破坏性膜拜团体研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:中国社会科学院邪教问题研究中心
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2009-12-1
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500484806
丛书系列:
图书标签:
  • 暴力膜蛤
  • 心理学
  • 历史社会学
  • 人类学
  • 2009
  • 破坏性膜拜团体
  • 社会心理学
  • 宗教研究
  • 群体行为
  • 极端组织
  • 信仰现象
  • 社会控制
  • 认知偏差
  • 群体极化
  • 反智主义
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具体描述

《破坏性膜拜团体研究(英文版)》是从2006至2009年召开的三次国际学术会议所收到的论文中遴选出来的,作者分别来自中国、英国、美国、法国、日本等国家。这些作者对“法轮功”在内的破坏性膜拜团体在世界范围内滋生、演变、为害等从不同角度进行了分析。

《精神的囚笼:探寻极端思想的根源与救赎》 在这个信息爆炸却又充满迷茫的时代,总有一股力量,以看似崇高的理想或深邃的洞见,悄悄侵蚀着人们的精神世界。当个人意志被一股洪流裹挟,独立思考的能力被剥夺,甚至生命的选择权也拱手让人时,我们不得不警醒——这或许正是极端思想渗透的早期信号。 本书并非直接剖析某个具体的“破坏性膜拜团体”,而是试图从一个更宏观、更具普遍性的视角,深入探究那些能够将个体推向极端、形成群体性狂热的深层机制。我们不回避这一话题的敏感性,但我们相信,唯有直面并理解其运作逻辑,才能真正构建起有效的防御。 我们将从心理学的角度出发,审视个体在何种心理状态下更容易受到极端思想的吸引。焦虑、失落、对归属感的渴望,以及对意义的追寻,这些人类共通的情感需求,在特定环境下,可能被别有用心者巧妙地利用。我们会探讨“认知失调”如何在极端思想的灌输中扮演角色,以及“确认偏误”如何巩固个体对现有信念的坚持,使其难以接受外部的理性质疑。从社会学层面,我们将分析社会结构性问题,如贫富差距、社会不公、传统价值观的动摇,如何为极端思想的滋生提供土壤。当个体感到被社会边缘化,对未来失去希望时,他们更容易寻找一个能够给予他们身份认同、群体归属感,甚至“宏大叙事”的替代性存在。 本书将深入剖析极端思想传播的常用策略。这包括但不限于:精心设计的“入会”流程,通过“爱 bomb”(爱意轰炸)等方式迅速建立情感连接;“思想控制”的技术,如重复灌输、禁锢批判性思维、制造非黑即白的世界观;以及对信息的严格过滤和操纵,隔离成员与外界的正常信息交流。我们将审视这些策略如何瓦解个体的独立判断力,使其对团体领导者产生盲目崇拜,并最终形成一种“我即是真理”的集体幻觉。 更重要的是,本书将聚焦于“救赎”的可能路径。这不仅仅是关于脱离极端团体的过程,更是关于个体如何重新找回自我、重建价值体系的漫长旅程。我们会探讨来自家庭、朋友以及专业心理援助的重要性。理解创伤,接纳失落,重新学习批判性思考,并在这个过程中重建与社会的联系,这些都是治愈的关键。我们也将审视社会层面的预防措施,包括如何加强公众的媒介素养教育,如何识别和抵制潜在的极端思想传播,以及如何为那些曾经身陷囹圄的个体提供支持和融入社会的平台。 《精神的囚笼:探寻极端思想的根源与救赎》是一次对人类脆弱性与韧性的深刻反思。它不是一本关于“妖魔化”的指南,而是一份关于理解、警惕与希望的报告。我们希望通过本书,能够启发读者对自身及周遭环境的警觉,增强对极端思想的辨别能力,并在遭遇困境时,能够找到属于自己的出路与光亮。这是一场关于思想自由与精神独立的战斗,而这场战斗,从理解开始。

