………………刘文瑾
基础认知词模态逻辑……………………………………………………裘江杰 黄华新
道之隐显（上）
——《老子》第一章阐微……………………………………………………李若晖
品墨三味……………………………………………………………………………宋文坚
郭象的政治哲学……………………………………………………………………杨立华
刘因“议论之学自传注疏释出”的思想………………………………蔡方鹿 陈欣雨
论怀特海哲学对牟宗三的影响……………………………………………………王 锟
书 评
徐刚：《孔子之道与论语其书》 …………………………………………………付 佳
向世陵：《理气性心之间——宋明理学的分系与四系》 ………………………邓庆平
王中江：《近代中国思维方式演变的趋势》 ……………………………………干春松
〔韩〕崔英辰：《韩国儒学思想研究》 …………………………………………王 雅
〔美〕沃格林：《希腊化、罗马和早期基督教》 ………………………………刘晨光
谷裕：《隐匿的神学——启蒙前后的德语文学》 ………………………………林丽娟
〔法〕汤姆•洛克曼：《马克思主义之后的马克思》……………………………王 巍
书 讯
[清]黄宗羲：《黄梨洲文集》
[清]王夫之：《诗广传》
〔美〕列文森：《儒教中国及其现代命运》
[清]戴震：《戴震集》
〔德〕海德格尔：《现象学之基本问题》
〔美〕 德•阿尔瓦热兹：《马基雅维利的事业——<君主论>疏证》
黄裕生：《宗教与哲学的相遇——奥古斯丁与托马斯•阿奎那的基督教哲学研究》
〔德〕萨弗兰斯基：《尼采思想传记》
丰子义《发展的呼唤与回应：哲学视野中的社会发展》
〔加拿大〕弗莱切《记忆的承诺：马克思、本雅明、德里达的历史与政治》
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