Peasant Society and Culture 在線電子書 圖書標籤: 人類學 鄉民社會 社會學 文化史 農村研究 英文原版 打發 參考
發表於2024-11-25
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倘若隻是一個指涉的分析工具,我覺得審慎界定後的大、小傳統分層理論是不為過的,畢竟作者本人也沒有說這是固定的模式,而且詳細推導瞭自己的論證層次。如果有批評,無外乎夏蒂埃的批評:到底是獨立自足的象徵體係,還是在社會組織結構內部進行分層,從而發現農民文化的附屬關係。也就是說,大小傳統的本質到底是文化分層還是社會群體分層,是同一文化現象的不同主體解讀造成的差異性想象,還是不同文化現象的相似形式選擇後的同一性鏡像。現在看某些國內的批評,真是不知從何而起。
評分倘若隻是一個指涉的分析工具,我覺得審慎界定後的大、小傳統分層理論是不為過的,畢竟作者本人也沒有說這是固定的模式,而且詳細推導瞭自己的論證層次。如果有批評,無外乎夏蒂埃的批評:到底是獨立自足的象徵體係,還是在社會組織結構內部進行分層,從而發現農民文化的附屬關係。也就是說,大小傳統的本質到底是文化分層還是社會群體分層,是同一文化現象的不同主體解讀造成的差異性想象,還是不同文化現象的相似形式選擇後的同一性鏡像。現在看某些國內的批評,真是不知從何而起。
評分To the honored memory of Robert Redfield
評分聽說翻譯很爛,有時間看看原文。
評分上世紀五十年代的書瞭,書中用到的great/little tradition如今也被諸如精英文化之類的概念取代,但是仍然不失為一本好的入門書籍。
王瑩
女,1980年生,河南鄭州人,中共黨員,文學博士。曾在中國社會科學院文學研究所博士後流動站從事研究工作,齣站後留所工作至今。中國社會科學院文學研究所創新工程研究人員。曾赴劍橋大學做國傢公派訪問學者一年。
這本書是現在屢屢現身於各歷史學、人類學、宗教學、社會學等論文的“大小傳統”問題的出處。但是,此書終究是人類學概括式的著作,而Redfiled也只是基於田野調查而作出的宏觀的歸納,中國部分只是其中很不起眼的一小部分。鑒於中國社會和歷史傳統的獨特性和不穩定性,“大...
評分這本書是現在屢屢現身於各歷史學、人類學、宗教學、社會學等論文的“大小傳統”問題的出處。但是,此書終究是人類學概括式的著作,而Redfiled也只是基於田野調查而作出的宏觀的歸納,中國部分只是其中很不起眼的一小部分。鑒於中國社會和歷史傳統的獨特性和不穩定性,“大...
評分這本書是現在屢屢現身於各歷史學、人類學、宗教學、社會學等論文的“大小傳統”問題的出處。但是,此書終究是人類學概括式的著作,而Redfiled也只是基於田野調查而作出的宏觀的歸納,中國部分只是其中很不起眼的一小部分。鑒於中國社會和歷史傳統的獨特性和不穩定性,“大...
評分這本書是現在屢屢現身於各歷史學、人類學、宗教學、社會學等論文的“大小傳統”問題的出處。但是,此書終究是人類學概括式的著作,而Redfiled也只是基於田野調查而作出的宏觀的歸納,中國部分只是其中很不起眼的一小部分。鑒於中國社會和歷史傳統的獨特性和不穩定性,“大...
評分這本書是現在屢屢現身於各歷史學、人類學、宗教學、社會學等論文的“大小傳統”問題的出處。但是,此書終究是人類學概括式的著作,而Redfiled也只是基於田野調查而作出的宏觀的歸納,中國部分只是其中很不起眼的一小部分。鑒於中國社會和歷史傳統的獨特性和不穩定性,“大...
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