作者简介

目录信息

Constitutional Analysis of the Prohibition of the Abuse of Process
Ways to Deal with the Abuse of Process:Curbing the Misuse of the Right to Use Legal Proceedings
On Vexatious Actions
Abuse of Process in International Civil Proceedings
Good Faith and Abuse of Procedural Rights in Japanese Civil Procedure
U. S. Treatment of “Political” Cases in Which Foreign Governments or Foreign Officials Do Not Appear
Comparative Study on Criminal Restraining Mechanisms Against Destructive Cults
Forms of Eschatology in the South Korea Society and the Causes of their Origin
An Analysis of the Harm of Christian Heresies and Cults to Modem Chinese Society
The Cult Problem in Present-day Japan
Construction and Deconstruction:The Characteristics of Buddhism Based on the Diamond Sutra and a Brief Comment on Identifying an Evil Cult
Social Scientific Methodology and the Study of “Cults”
A Reconsideration of Cults
Destructive Cults
On the Spiritual Manipulation of Cults
Asociality of the“ Falun Dafa” Movement in the Ukraine
Is “Falun Gong” a Cult?
An Analysis of Literature Related to “Falun Gong” Published in Major International Academic Journals from 1999 to 2008
Appendix I
Appendix II
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书提供了一个极为全面且深入的视角来审视那些令人不安的“破坏性膜拜团体”。我一直在思考,为什么在现代社会,仍然会有如此多的人甘愿放弃个人自由,投入到这些看似荒谬的组织中去?作者的分析非常有说服力,它不仅仅停留在表面现象,而是层层剥离,揭示了隐藏在背后的心理陷阱和操纵策略。我特别关注了书中关于“剥夺个人财产”的部分,这是一种非常极端的控制手段,它不仅经济上使成员依赖团体,更在精神上让他们失去最后一丝独立生存的能力,从而彻底沦为领袖的工具。作者还探讨了“信息茧房”的形成机制,通过严格控制信息来源,切断与外界的联系,团体内部的成员就如同生活在一个封闭的泡泡里,所有外界的质疑和批评都无法穿透。这让我联想到现实生活中,我们每个人或多或少都会在某些方面形成自己的“信息茧房”,而这本书无疑是在提醒我们,要时刻警惕这种趋势,保持开放的心态,积极接触不同的观点。这本书就像一面镜子,照出了人性中脆弱的一面,也照出了社会环境中可能存在的风险。

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这是一本读起来让人心惊胆战,但又不得不认真对待的书。作者对“替代现实”的构建过程进行了极为细致的描绘,这种“替代现实”并非仅仅是错误的信念,而是由一套完整的叙事、一套独特的“语言”以及一套完全颠覆的价值观所组成。我特别注意到了书中关于“重新定义”的讨论,比如将“质疑”定义为“不忠诚”,将“反抗”定义为“罪恶”,通过这种方式,团体内部的成员就会按照团体的逻辑来理解和评价一切。这种“语言操纵”是极其强大的,它能够从根本上改变个体的认知模式。作者还深入探讨了“牺牲”的意义被扭曲的过程,许多团体将成员的财富、时间,甚至是生命,都包装成是对某种“崇高目标”的“贡献”,从而让成员心甘情愿地付出。这让我深刻地认识到,当“牺牲”的意义被剥夺了其应有的道德内核时,它就可能沦为一种榨取和剥削的工具。这本书给我最大的警示是,我们必须时刻保持警惕,审视自己所接触到的信息和观念,不轻易接受那些没有经过独立思考和验证的“真理”。

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我必须说,这本书的论证过程极其严谨,每一个观点都建立在扎实的案例分析和心理学理论基础之上。作者在探讨“成员招募”阶段,就详细描述了那些极具诱惑性的承诺,比如“找到人生的意义”、“获得超能力”、“实现永恒的幸福”等等,这些都是人类内心深处最基本的需求,而破坏性膜拜团体正是精准地抓住了这一点,用虚假的希望来诱骗那些渴望改变或寻找答案的人。我还特别欣赏作者在分析“群体动力学”时所展现出的洞察力。一旦个体被吸纳进来,就会面临巨大的群体压力,任何质疑或不合群的行为都会遭到排斥,这种“群体认同”机制,使得个体为了维持在群体中的位置,不得不压抑自己的真实想法,甚至主动去说服自己相信那些荒谬的教义。书中通过一系列真实案例,揭示了这种群体力量是如何将个体塑造成一个服从的工具,这让我对“从众心理”有了全新的认识,并且更加警惕在任何群体中丧失独立思考的风险。我常常在想,那些被卷入其中的人,他们的家庭、朋友是否都曾有过一丝察觉?或者说,这种操纵的手段太过隐蔽,以至于难以被外界轻易识别?这本书提供了一个非常有价值的视角,让我们能够更好地理解这些复杂的人类行为。

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我认为这本书最令人佩服的一点在于,它并没有简单地将这些“破坏性膜拜团体”的成员妖魔化,而是试图去理解他们为何会陷入其中。作者深入分析了“社会支持系统的缺失”与“群体归属感的追求”之间的联系。在现代社会,很多人感到孤独、迷茫,缺乏真正的连接,而这些团体恰好提供了一种看似温暖和包容的环境,让那些渴望被接纳的人找到了归属感。然而,这种“归属感”是以牺牲个体独立性为代价的。我特别被书中关于“情感依赖”的阐述所吸引,领袖往往会扮演“完美伴侣”、“救世主”的角色,让成员对他们产生强烈的心理依赖,从而在情感上无法自拔。书中还详细描述了“群体内部的奖惩机制”,即那些服从、奉献的成员会得到赞扬和奖励,而那些表现出不满或质疑的成员则会受到惩罚或孤立。这种机制有效地强化了团体的凝聚力,但也扼杀了成员的个性。这本书让我深刻地意识到,理解人性的弱点和需求,是理解这些复杂社会现象的关键。

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这是一次非常沉浸的阅读体验,作者的叙事风格非常吸引人,仿佛置身于那些被围困的灵魂之中,亲眼见证他们如何在领袖的精心设计下,一点点地丧失自我。我尤其对书中关于“社会孤立”和“信息控制”的章节印象深刻。许多被吸引进这些团体的人,往往正处于人生的低谷,缺乏支持网络,而团体则提供了一种看似温暖的庇护,但这种庇护是有条件的——那就是彻底的服从和与外界的隔绝。通过切断与家人、朋友的联系,限制接触外部信息,团体内部的叙事就成了唯一的“真理”,这种做法简直是釜底抽薪,从根本上瓦解了个体的独立判断能力。我注意到,书中提到的一些手段,比如长时间的洗脑式灌输、睡眠剥夺、禁欲要求,看似极端,但它们共同指向的核心目的,就是让个体的生理和心理状态达到一种极度疲惫和易受暗示的状态。这让我联想到了一些历史上被广泛使用的心理操控技术,不得不说,人类在操纵他人方面,确实有着令人叹为观止的“创造力”。作者并没有简单地批判这些团体,而是试图去理解其中的运作逻辑,这使得这本书更具深度和启发性。它不仅仅是关于“坏人”的故事,更是关于“人”的故事,关于人在特定环境下可能遭遇的极端境遇,以及我们应该如何去防范和应对。

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这是一次非常具有启发性的阅读,作者的分析逻辑清晰,引用的案例也非常具有代表性。我一直在思考,为什么一些原本聪明、有能力的人,也可能被卷入这些破坏性膜拜团体?这本书给出了许多深刻的答案。作者特别强调了“认知失调”的现象,即当个体的行为与信念发生冲突时,为了缓解内心的矛盾,他们往往会选择调整信念,使其与行为一致。例如,如果一个人已经为团体付出了很多,即使后来发现团体存在问题,他们也很难轻易承认自己的错误,反而会更加坚定地相信团体。我尤其对书中关于“共同的秘密”和“共同的经历”如何巩固团体内部联系的论述感到印象深刻。这些共同的经历,无论是美好的还是痛苦的,都会形成一种独特的“我们”的身份认同,使得成员更加难以与外界区分开来。这本书让我对“群体认同”的力量有了更深的认识,也让我更加警惕在任何群体中,过度认同可能带来的盲目性。

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读完这本书,我最大的感受是,原来“正常”与“异常”之间的界限,有时候是如此模糊不清。作者通过对不同时期、不同地域的破坏性膜拜团体的深入剖析,展示了它们千变万化的形式,但其核心的操控模式却惊人地相似。我尤其被书中关于“领袖的特质”的描述所吸引。这些领袖往往具有极强的煽动性、欺骗性,他们懂得如何利用人们的心理弱点,构建一套自圆其说的理论体系,并赋予自己至高无上的权威。书中还深入探讨了“合法化”和“合理化”的过程,即领袖如何为自己的不道德行为寻找借口,并将这种借口灌输给追随者,让他们也认为这些行为是“正当”的,甚至是“神圣”的。这让我对“信念”的力量有了更深的理解,当信念被扭曲,并且与现实脱节时,其破坏力将是无法估量的。这本书让我意识到,培养批判性思维能力,对每个人来说都至关重要,尤其是在信息泛滥的今天,我们需要具备辨别真伪、独立思考的能力,才能不被轻易操纵。我强烈推荐这本书给所有对人性、心理学和社会学感兴趣的人,它会让你对“我们”和“他们”之间的关系产生深刻的思考。

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在我看来,这本书最具价值的地方在于它提供了一个跨学科的分析框架,将心理学、社会学、甚至一些历史学和宗教学的视角巧妙地融合在一起。作者对“合法性”的构建过程进行了非常细致的解读,比如一些团体如何利用宗教符号、伪科学理论,甚至政治化的口号来包装自己,以获得社会的认可或至少是容忍。我特别被书中对“情感勒索”的描述所打动,领袖往往会利用成员的负罪感、恐惧感,或者对领袖的“爱”,来迫使他们做出牺牲。这种情感上的操纵,比纯粹的理性说服要更加难以抵挡,因为它直接触及到我们最深层的情感需求和恐惧。作者在书中还详细地描述了“退出”的难度,一旦加入,想要离开往往会面临巨大的阻力,包括精神上的纠缠、社群的排斥,甚至人身安全的威胁。这让我对这些团体的控制力有了更直观的认识,也让我更加理解那些“受害者”为何难以摆脱。这本书不仅仅是关于“邪教”,更是关于“控制”本身,以及我们如何在面对各种形式的控制时,保护自己的心智和自由。

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坦白说,在读这本书之前,我对“邪教”的认知是相对肤浅的。但这本书彻底颠覆了我的固有观念,让我看到了隐藏在表象之下的复杂心理运作和严密的操控机制。作者在探讨“领袖的崛起”时,详细分析了那些领袖是如何利用自身的魅力、口才、以及对心理学的深刻理解,来一步步地掌握追随者的思想和行为。我尤其对书中关于“情感操纵”的详细阐述感到震撼。领袖会巧妙地运用赞美、批评、甚至是恐吓等手段,来控制成员的情绪,让他们在恐惧和希望之间摇摆不定,从而无法形成独立的判断。书中还深入探讨了“意识形态的固化”过程,即通过不断地重复和强化某些核心观念,来构建一个封闭的、自洽的“世界观”,使得成员对外界的任何信息都持怀疑和敌对态度。这让我联想到现实生活中,我们也可能在某些方面陷入了“意识形态的固化”,而这本书无疑是在提醒我们,要时刻保持开放的心态,勇于接受挑战和质疑。

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这本书简直是打开了我对“邪教”这个词的认知新维度,原本我以为就是一些古怪的人聚集在一起,做些奇怪的事情,但读完之后才发现,原来这背后有着如此复杂和令人警醒的心理机制和社会因素。作者对这些“破坏性膜拜团体”的剖析,不仅仅是停留在表面描述其行为,更是深入到个体被操纵、被剥夺独立思考能力的全过程。我特别关注了其中关于“煤气灯效应”的部分,那种通过不断质疑和否定来摧毁个体自信,从而让他们更加依赖领袖的手段,听起来就让人不寒而栗。书中还详细阐述了领袖是如何利用人们的脆弱点,比如对归属感、意义的渴望,以及对权威的天然顺从,来构建他们的权力体系。我常常在想,这些人最初真的相信自己所信奉的一切吗?还是说,从一开始就存在着某种程度的欺骗和算计?作者通过大量的案例研究,展现了不同类型的领袖,有的魅力四射,有的则擅长玩弄权术,但他们最终的目标都是一样的:控制和榨取。读这本书,不仅仅是了解了“邪教”,更像是上了一堂关于人性弱点和社会心理的深刻课程,让我对身边的人和事,乃至社会现象,都有了更深的警惕和反思。我发现,很多时候,我们与这些被操纵者之间的界限,可能比我们想象的要模糊得多,这才是这本书最让我感到震撼的地方。它促使我去思考,在信息爆炸的时代,我们如何才能更好地保护自己的思想,不被轻易地裹挟和影响。

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